以文言學習促語言表達

我曾聽過一節精彩的作文課“給記敘文塑身”，課上老師給學生出了這樣一道題：“寫人要注意語言簡潔，同樣寫景也要把文筆用在刀刃上。同學看看下面這段文字，原文跟修改稿相比，瘦了些什么？作者為什么這樣寫？

【改文】我縮著身子，從乘坐的烏篷船的空隙里向外面望去，只見天空中橙黃里帶著點暗灰，陰沉沉的；山上這邊兩個茅棚，那里一座破廟，幾個小山村被枯黃的樹枝遮擋著，稀稀落落，顯得非常冷清、荒涼，一點兒人氣都沒有。

【原文】從篷隙向外一望，蒼黃的天底下，遠近橫著幾個蕭索的黃村，沒有一些活氣。

——魯迅《故鄉》

經過師生的討論發現，原文最大的特點是精煉。這個教學環節很精彩，但唯一遺憾的是學生們并不清楚該如何“瘦身”。魯迅的語言特點一直是很多大家研究的對象，我個人認為，魯迅的語言之所以能夠簡潔、凝練，跟他深厚的文言功底分不開。文言文可以幫助我們提升語言能力，這也是學習文言文的重要意義之一。那么如何通過文言文的學習來提高語言表達能力呢？

一、加強漢字修養，熱愛漢字文化

語言表達的生命力來自于運用者自身對漢語的感知，甚至可以說，漢字修養越深的人，語言的表達能力就越強。在文言教學中要有意識地表現古文字的魅力。

例如《項脊軒志》借項脊軒的興廢表達物是人非的感慨和對祖母、母親、妻子的深切懷念。這里我們可以借助文中的“安”字來展開情感教學。“安”是會意字，房子下面一個“女”字，表示靜如處子，可見溫柔的女人對一個家是多么重要。這與“家”有本質的區別，“家”是房子下面一頭豬，是從物質需求的角度造字的。由此我們可以理解歸有光的哀情——家還在，但與自己最親的三代女人都已經離他而去，他的心能“安”嗎？如此教學，想必學生對“安”字會有更深的且耳目一新的理解。

在中學階段，我們要有意識的培養學生的古漢字學習能力，而認識漢字的來源，賦予文字豐富的文化內涵，不僅可以豐富學生的知識，更能激起學生對祖國語言的熱愛，也更會激發學生優美表達的欲望。

二、學習文言的典雅與凝練

文言文是中國古代書面語言，主要包括以先秦口語為基礎而形成的先秦兩漢時的書面語言，以及后來歷代作家仿古作品中的語言。時間的跨度，語言的演變，使得文言變得艱澀難懂。但剝去文言陌生難懂的外衣后，我們看到的是它簡潔而典雅的言語魅力。

例如七年級上冊中的《三峽》：

“至于夏水襄陵，沿溯阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風，不以疾也。”

僅40個字，寫出了三峽夏季長江水暴漲、湍急的特點。用語簡潔，夸張奇特，言語上四言五言相間，疾緩有致，彰顯了魏晉時期駢散相間文體的特點。

再來看一個例子，依然以魯迅先生的小說為例。

“幾枝老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛不以深冬為意；倒塌的亭子旁還有一株山茶樹，從暗綠的密葉中顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視游人的甘心于遠行。

——魯迅《在酒樓上》

魯迅的這段文字用詞簡潔而富有情緒色彩，顯出節奏的疾速。并夾雜了一些文言詞匯，簡潔優雅，古意盎然。

文言文語言教學的宗旨是務必要引導學生品味文言文語言的優美節奏，典雅氣息，精煉表達，并有意識地將這種言語魅力融入我們自身的語言表達上，在實際使用中通過適當的間隔和“陌生化”，使我們的語言表達充滿張力和活力。這對網絡語流行的當代來說，猶如一泓清泉，給我們蒼白的言語世界帶來新的活力，也更加豐富多彩。

三、積累文辭修養，豐富表達內涵

優秀的古代詩文，無不具有極高的鑒賞價值。倘若在文言文教學中能有計劃地適當傳授一點文言修辭知識，必定有助于中學生欣賞、體味作品中的藝術精華，從而豐富學生的思想內涵，有助于提升語言表達的深刻性和美感。

如《出師表》中的“性行淑均”，課文的注釋只是對詞語作了詮釋，而沒有對所用的辭格作出說明。實際上這里運用了合敘手法，“淑”與“均”分承并陳述“性”與“行”；“性行淑均”應理解成“性淑行均”。性，性格；淑，善良；行，行為；均，公正。性格只能說是“善良”；行為只能說是“公正”。由于不明修辭手法，大多數學生將“性行淑均”釋譯為“性格行為善良公正”，這顯然是犯了句式套疊而搭配不當的語病。

《陋室銘》中的“可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”也是一種“合敘手法”。“閱金經”，與“無案牘之勞形”相對，“調素琴”，與“無絲竹之亂耳”相對，意思正好相應。

合敘手法在現代文的表達中同樣有其運用的價值，此種手法不但凝練了語言，也給讀者留下聯想的空間。古人所寫的文章，大都是文質兼美的范文，文約意豐，含蓄蘊藉，講究推敲，講究精練，講究對偶、排比、互文、委婉、諱飾等多種修辭手法的運用，“語不驚人死不休”。這一亮點可讓學生在模仿寫作中得到體會，從而逐漸養成推敲詞句的好習慣，說不定也會“兩句三年得，一吟淚雙流”，或是“吟安一個字，捻斷數莖須”的。

總之，洗禮語言、古為今用是閱讀文言文的歸宿。對課文中的成語典故、名言佳句、優秀詩詞、章篇段句的充分積累要在口語、習作、生活中靈活應用，提高正確理解和準確運用祖國語言文字的能力。通過對古代經典作品的學習，將熱愛祖國、熱愛和平、追求真善美的優秀傳統道德精華融入我們的血液里，我們祖國的文化才能夠得以代代傳承，這也是語文教學的終極目的所在。

作者單位：江蘇省工業園區星港學校（215021）