謝云
這是新的季節,新的生活,新的你——經過漫長的修煉,從講臺下的學子,你終于成了講臺上的教師。這不只是空間位置的變化,更是身份角色的變化,與世界關系的變化。你是老師,孩子或長或短求學路上的陪伴者,他們生活中的“重要他人”,甚至可能是學生心中的權威,萬能的神。尤其是中小學,孩子可能會拿你的話語當圣旨。當需要判斷一件事是否該做,或者做得正確與否時,他們不一定會說“我爸爸我媽媽怎么怎么說”,但他們的口頭禪一定是“我們老師怎么怎么說”。對你來說,這是權力,更是責任和擔當——你首先需要考慮的,可能就是怎樣去承擔。
也許,這并非你所期望的。人生最大的幸福,莫過于“做自己所愛”。如果選擇或從事的,都是自己喜歡的,我們可能更容易以做事為幸福,以工作為樂趣。從道理上講,每個人也都有權利與責任去“做自己所愛”。但是,能不能這樣是另外一回事。如果沒有那么命好,沒有碰巧遇到自己的“所愛”,可能我們就應該考慮“愛自己所做”。否則的話,就可能陷入“靈與肉的分離”,承受無盡的苦役和煎熬,陷入一場無邊的噩夢。
現在,你可以稍微猶豫一下:如果這真不是你所期望和喜歡的,你還愿意繼續做下去嗎?如果要繼續,請在走下去的同時,也愛下去。行走路上,最可怕的不是目標遙遠,而是心中抱怨——抱怨,除了把情緒弄得更加糟糕外,不會有任何益處。因為,抱怨所訴說的,不是你想要的東西,而是你不想要的東西。若能以一種美好、平和的心態去面對,無論坎坷泥濘,還是康莊大道,至少我們會更容易感覺到行走的意義和樂趣,更容易讓自己在歲月的流逝中,找到自己的價值。無論如何,不能與自己的工作為敵,不能與自己所做的事情為敵。
作為教師,如果只是以被動的心態去面對和從事工作,你可能就會有應付的態度,有不得不完成任務的煩惱。你可能會時常覺得:世界上最遙遠的距離,不是天涯和海角,也不是飛鳥和魚,而是從星期一上午到星期五下午。反過來,如果你覺得這就是自己應該做的事,值得全身心投入去做的事,你就更容易在工作中感受到樂趣。一個人,如果不能從本職工作中獲得快樂,他的職業乃至整個人生,都會非?;野?,悲慘;而能夠從教育工作本身獲得快樂的人,會更容易成為好教師。
也許我們還應當明白:教育是關乎生命的事業,生命的成長總是緩慢的。長期以來,我們總是習慣于把學校比作花園,把孩子比作花朵,這是詩意的,但不夠科學和準確——學校不是溫室,花朵也太過柔軟;蓓蕾不長久,花開只一季。孩子更像一棵樹,有自己的根系和枝葉。它的生長與發育,是優雅而從容的?!笆陿淠?,百年樹人”,這是古話?!疤胰钏男游迥辍保@是俗語。我們怎么可以期望今天種下一棵樹苗,明天就收獲累累碩果?
生命的成長,不只緩慢,也很艱難。因此,我們對學生,除了陪伴、守望和等待外,還需要有真切的理解。只有理解,才能與孩子有心靈的溝通和交流,才能對孩子成長的艱辛和不易,有真誠的同情和體諒。不是每個孩子都會非常聰明、懂事,不是每個孩子都能如我們期望的那樣聽話、順從。每個人都有自己的邊界和局限,孩子更是如此——在成長的過程中,總會遇到難以想象的波折和坎坷。作為教師,一定要像蘇霍姆林斯基說的那樣,“始終不要忘記自己曾經是孩子”,始終以孩子般的眼光去看待他們,始終以孩子般的心跳去回應他們。
教育本身也有邊界和局限。否則,這世界上怎么會有法律和監獄?我們必須明白:教育不是萬能的,不是每個孩子都能被學校教好。不要相信“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,這樣的話,不是鬼話,就是神話。我始終覺得,天才不用教,白癡教不會。教育,只能教中等人才。作為教師,必然要和各種各樣有差異、有缺點的孩子打交道,而且,更多的時候,我們應該把主要的心思,花在那些成長比較困難、學業比較艱難的孩子身上。就像放羊的時候,牧羊人總是會特別關注弱小的那些,甚至是掉隊的那些。
也許,隨著時光推移,我們會把教育從職業變成事業,甚至“志業”——自己志向里自愿做的事,但是無論如何,我們必須首先明確:我們是人,不是神,我們應該愛教育,但是更要愛生活。一個好教師的生活,絕對不會只有教育。一個好教師,首先應該是有豐富生活體驗和生活情趣的人。如果說,教育是為了人的幸福,那么教師自己首先應該有幸福的生活,才可能讓學生體驗到生活的幸福,才可能讓學生知道怎樣去創造幸福的生活。一個人不可能把自己沒有的東西交給別人,一個教師也不可能把自己沒有的東西教給學生。
顯然,這個“教”字所意味的,不只是生活和幸福,還應當包括自己的成長。成長就是讓我們更優秀,或者說,成長就是讓我們發現更好的自己,創造和展現更好的自己。我們每一個人,其實都是在跟孩子的交往過程中,在陪伴孩子成長的過程中,才慢慢學會怎樣做教師的。這個過程,其實是彼此陪伴,彼此成全的過程——你在成全孩子生命的同時,也成全了自己的生命。或者說,孩子其實也是在成全你。要更好地成全孩子和自己,你需要不斷努力,讓自己成為更好的教師?!拔蚁M约簱碛凶畛錾膶W生,所以我必須使自己成為最出色的教師。”我很喜歡這句話,如果你也喜歡,請一定努力使自己更為出色。
我知道“安魂辭”的慣用意思,但我愿意為它賦予新的理解:無論從事什么樣的工作,每個人都首先要讓內心安定,靈魂安妥——內心不安定,容易情緒浮躁,靈魂不安妥,容易心思游移。情緒浮躁,容易感覺狂亂,心思游移,容易感覺漂浮,會讓我們無所依托,就像一葉葉浮萍,或墻頭的蘆葦。人生短暫,能夠讓我們漂浮的時間不多,所以需要盡快安定心神,在“有所不為”的前提下,做到“有所為”,在有所放棄的前提下,做到有所堅持。我一直相信:有些事情,不是看到了希望才去堅持,而是因為堅持才會看到希望——教育也是如此,做教師,也是如此。
□欄目編輯江泓