說課的要素和流程

說課，以其重在體現說課的要素及過程的流暢，讓別人聽明白某課應該怎樣上、為什么這樣上、這樣上可能會遭遇的問題和產生的效果，日益成為說課者向評委和同行闡述自己教學設想及其依據、體現自身教學水平的一種重要的教學研究方式，越來越受到行政、教研部門以及學校的關注，成為招師、考核、比賽、展示的重要形式。筆者擔任過多屆說課考核和比賽的評委，發(fā)現不少教師只會上課、不會說課，常常是簡單地把上課的45分鐘內容濃縮為15分鐘，照搬要點、簡述過程，并未凸顯說課的特定含義……現在市面上關于如何說課的輔導用書很多，但大多理論性過強而操作性欠缺，以致如何說課成了困擾青年教師的難題之一。

本文以筆者曾作現場示范、反響較好的公開課“用美麗的理想去代替那不足的真實”的說課為例，談談說課應如何體現其要素和流程。

一、關于內容編排和課題設計

1. 說內容編排

“用美麗的理想去代替那不足的真實”是人教版高中歷史必修三第八單元的教學內容，是公開課中的冷門選題。

按教材體例，本單元由“文學的繁榮”“美術的輝煌”和《音樂和影視藝術》三課構成，每課均按時序線索展開。“歷史是文化的鏡子，失去了歷史的依托，文化也就失去了原有的魅力和光彩”，因此，在歷史教學中，理解文化現象一定要結合相應的時代背景。然而，如果按照教材體系講授，每一課都必然會重復古典主義、浪漫主義、現實主義、現代主義這一歷史過程的先后順序及其各種風格流派產生的歷史條件，未免導致重復的煩瑣和乏味，也不能很好地突出各個風格流派的時代感，也無法增強各種流派下文學、美術、音樂等不同文藝形式之間的關聯性。為此，筆者調整了本課的教學體例，把教材三課中的19世紀初期新古典主義和19世紀前期的浪漫主義文學、美術、音樂等內容提煉出來，糅合成一個整體進行教學;而把19世紀中期的現實主義和20世紀的現代主義另行編排，作為下一課的教授內容。通過這樣的調整，有利于學生很好地理解“美術、文學、音樂是同一個時代背景下的不同形式的文化產物”的道理。

2. 說課題設計

本課題是德國作家席勒的一句話，說浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實”。羅曼蒂克(Romanticism)似乎人人都懂，但更多的是停留在感性直覺上，很少有人真正理解浪漫和浪漫主義的本質含義。而席勒說浪漫主義“試圖用美麗的理想去代替那不足的真實”，不僅概括了浪漫主義的本質含義，還體現了古典主義到浪漫主義的過渡，揭示了浪漫主義不同于現實主義在于其“美麗的理想”。

二、關于教學對象、理論依據和教學方法

1. 說教學對象

本課授課對象是高二文科班學生，他們已經完成了必修一和必修二的學習，具備了文化模塊學習所需的政治、經濟知識的鋪墊，并有了一定的人文素養(yǎng)積累和“緘默知識”。結合本課教學內容“學科內整合、多學科綜合”的特點，教學設計時，應尊重學生的生活經驗和前認知，并以此為起點，打通知識聯系，使教學新內容與學生原有知識結構相結合，實現知識的意義建構，促使學生在親歷、體驗、建構的過程中更好地予以理解、消化、吸收。

2. 說理論依據

本課根據學習需要，著力體現 “用教材教”的教材觀。本課以課程標準為依據，打通人教版教材，參考人民版教材，重組教學內容，凸顯時代特征。本課教學資源整合不僅體現在不同版本教材的整合、不同模塊的整合、中外歷史的整合，還體現在歷史學科與其他學科領域的整合和滲透，如美術、音樂、文學、戲曲等。

3. 說教學方法

教學方法上，應符合因材施教、循序漸進的教學原理，進行同類別教學內容的處理;遵循由淺入深、由易到難的認知規(guī)律，使學生在領會中模仿、在理解中運用、在遷移中提升。

三、關于目標構建和教學板書

1. 說目標構建

按照課程標準，本課教學目標不難確定:通過了解、欣賞浪漫主義文學、美術、音樂的代表人物和代表作(知識目標)，認識浪漫主義文學、藝術作品產生的時代背景及其藝術價值(能力目標)，進而理解、尊重文化發(fā)展的時代性、多樣性，學習文學藝術家執(zhí)著追求、熱愛生活的精神和愛國情操，自覺繼承優(yōu)秀的人類文化遺產，為國家、社會與人類作出自己的貢獻(情感態(tài)度與價值觀)。

但在教學過程中，三維目標之間不能割裂和孤立，而要在實施過程中使其渾然合一、層層推進。所以，在目標構建上，要努力使三維目標的達成方式具有連貫性、指向性。具體設計，本文將在“四、關于教學過程和方法預設”中展開講解。

2. 說教學板書

本課的教學板書，采用黑板板書為主、現代媒體為輔的方式。

本課主要用傳統(tǒng)的黑板板書展開教學內容，揭示層層線索(見圖1)。

然后，用現代多媒體輔助板書，并體現以下特點。

輔助性:根據不同的文藝形式，借用多媒體手段，引入形式多樣的史料載體，如音樂名曲、美術作品畫面、人物肖像、電影視頻和名人名言等，最大程度地發(fā)揮多媒體的輔助功能。

協調性:PPT畫面、圖片、字體的選擇和設計，力求與新古典主義、浪漫主義風格相一致。新古典主義的畫面采用冷色調和隸書，以突出理性、嚴謹的特點;浪漫主義的畫面，字體采用華文行楷，自定義動畫形式多樣，圖片動感強，如跳動的音符，以襯托浪漫主義瑰麗、鮮艷、夸張等特點(見圖2)。

流程性:作為一節(jié)示范性展示的公開課，在不影響主題思想的前提下，注重環(huán)節(jié)之間的銜接和流暢。雖然流程預設性較強，但這不排除課堂的生成性。只有對教學各個細節(jié)的流程予以充分考慮和周密安排，才能從容地去應對課堂上的突發(fā)情況，捕捉教學的靈感。

四、關于教學過程和方法預設

1. 說導入氛圍

課前，先用多媒體動畫慢慢地“飄進”徐志摩的《再別康橋》字幕“I leave softly ，gently .Exactly as I came……”同時播放《茉莉花》的優(yōu)美旋律，營造浪漫的氛圍。中國20世紀20年代前后的十年被看做是浪漫的十年，文學、音樂、美術方面都卓有成就，徐志摩的《再別康橋》就是代表，而普契尼歌劇《圖蘭朵》的故事也發(fā)生在中國，其中有一段旋律就出自中國民歌《茉莉花》。這一設計，意在調動學生在感同身受和心馳神往中投入學習。最后，板書課題。

2. 說任務驅動

整合《課程標準》《教學大綱》《江蘇省高中歷史課程標 準教學要求》，提煉出關于“19世紀以來世界文學和藝術”的關鍵詞和直觀圖示(如圖2)，借以介紹本單元基本線索和本課學習要求，以期在任務驅動下，明確本課地位和目標要求，有效完成學習任務。

3. 說“背景”突破

“背景”是本課的難點。設計時，先要提出問題:“如何理解工業(yè)革命時代的浪漫主義情懷?”繼而引入丹納“藝術和時代精神同時出現”的觀點，通過背景分析加以論證。由于學生在必修一政治模塊和必修二經濟模塊的學習中已經積累了一定知識，只是尚未和本課教學內容聯系貫通，所以在備課時應搜集相關背景材料，分別指向“工業(yè)革命擴展”“歐洲政局的動蕩”“對理性王國的失望”，以再現19世紀上半期歷史場景，歸納浪漫主義產生的背景。這樣設計，可以提高學生用已學知識來解決新問題的能力，也體現“論從史出、史論結合”的學科要求。

在學生回答的過程中，教師出示關鍵詞板書。

4. 說“風格”提煉

“浪漫主義風格”是理解本課內容的關鍵詞。對浪漫主義文學風格和美術風格，教材均有介紹，雖然表述不一，但內涵相通、精髓統(tǒng)一，需要教師在教學中提示，也需要學生在學習中加以比較、提煉，以免不得要領死記硬背，割裂了兩者作為同時代產物的一致性。為此，在設計上，明確要求學生閱讀教材，提煉浪漫主義文學和藝術的共性。在這個認知過程中，學生不僅熟悉了教材，而且通過對相似、相類、相同知識的對比歸納，培養(yǎng)了歷史思維和解決問題的能力。

在學生回答的過程中，教師提煉關鍵詞板書。

5. 說“成就”突出

浪漫主義藝術成就是本課的重點，分別由“浪漫主義的獅子”(美術)、“浪漫的樂章”(音樂)和“激蕩心靈”(文學)三個部分組成。具體突出以下兩個方面:

一是在內容選擇上，要體現“用美麗的理想去代替那不足的真實”這一靈魂，突出浪漫主義斗士愛國主義的情操、民主斗爭的精神和熱愛生活的態(tài)度。

二是在切入方式上，基于學生的人文素養(yǎng)和前認知，針對不同領域文藝形式的特點，采用不同的技法，選擇不同的切入口，以提高學生學習興趣和參與熱情。如果以同一方式呈現七項文藝成就，學生會感到單調、乏味，反而使原本生動豐富的題材黯然失色。

【美術】在歸納浪漫主義風格的基礎上，要求學生 從多幅作品中挑選出具備浪漫主義風格的作品(如圖3)，學生如果回答正確，就可順勢進入名畫《自由引導人民》的學習，如果回答錯誤，則可乘機強化浪漫主義不同于其他畫風的特點。接著，引導學生根據教材和自己原有知識“圖說歷史”，解讀德拉克洛瓦的名畫《自由引導人民》，理解為什么德拉克洛瓦被譽為“浪漫主義的獅子”，感受畫家渴求自由的強烈追求。(板書，略)

【音樂】引用恩格斯對貝多芬音樂的評價:“要是沒有聽過這部壯麗的作品(《命運交響曲》)的話，那么你一生可以說是什么作品都沒有聽過。”(出處)激發(fā)學生了解“樂圣”、聆聽其作品的迫切感。設計上，教師此時應退到“幕后”，用多媒體動畫播放介紹貝多芬生平的字幕和《命運》《英雄》的聲頻片段，讓學生沉浸其中，感受“樂圣”與命運抗爭的頑強意志，以及對民主和自由的執(zhí)著向往。(板書，略)

為了讓學生理解教材關于“在音樂領域里，出現了很強的民族性趨勢”的論述，除了講解教材重點介紹的歐洲的音樂流派，在本課設計上，筆者有意插播了中國國粹京劇《貴妃醉酒·海島冰輪》的視頻。富麗堂皇的場景，纏綿悱惻的劇情，美輪美奐的扮相，清麗婉轉的唱腔，無不讓學生在欣賞中增強了“民族性音樂”的意識，增進了對“各國的音樂都在本國原有音樂文化傳統(tǒng)基礎上有所突破”的理解，還達成了“增強對祖國傳統(tǒng)文化的認同感，樹立自覺傳承祖國和人類思想文化遺產的意識”這一價值觀的目的。

【文學】考慮到學生有一定的文學素養(yǎng)的積累，所以，介紹五位浪漫主義文學家及其作品時，設計上有意從不同的角度切入。

以問題“為什么拜倫身著異裝”來激發(fā)學生對拜倫生平了解的欲望，進而對拜倫作為資產階級民主革命家一生追求自由進步產生崇敬之情;以學生詩朗誦《西風頌》，體驗雪萊短暫人生的浪漫主義情懷;以奧地利皇后伊麗莎白(茜茜公主)崇拜海涅的故事，引導學生認識海涅及其作品對德國的深遠影響;以《巴黎圣母院》中“愛斯美拉達給受示眾折磨的卡西莫多送水”的視頻，理解雨果對美與丑的哲學思考;以普希金的《漁夫和金魚的故事》來揭示俄國農奴制下各種社會矛盾……

當以上教學內容結束后，回應本課開頭的氛圍設計，視角再次從世界轉向中國——“西學東漸”影響下的中國“浪漫的十年”。在多媒體動畫慢慢地“飄進”徐志摩的《再別康橋》詩句時，學生自然而然地吟出聲來:“輕輕地我走了，正如我輕輕地來……”五四時期中國文人的成就，激活了學生的人文精神，提升了學生的文學素養(yǎng)，使教學設計有效地達成了“認識到不同特色的思想文化相互碰撞、相互交融，共同發(fā)展”的課標要求。

6. 說小結提升

“掌握歷史知識不是歷史課程學習唯一和最終的目標，而是全面提高人文素養(yǎng)的基礎和載體”。在本課的小結中，筆者援引了丹納的另一觀點——“藝術和時代精神同時消亡”，并進行了評判、啟悟:浪漫主義所蘊涵的歷史使命感和社會責任感，成為超越時空的精神，激勵后人自覺擔當對社會、人類、自然的責任。通過討論，學生得出“精神永恒”的結論。最后，以溫家寶總理在世博會高峰論壇上關于“文化精神”的精彩演講詞作為結束語。(見圖4)

7. 說作業(yè)安排

為了進一步提升學生對本課重點和難點的把握和理解，啟迪學生感悟藝術和時代精神的關系，本課的作業(yè)是:要求學生學習溫家寶《讓世博精神發(fā)揚光大——在2010年上海世博會高峰論壇上的講話》，結合本課學習內容，寫一篇不少于800字選題為《世博精神，讓歷史見證》的小論文。