課堂導(dǎo)語設(shè)計的四個切入點

導(dǎo)語也即“開場白”，是一堂課的開端，好的導(dǎo)語設(shè)計能夠很好地展開課程，撥動學(xué)生的心弦，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生受到感染和教育，起到先聲奪人的效果。在課程的開始階段，導(dǎo)語起到揭開整堂課的神秘面紗，進(jìn)而看到優(yōu)美的場景的作用，是成功的語文課必不可少的環(huán)節(jié)之一。導(dǎo)語的設(shè)計多種多樣，一段纏綿悱惻的故事、一幅漂亮的圖畫、一曲動人的旋律等等，經(jīng)過加工和改造都可以成為很好的課堂導(dǎo)語。

一、課外拓展，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣

中學(xué)生有很強的好奇心，有吸引力的事件，符合初中學(xué)生心理特點，可以激發(fā)學(xué)生的求知欲。詩、詞、曲的學(xué)習(xí)本是令中學(xué)生感到困難的內(nèi)容，在學(xué)習(xí)《古代詩詞曲五首》一課時，可以通過課外拓展導(dǎo)入：

約150年前，一位曾經(jīng)以他的偉大思想深刻影響了人類歷史進(jìn)程的猶太人，在評價科學(xué)史上的重大發(fā)明時這樣寫道：“火藥、指南針、印刷術(shù)——這是預(yù)告資產(chǎn)階級社會到來的三大發(fā)明?；鹚幇羊T士階層炸得粉碎，指南針打開了世界市場并建立了殖民地，而印刷術(shù)卻變成了新教的工具，總的說來，變成科學(xué)復(fù)興的手段，變成精神文明發(fā)展和創(chuàng)造的最強大的杠桿?！边@位睿智的學(xué)者就是馬克思，他評價的三大發(fā)明都來自我們古老而偉大的中華民族。事實上，我們還有與這三大發(fā)明堪稱雙壁的三大文學(xué)成就——唐詩、宋詞、元曲。它們同樣對人類的文明、進(jìn)步產(chǎn)生過重大的影響，直到今天仍有巨大的魅力。今天我們學(xué)習(xí)《古代詩詞五首》的體裁就有唐詩、宋詞、元曲。

再比如，教授杜牧詩《赤壁》，教師可以先給學(xué)生們講講三國的戰(zhàn)爭故事，尤其是赤壁之戰(zhàn)的故事，能引起學(xué)生強烈的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，增強學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在驅(qū)動力，加深對詩詞的理解和認(rèn)識。

二、精美插圖，強化直觀印象

插圖形象而直觀，有助于課文理解，在課堂教學(xué)時，教師要充分利用課本插圖或課件插圖引發(fā)學(xué)生的求知欲、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，這一無聲的導(dǎo)語，也可為新課打下良好基礎(chǔ)。例如茅以升的《中國石拱橋》、葉圣陶的《蘇州園林》、陶淵明的《桃花源記》、酈道元的《三峽》等課文中都有非常精美的插圖：石拱橋的精美與宏偉；蘇州園林的精致與巧奪天工；桃花源與世隔絕的人間仙境；三峽的壯觀與天險，都給學(xué)生以強烈的視覺沖擊和美的享受。圖畫的直觀性和色彩絢麗能夠深深地吸引住學(xué)生的眼球，并激起他們學(xué)習(xí)的動力。展示插圖還可以利用現(xiàn)代多媒體教學(xué)手段，如在教授周密的《觀潮》時，我運用多媒體影像，同時借助幻燈、錄音和親切的導(dǎo)語，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，被稱為“天下奇觀”的錢塘江大潮的壯觀景色，逐漸變文字為眼前可觀可感的壯觀圖面?！巴瑢W(xué)們，我們現(xiàn)在已經(jīng)登上了海塘大堤，眼前便是寬闊的錢塘江。隆隆的響聲越來越大，如山崩地裂。那條白線逐漸前進(jìn)、拉長、變粗，白浪不斷翻滾，浩浩蕩蕩地飛奔而來?！睂W(xué)生眼看畫面，耳聽錄音，仿佛進(jìn)入了其聲可聞、其景可觀、其物可及的境地，感受到大潮的姿態(tài)、氣勢，禁不住由衷地贊嘆其雄偉、壯麗，從而達(dá)到“使感知的美的表象分外豐富”的目的。

三、背景介紹，深化內(nèi)容理解

對作者背景知識的介紹，有利于學(xué)生對課文內(nèi)容的理解和認(rèn)識，特別是對創(chuàng)作成就、地位影響都很大的作家進(jìn)行介紹與評論，能拓寬學(xué)生視野，豐富學(xué)生知識，增強學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。使學(xué)生不僅能對作者有比較全面的了解，而且能引起學(xué)生對學(xué)過的文學(xué)常識的記憶。如學(xué)習(xí)《孔乙己》一文，開場介紹作者：魯迅是偉大的文學(xué)家、思想家、革命家，是中國現(xiàn)代現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人。他的作品主要有小說集《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，雜文《二心集》、《墳》等。我們初中課文中所學(xué)的魯迅的小說，大多選自《吶喊》。“五·四”前夕魯迅寫的第一篇白話小說是《狂人日記》，今天我們來學(xué)習(xí)魯迅繼《狂人日記》后寫的第二篇白話小說，也是魯迅自己認(rèn)為比較滿意的一篇——《孔乙己》。通過介紹作者，可以使學(xué)生在接受新知識之前，對作者有一個系統(tǒng)的了解，加深對作者的印象，能引起學(xué)生的求知欲。

四、文體知識，開闊學(xué)生眼界

課堂導(dǎo)語設(shè)計不是固定不變的，而是靈活多樣的。所謂文體知識導(dǎo)入法，是運用文體知識導(dǎo)入新課，如戲劇知識、詩詞知識、散文知識、說明文知識等都可做為導(dǎo)語使用。比如講授莎士比亞的戲劇《威尼斯商人》選場時，可以這樣導(dǎo)入新課：

同學(xué)們，世界上有三種古老的戲劇文化：一是希臘的悲劇和喜劇，二是印度的梵劇，三是中國的戲曲。戲曲在中華民族的文化史上占有重要的地位，我國各地有300 多個劇種在演出，其中影響最大、最有代表性的是京劇。京劇有近200年的歷史，清乾隆年間開始，原在南方演出的三慶、四喜、春臺、和春四個徽調(diào)班社，陸續(xù)進(jìn)入北京演出，同來自湖北的漢調(diào)藝人合作，接受了昆腔、秦腔的部分劇目、曲調(diào)和表演方法，并吸收一些民間曲調(diào)，逐漸融合、演變、發(fā)展而成京劇。京劇音樂上基本屬于板腔體，表演上歌舞并重，角色根據(jù)男女老少、俊丑正邪分成生、旦、凈、丑四個大的行當(dāng)。一般男子稱“生”，中年以上男子稱“老生”，青年男子稱“小生”，勇武男子稱“武生”。一般婦女稱“旦”，大家閨秀稱“正旦”（也叫“青衣”），小家碧寶稱“花旦”，老年婦女稱“老旦”，勇武婦女稱“武旦”，詼諧或邪惡婦女稱“彩旦”。品貌或性格特異的男子稱“凈”（也叫“花臉”），擅武藝者稱“武凈”，詼諧或邪惡的男子稱“丑”（叫“小花臉”），擅長武藝者稱“武丑”。有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)劇目一直流傳至今。而西方戲劇是不同的，西方戲劇寫實為主；中國戲曲寫意為主。在舞臺設(shè)計上，西方戲劇的舞臺是生活化的，大多要求接近生活（有些流派也有不要求接近生活的），而戲曲則是用簡單的道具傳遞一個場景布置。西方戲劇對于演員要求不如中國戲曲那么高，戲曲由于表演的特殊性，需要演員從小接受嚴(yán)格的專業(yè)訓(xùn)練，所以一般人無法上臺表演；而西方戲劇的表演是生活化的體驗式的，所以一般的愛好者也可以上臺表演?！锻崴股倘恕肪褪瞧渲兄唬覀円贿厡W(xué)習(xí)一邊比較中西方在戲劇方面異同點。

文體知識導(dǎo)入法，要根據(jù)課文內(nèi)容，簡明扼要地介紹，切忌面面俱到，主次不分。課堂導(dǎo)語的設(shè)計，應(yīng)該是靈活自如，不拘一格的。只要能引起學(xué)生的求知欲，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣都是可行的。

總之，中學(xué)語文課堂教學(xué)導(dǎo)語設(shè)計多種多樣，常用到的幾種導(dǎo)語設(shè)計類型，包括根據(jù)課文內(nèi)容編輯故事，借用多媒體呈現(xiàn)相關(guān)的圖像，通過介紹作者及其創(chuàng)作背景幫助理解課文內(nèi)容，講解文體知識拓寬學(xué)生知識面等等。俗話說：“良好的開端是成功的一半。”一篇文章須有引人注目的開頭，一出戲要有緊鑼密鼓的開場，一堂課也應(yīng)有妙語連珠的開篇。

作者單位：浙江省諸暨市草塔鎮(zhèn)中學(xué)（311812）