解讀成才秘訣之“勤”

崔光寶

不可否認，影響成才的因素很多，天賦、環境、機遇等條件都是重要的，但更為重要的，是自身的勤奮。勤學有為，懶惰無知。唯有依靠勤學苦練，才能澆開芳香的理想之花，獲得真才實學。

一是勤讀。就是要多讀，常看，持之以恒，切忌“三天打漁，兩天曬網”。只有勤奮讀書，博覽群書，才能不斷拓寬知識面，開闊思路，誘掖發蒙，促成事業成功。俗話說的好，“一勤天下無難事”。上下幾千年，縱橫五大洲，許許多多的思想家、政治家、軍事家之所以有高瞻遠矚、洞察秋毫的敏銳目光，有包藏宇宙、吞吐天地的博大胸懷，有運籌帷幄、決勝千里的超群智慧，究其原因，都離不開勤奮讀書。歐陽修“一生勤苦書千卷”，終于成為杰出的詩人、散文家；世紀偉人毛澤東無論是在長征的馬背上，還是在延安的窯洞里，學習從不間斷，終于成為新中國的締造者。

二是勤思。思是讀好書的關鍵，也是積累知識不可或缺的重要一環。孔子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”精辟地闡述了學與思的辯證關系。清代學者焦循，總結一生的成就，認為最得力于八個字：“好學深思，心知其意”。而大科學家愛因斯坦，與“思考”更是結下了不解之緣，他說：“學習知識要善于思考、思考、再思考，我就是靠這個方法成為科學家的。”由“凝”到“悟”，其演變，其升華，全在一個“思”字上。馬克思花了40年時間，通讀了近萬冊書籍，經過反復思考、研究、積累、綜合、沉淀，才取得了理論上的突破和飛躍，寫出了經典巨著《資本論》。然而我們現實生活中有許多人，雖能勤于讀書，博學不止，但往往像“狗熊掰玉米”，讀一本，扔一本，書讀了不少，卻長進不大，究其原因就是缺乏一個“思”字。讀書要熟讀精思，細心體會，悟出其道理，才能對自己有所幫助。陸九淵在《陸象山語錄》中曾寫道：“讀書切戒在慌忙，涵泳工夫興味長；未曉不妨權放過，切身須要急思量。”勤讀有如蜜蜂采集花粉，勤思則是把花粉釀成蜜。通過勤思能把學到的知識轉化為創造的智慧，能出思維、出成果。

三是勤問。學問，顧名思義，既是學，又是問。做學問要有不恥下問的精神。古希臘哲人蘇格拉底真誠地承認自己是“無知”的學者，為了探求真理，他通過對話，不斷向他人提問、請教，最終成為學識淵博、影響深遠的智者。孔子曰：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這其中包含知與不知的辯證法。勤問，不能僅僅局限于長者、師輩，而且要敢于真誠地面向晚輩、學生，以能者為師，補己不足，方能使自己知識豐厚。

四是勤寫。勤寫是鍛煉與提高邏輯思維的一個好辦法，也是表達自我參與社會的一種重要形式。我們即使經綸滿腹，但不能表達出來，終究無益于社會。一個不愿在“寫”字上下功夫的人，是很難學有所成、發揮作用的。知識就像散著的明珠，沿著勤寫這

條線，能把它串連起來，日積月累，越串越多，越串越長。唐代詩人孟郊說的好：“不有百煉火，孰知寸金精？”這個“煉”字突出表達了讀書人在學習上要勤奮苦練，才能獲取真知，勤寫是掌握和鞏固知識的強大武器。

五是勤改。修改，是寫好文章的重要環節。“文章不厭百回改”、“善作不如善改”、“文章是改出來的”，這些話不一定很準確，但習文者或許會認同其中道理。修改文章的過程，實質上是對文章再認識、再研究的過程，在這個過程中，作者使自己的主觀認識與所要反映的客觀事物、所要揭示的客觀規律更加貼近生活，更加協調，從而指導自己去進行完善主要、增刪材料、調整結構、錘煉語言等一系具體實踐。在這些實踐中，作者通過發現偏差，修正不足，從中吸取教訓，積累經驗，悟出寫好文章的道理。所以一般來說，文章總是越改越精，更有人將文章稱為“永不滿意的作品”，可見改的效用。不樂于或不善于修改文章的人，寫作水平往往難以提高，筆下也難以出精品。因此，我們要養成勤于修改、善于修改的習慣，通過“權衡損益，斟酌濃淡，芟繁剪穢，弛于負擔”把文章寫得更好，還要注意克服“孩子總是自己的乖，文章總是自己的好”的思想，正確看待別人對自己文章的評價，虛心請別人對自己的文章予以斧正，正如曹植所言：“世人著述，不能無病，仆常好人譏彈其文，有不善者，應時改定。”北齊顏之推也說過：“學習文章，先謀親友；得其評論者，然后出手。”據說白居易的詩文之所以“老嫗能解”，是因為他每作一首詩，總是先請一位老婦人解釋詩中之意，如果老婦人看不懂，就一改再改，直到老婦人看懂為止。前人不恥下問，虛心請別人“譏彈其文”的做法，值得人們學習和借鑒。在寫作中，作者往往會以自己認為最佳的方案和技巧去謀篇布局、遣詞造句，不易發現自己作品的毛病。因此，在寫作中要虛懷若谷，廣納眾言，在否定中完善自己，這是我們提高自己寫作水平的一條捷徑。

六是勤用。用是讀書學習的目的和結果，光讀不“用”，無異于“花瓶”——好看不中用，只有很好地把所學知識利用起來，才能發揮它的作用。要把讀書學習作為“醫治愚昧的良藥”、“登高望遠的階梯”、“冶煉靈魂的爐火”、“指導人生的良師益友”，善于從中尋找靈感、發現“曙光”；要把學到的知識運用到工作中去，集百家之長，補己之短；要把“用”滲透到思想生活中去，使自己的知識在實踐中得到升華。

七是勤走。就是要深入基層，勇于實踐。“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬身”。知識只有在實踐中廣泛應用，才能轉化為能力。因此，提升我們的素質，不僅要靠理論上的培養，更要勇于實踐。一是多深入基層，在指導幫助基層中鍛煉提高自己。一個人的智慧是有限的，群眾的智慧是無窮的，經常深入基層，就會從中受到教育和啟迪。二是多參加一些大型活動，如大型會議、出外考察等，這對于提高宏觀把握問題能力、組織協調能力、文字寫作能力等都是難得的鍛煉機會。

八是勤記。“好記性不如爛筆頭”。對別人文章的精辟論斷，頭腦中閃現的瞬時“火花”，談吐中流露的點滴啟示，生活中發現的故事、寓言，講話中表達的閃光思想等，都要隨時捕捉，并記錄下來，印入腦海。如此長期堅持下去，積少成多，變零為整，待到需要時就會“取之不盡，用之不竭”。當年魯迅先生兜里也裝個小本本，名曰《忽然聽到》、《忽然想到》，隨想、隨聽、隨記。積沙成塔，小本本便成了積攢零金碎玉的“小倉庫”、“萬寶囊”。

九是勤抄。有句行話，叫做“寫作水平高不高，看你會抄不會抄”。這雖是戲言，但也是經驗之談。眼過千遍，不如手抄一遍。有的人為了圖省事，把看到的好文章剪貼下來，其意不理解，隨手放一邊，結果“剪報本本一大摞，待到用時找不著”。要不怕麻煩，親自動手抄寫好的散文、詩歌、諺語和詞句，并進行加工和提煉，裝進自己的知識庫里，便于自己在今后的寫作中靈活運用，從而提高自身的寫作水平。

十是勤背。學是成才的基石，背誦是成才的階梯。對知識貧乏的人而言，要多背熟記一些古詩詞、成語、散文和民間流傳的故事等，從而增長自己的知識，豐富自己的語言。尤其是中文，是最適合通過背誦來強化記憶的。古往開來，大凡有學問的人，都是背了一輩子，裝了一腦子。許多偉人的淵博知識，不是生來就有的，都是通過自己平時多讀、熟記、硬背得來的。我們想要做到“下筆如有神”，也唯有先做到勤記熟背，“知”存于心。