讓教育快樂起來

汪立夏，畢業(yè)于江西大學(xué)歷史系，先后供職于南昌大學(xué)、江西省委宣傳部、省委教育工委、省教育廳等單位。現(xiàn)為華東交通大學(xué)黨委委員、紀(jì)委書記，南昌大學(xué)、南昌航空大學(xué)兼職教授，碩士生導(dǎo)師。

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又是一年新春到，想想開春之時(shí)，辦教育的和受教育的居然難以閑適歡快，不能說不是一種悲哀。看看自己孩子在沉重壓力下的愁緒，總希望自己所說的不稱心之事不會(huì)成為現(xiàn)實(shí)，而這又恰恰是一種難以回避的現(xiàn)實(shí)。在這種矛盾的心理下，讓我對(duì)本應(yīng)輕松愉快的寒假不敢有任何的奢望。

教育有無輕松、可否快樂也許并不是問題，重要的是令我們沉重的原因是什么？一時(shí)的負(fù)重倒也無妨，可長(zhǎng)期的負(fù)重并非我們?cè)敢饪吹降模恍闹械氖б獾乖谄浯危裳垡娨粋€(gè)個(gè)活潑的生靈無法體現(xiàn)自己的天性，這實(shí)為一種悲哀。我曾經(jīng)說過，無論我們抱著怎樣良好的動(dòng)機(jī)和美好的希望，但我們所做的一切都不能與教育對(duì)象的期待一致，那么我們的努力顯然不是越多越好。

不知何時(shí)開始，學(xué)習(xí)變得不那么令人高興了，教育沾染了太多俗氣和功利，教的不那么清高獨(dú)立，變得逐利媚俗；學(xué)的大多急功近利，連一步之外的遠(yuǎn)見都沒有。其結(jié)果是依附在教育上的東西越來越多，作業(yè)多了，輔導(dǎo)多了，補(bǔ)課多了，負(fù)擔(dān)多了，無奈多了，導(dǎo)致離教育的規(guī)律越來越遠(yuǎn)了。尊重孩子的天性少了，符合孩子天性的發(fā)展少了，孩子的空間少了，孩子自主學(xué)習(xí)的興趣少了，難道這就是我們教育的真諦嗎？是我們應(yīng)該追求的教育目標(biāo)嗎？

教育究竟還有快樂可言嗎？教育的意義究竟何在呢？如果教與學(xué)的意義只是為了增加痛苦，就失去了教育傳播真理、傳承文化、傳送知識(shí)的本質(zhì)之所在，那么我們的學(xué)習(xí)只能是一種違背天性發(fā)展的甚或摧殘?zhí)煨缘膼耗А＿@也許是一種比較殘忍和痛苦的比喻，但實(shí)際上是一種無法回避的現(xiàn)實(shí)。

假期很短，應(yīng)多給孩子在作業(yè)之外自由馳騁的空間。站在校園外的我們，應(yīng)更多地去考慮如何讓孩子輕松地回到學(xué)校學(xué)習(xí)，這不僅僅是學(xué)習(xí)者的必需，也是教育者的必需。孔子早就講過學(xué)習(xí)是件快樂的事情，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是我們天性的要求，是追求的使然。盡管學(xué)習(xí)是符合天性的要求，但并不是一學(xué)就行、一習(xí)就會(huì)的簡(jiǎn)單易行，其過程是艱難的，也是享受的。因?yàn)槟悴皇菃螛屍ヱR的孤軍奮戰(zhàn)，在求知的道路上，還有許多令你愉快的同行者和知心人，他們同樣讓你感到喜悅和愉快。也許這就是孔子的學(xué)生顏回為何面對(duì)陋巷、清湯、寡水而不改其樂的真正原因所在。

教育的目的，是傳播知識(shí)的過程，是講授做人的道理，是引導(dǎo)人們?nèi)绾巫非笥钪娴恼胬恚@本就是一件快樂的事情。但當(dāng)教育不能帶給我們這種愉悅的感覺時(shí)，說明教育的自身已經(jīng)出了問題。我們應(yīng)持一種理性坦然的態(tài)度，把這種思考的自主性交予學(xué)生，讓他們不至于在壓力重重的拼搏中迷茫，至少有一種天性的回歸、快樂的流淌。

教育的快樂，不是笑逐顏開，也非歡天喜地，而是讓孩子有一種順其自然的和諧發(fā)展，不應(yīng)拘泥于一種形式，而是一種心靈的交融。雖然我們無法保持孩子們365天的輕松，但卻完全可以讓他們擁有假期片刻的放松。有鑒于此，我們希望學(xué)校把孩子交給家庭，家庭把假期交給孩子，孩子把自主交給自己。

我們更可以把這種放松積累成一種習(xí)慣和理念，讓教育的快樂不僅成為一種可能，更成為一種內(nèi)在的必然。