潘剛霞
現代對話理論認為,作者與讀者的關系,就其本質而言,體現了人與人之間的精神聯系,閱讀行為也就意味著人與之確立了一種對話和交流的關系。這種對話和交流是雙向的、互動的、互為依存條件的。因此,閱讀成為思維碰撞和心靈交流的動態過程。
現代對話理論浸潤閱讀教學帶來了閱讀教學嶄新面貌,但由于受傳統的教學觀念的束縛,真正意義上的對話在語文閱讀教學實踐中步履維艱。閱讀教學中的真正意義上的對話難以實現的主要癥結究竟何在?
一、知識授受的教學觀念根深蒂固
長期以來,我們的教學理論囿于“特殊認識論”的桎梏,認為教學就是教師向學生傳授知識的過程。教師教,學生學,這是天經地義的,無可辯駁的。由于傳統教學過于強調教師的教,于是教學活動就演繹成為一種教師對學生單向的、線性的傳授知識的活動,因而形成了與教學本質相背離的、嚴重阻礙教學發展的“三中心論”(教師中心、課堂中心、課本中心)。具體到閱讀教學,正如葉圣陶先生所說的,“從逐句講解到講主題思想,講時代背景,講段落大意,講詞法句法篇法等等,就是離不開教師的‘講,而且要求講‘深,講‘透,那才好”,“我想,這里頭或許有個前提在,就是認為一講一聽之間事情就完成了,像交付一件東西那么便當,我交給你了,你收到了,東西就在你手里了。”真正的閱讀教學,果真是這么一回事嗎?其實,這是對教學本質的一種誤解。
二、“奴化”思想造成了師生關系的不平等
自古以來,“師道尊嚴”,教師是中心,是權威,是主體;學生是旁襯,是容器,是客體。教師和學生的關系是“主與奴”的關系,有嚴重的“尊卑”之別。這就是傳統教學中的“奴化”思想。在這種不平等的師生關系的影響之下,閱讀教學就成了教師的“一言堂”:教師滔滔講,學生默默聽;教師講得津津有味,學生聽得昏昏欲睡。不僅如此,教師還自覺或者不自覺地代替學生思維,容不得學生的不同意見,容不得學生的質疑問難,甚至將學生有創造性的見解,也按照自己的要求“格式化”。
三、惟科學主義給閱讀教學帶來嚴重影響
科學技術是一把“雙刃劍”。科學技術對生產力發展的巨大作用是有目共睹的,然而,科學技術的迅猛發展給人類思想意識帶來的負面影響也是不容忽視的。在現代社會中,由于“惟科學主義”的盛行,“科學主義”代替了“人文主義”,“工具理性”代替了“價值理性”,“技術至上”代替了“藝術情感”。這種思想傾向反映到語文教學中,就是把語文看作純工具性的學科,閱讀教學也就變成了純技能性的機械訓練和純技術性的分析肢解,什么字詞句篇、修辭邏輯,什么寫作背景、主題思想、段落大意、寫作特點,不一而足,篇篇如此,文文皆然。似乎閱讀能力就等于各種閱讀技能的簡單相加,學生經過反復操練,掌握了這些技能,就可以提高閱讀能力,教學任務也就順利完成了。其實,這樣的閱讀教學,失去了豐富的情感熏陶,失去了審美享受,從而也就徹底失落了根本的人文關懷。
四、“大一統”思維模式阻礙了學生的創造性發展
閱讀教學中的“大一統”思維模式表現在:一是惟教材是從。教材是權威,教師和學生閱讀教材,目的就是為了再現教材的內容,如有爭議,“一切以教材為準”。二是惟師命是聽。教師擁有“話語霸權”,教師讓學生讀什么,學生就只能讀什么;教師讓學生怎么讀,學生就只能怎么讀。教師以自己對教材的理解代替了學生的獨立理解,甚至千方百計地把學生的思維引向原有的結論。學生的個性、創新意識和創新能力在這一過程中漸漸地萎縮了。當今學生閱讀低效、理解膚淺、對閱讀失去興趣在很大程度上就是“大一統”的思維模式造成的。
基于以上分析,我認為要在閱讀教學中體現真正意義上的對話的教學策略應從以下六個方面入手。
(1)人本策略。閱讀教學的首要策略就是突出以人為本,重在人的全面的教育發展,換言之,是以培養全面和諧、自由發展的人為最終教育目標的。閱讀教學除了要教人言語,教人學會讀書、作文外,還要教人學會做人,做一個頂天立地的大寫的真人。我們目前的語文教育正患上了只講知識點,只講機械的訓練,而漠視人的存在,只見分數不見人的毛病,這應當引起足夠重視。事實上,離開了人本教育,缺失了人文性,言語、讀書、寫作也就成了無源之水、無本之木,不可能有好的效果,“語文教育誤盡蒼生”的批評雖有些偏激,但也的確觸著了沒有“人”的教育的痛處。
(2)個性策略。閱讀教學的過程不可能是教師把他對“文本”的理解“注入”學生的頭腦中,而是學生在擁有對“文本”的自我理解并與教師展開平等對話后,才有可能通過自主選擇、自主深化,提升自己對“文本”更豐富、更深刻、更顯教育意義的把握和理解。因此,學生主體的個性必須得到尊重且得到充分、能動的發揮,才能使每一個作為閱讀主體的學生個體,真正得到屬于自己的那份“理解”。
(3)生活策略。語文學習中的生活斷裂現象相當嚴重。學生一跨入校門、一坐進教室,相遇的就是知識、訓練、考卷,而相關生活的種種感受體驗、情感思考,似乎與學習毫無關系。對生活的隔絕,使得作為一個活生生的有著完整的生命全息的人也不復存在,這一點對于語文學習來說,恰是致命的缺憾,因為,語言文學本真就是關乎人的生命和生活的,離開了二者,語言文學也就沒有了魂靈,無從創作,也無從理解。我們提倡在生活中學習語文,在語文中學習生活,只有這樣,語文學習才是一潭“活”水,才有可能為學生所愿學、樂學、善學。
(4)審美策略。從對言語文字的形式感知開始,有力“擊活”學生包括想象、情感、理解、頓悟等在內的一系列審美心理要素,來豐富而細致地讀解“文本”的言語形式、言語形象、言語情感和言語意味等,也不失為一種值得借鑒并運用的教學策略。這一教學策略對閱讀教學的諸多篇目,還它們以文學性、藝術性,并借此充分展開藝術與審美的文本對話尤顯重要。
(5)言語策略。“文本”的潛意識個人經驗轉化為人類經驗,起載體作用的是語言,而對“文本”的讀解,將人類經驗又轉化為(學生)個人的經驗,依靠的也是主體的言語化,或者說,經驗轉化的過程就是主體獲得一種言語能力的過程,因此,閱讀教學不可或缺、至關重要的一項任務就是言語的學習。言語教學的是否有效,始終是一個須充分關注并切實解決的問題。所謂“言語有效性”,我以為可從兩個方面去把握,一方面要讓學生真正“理解”文本中言語形式對經驗傳達的文學效能;另一方面,要讓學生用言語訴說的方式(書面的或口頭的),來闡釋“文本”的自我理解,看看其言語表達真誠、準確與否,看看他們是否真的擁有了“自己”的語言。
(6)話題閱讀教學策略。話題閱讀教學是指師生在一定的教學情境中共同選擇、確立一個話題,然后圍繞這個話題去搜集信息,閱讀文本,自主探究,之后師生就閱讀探究的成果展開對話,切磋交流,最后形成新認識、新見解的一種閱讀活動。實施話題閱讀教學是實現對話式教學的重要切入點和突破口,是語文綜合性學習的一種延伸。在話題閱讀教學中,教師、學生、文本之間通過相互交流、相互溝通、相互理解,達到共同建構、共同發展的目的。在話題閱讀教學中,師生共同圍繞一定的問題展開對話,在對話中人人都有發表自己見解的自由,師生關系是民主、平等的,這就為實現對話式教學提供了極大的可能性。話題閱讀教學的一般流程是:創設情境,確立話題閱讀理解,自主探究對話交流,相互切磋形成認識,拓展運用。
上述策略,在每一次具體的閱讀教學中,應該是相互滲透、有機結合的,一個教學效果的優劣,也是若干種策略的綜合效應的結果。