論新時期不斷解放思想的邏輯與價值

孫自勝

（淮南師范學院 政法系，安徽 淮南 232038；上海大學 社科學院，上海 200444）

論新時期不斷解放思想的邏輯與價值

孫自勝

（淮南師范學院 政法系，安徽 淮南 232038；上海大學 社科學院，上海 200444）

新時期，從真理標準大討論、“三個有利于”標準到“以人為本”的邏輯演進，使人們克服了對理論的崇拜、意識形態的崇拜和GDP神話，彰顯了不斷解放思想對社會發展的重要意義。

實踐標準；“三個有利于”；以人為本；不斷解放思想

新時期，在中國思想理論界掀起的幾次思想解放運動，有力地推動了中國社會的歷史進程。真理標準大討論、“三個有利于”標準與“以人為本”，是新時期思想解放的三個里程碑。盡管每一次思想解放發生在不同的時代背景下，解決的難題也有所不同，但它們并不是孤立的，具有內在的邏輯聯系，標志著人們對改革開放逐漸深入的理論反思。

一、真理的標準與理論的崇拜

究竟什么是標準？《辭海》把“標準”規定為“衡量事物的準則”，又引申為“榜樣；規范”[1]之意。凡物都有一個標準問題，沒有標準則無法認識和衡量此物為何物。標準一旦被規定，就會有一定的參照性和穩定性，但標準也不是一成不變的，當事物發展到一定限度，就會要求制定新的標準。新的標準總在一般意義上要高于舊的標準。任何標準都是由人制定并且是為了人的更好發展制定的，標準的客觀化和科學化標識著社會實踐的發展和人的認識能力的提高，而客觀化和科學化的標準需要在社會實踐基礎上不斷解放思想才能達到。……