傳承書院精神,創新學校文化

我校是一所歷史悠久、人文薈萃的百年老校。前身是清乾隆三年（1738年）江陰知縣蔡澍創辦的“澄江書院”，在其后接近二百年的辦學歷史中，又先后更名為“暨陽書院”、“禮延書院”。改革開放之后，我校逐漸成長為一所充滿成長氣息、擁有獨立品性的現代化學校。2011年6月，我校成立“江蘇省江陰高級中學教育集團”。在建設新校區時，我們確定了三個主題詞：學府氣質、文化沃土、青春樂園。

在我們看來，書院是最能體現中國本土文化精神和審美趣味的建筑形式，也最能體現我校的歷史傳承和文化積淀。作為中國文化、學校教育與審美精神的綜合載體，書院建筑的許多特征能夠代表中國文化精髓的深層意義建構。因此在新校區外觀設計上我們強調體現書院建筑的風格特征。比如：從新校區整體布局來看，雖然受到先天的某些局限，但仍然大致中軸對稱，同時多軸并列，形成較為規整的格局。教學樓、辦公樓、綜合實驗樓等主體建筑占據主要地位，宿舍、餐廳、活動場地及其他輔助設施則因地制宜，靈活安排。因此新校區總體布局主次分明、區劃清晰、井然有序，又聯系緊密，使用方便，構成了有機的整體。同時，不同建筑體量、大小院落的天井空間與庭院內部不同的設計，既富有變化的情趣，又形成和諧統一的整體，這正是書院“禮樂相成”文化理念（主要和次要的統一）的具體體現。新校區在以功能性建筑為主體的同時，輩學亭、三橋、塑像（季子、孔子、吳文藻、章申）、西校門、遷校碑記、書院碑文、領跑者雕塑等也體現了中國書院禮樂傳統（實和虛的統一、實用性和裝飾性的統一）的倫理法則。

新校區建設從某種意義上來講，就是營造學校物質的靜態文化。從這個邏輯原點出發的話，學校建筑就不僅是物質層面的布列，更為重要的是一種精神的嫁接，文化基因的植入，價值認識的表達，并以此形成一種教育發展的宏大而持續的力量。當然，它必須根植于本土，是江陰高中獨有的，并且為江陰高中的未來發展所需要的。比如，新校區所在地申港與季子有著密切的關聯，季札的思想、理念、道德、情操凸顯了他在吳文化中重要的歷史作用，也與當今社會的核心價值觀一脈相承。這是我校不可多得的校本文化教育財富，是極為鮮活獨特的教育資源寶藏。再比如，借鑒書院教育的一些特點，也能使我們實現普通高中教育的“文化”轉型：書院既是教育教學組織，又是學術研究機構；強調“百家爭鳴”與“門戶開放”；教學注重講明義理，躬行實踐，多采用問難論辯式，注重啟發誘導，因材施教，注意激發學生的學習興趣，培養學生的學習能力；師生之間關系融洽，以道相交，感情深厚。另外，“今日何成”的校訓，“不腐不激”的管理哲學的確立也使我校更好地實現了繼承與創新、傳統與現代的融合共生。

文化是需要營造的，只有精心營造，它才可能更好地生長；營造文化是需要有明確指向的，只有有了明確的指向，它才可能體現文化的力量，即實現價值觀的認同。教育工作從本質來講，就是一種文化的營造，就是要體現一種文化的力量，促進學生全面而又個性地發展。我校在新千年之初就明確提出了“為學生終生發展奠基”的辦學理念，提出了“做時代領跑者”的培養目標，由制度管理向文化領導轉型。我們還高度重視社會責任感、創新精神和實踐能力的目標養成，成立了21個學生社團組織。

任何學校都總是“有文化”的，形態的區分無關“氣質”的高下；任何學校都總是“有氣質”的，“學校氣質”只與“文化主張”相關。我們需要這樣一種學校的“文化主張”來鍛造“學校氣質”：繼承與創新的融合、傳統與現代的對接、多樣與特色的選擇、自然積累與主動建構的平衡。

（作者系江蘇省江陰高級中學校長）