人本主義教育觀視角下高校思想政治教育的新思路

劉波

摘要：面對新形勢下高校思想政治教育工作的新局面，本文從人本主義教育觀的有關視角闡述了高校應深入貫徹中共中央、國務院在頒發的《關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中提出的“以人為本”的教育指導思想，進而指導和優化大學生的思想政治教育。

關鍵詞：人本主義思想政治教育新思路

一、人本主義在高校學生教育管理中應用的必要性

人本主義教育思想在西方的萌芽，最早可以追溯到古希臘理性主義哲學觀。其中的主要代表人物是蘇格拉底和柏拉圖。蘇格拉底“認識你自己”的哲學觀和“對話式”的德性化思想蘊涵著深刻的人本主義思想。他的學生柏拉圖后來將他的思想繼承和發揚，柏拉圖提出“教育非它，乃是心靈的轉向”，柏拉圖對理性、情感和心靈等心理學的論述及其在教育上的應用，為人本主義心理學教育觀的形成提供了豐富的思想源泉。

二十世紀六十年代初期，西方人本主義思潮的重要代表是存在主義，以薩特為代表的存在主義哲學體現了真正的、完全的人本主義。薩特指出教育的主要目的是促進個性的“自我完成”。所以，他主張教育要保證學生的真正自由和個性發展，反對對學生強求一律，搞統一的教育。所以，人本主義的實質就是讓人領悟自己的本性，讓人可以自由表達自己的思想和感情，由自己的意志來決定自己的行為，掌握自己的命運，修復被破壞的自我實現潛力，促進個性的健康發展。

人本主義教育觀是以人為本研究人的本性、經驗與價值的教育理念，亦即研究人的本性、潛能、經驗、價值、意向性、創造力、自我選擇和自我實現的科學。人本主義教育觀反對機械化灌輸的外在教育，主張按照個人的成長規律施行相應的教育；反對以教師為中心的教學模式，主張建立良好的師生關系，把學生視為學習的主體。在我國，大學生思想政治教育工作一直是高等教育和高校學生工作的重要內容之一。思想政治教育實施的過程是一個復雜的雙向互動的過程，在新的時代背景下，傳統的思想政治教育方式已不能適應當代大學生的新變化。努力探索和創新大學生思想政治教育的新途徑、新方法，成為高等學校所面臨的重要課題。中共中央、國務院頒發的《關于進一部加強和改進大學生思想政治教育的意見》中，提出把“以人為本”作為加強和改進大學生思想政治教育的指導思想。為此，筆者試從人本主義教育觀出發，落實“以人為本”的教育理念，指導和優化大學生的思想政治教育。

二、人本主義教育觀在高校思想政治教育中運用的價值和意義

1.人本主義教育觀為高校思想政治教育提供了新的視角。

高等學校已經不是完全脫離社會的象牙塔，當今社會上出現的比較嚴重的道德危機、信仰危機和價值危機都直接或間接地影響著高校。人本主義教育觀提出以人本主義為基礎和價值標準，運用人本主義心理學的原理指導教育教學，形成了一種提倡自由教育、以學生為中心、以發展學生的自我潛能和價值為目標的人本主義教育思想，為高校思想政治教育者轉變觀念、貫徹國家“以人為本”的文件精神提供了理論依據。人本主義教育觀提出的以人為中心的理論對于組織管理、教育改革、心理治療均具有重要的應用價值。

2.人本主義教育觀有利于建立良好的師生關系。

許多人本主義教育家認為教育的根本目標是幫助發展人的個性，幫助學生認識到他們自己是獨特的人并最終幫助學生實現其潛能的發揮。在思想政治教育中，建立教育者和受教育者的良好關系是進行思想政治教育的前提和保證，它決定著思想政治教育順利開展，也直接影響著思想政治教育的效果。在傳統的思想政治教育中，過分強調教育者和受教育者的教育關系，兩者的地位是不平等的。思想政治教育長期在這種關系的基礎上進行，必然導致受教育者的逆反心理和厭煩情緒，以致影響教育的效果。人本主義教育思想特別強調教育要發展學生的自我意識，促使自我的形成和自我價值的實現。他們所指的“自我”是指個體在與他人、與社會的關系中形成的教育、需要、情感、理想、理智、能力等方面的特性，以及自身與他人、社會環境之間的關系；而“自我意識”是指個體對自己的理解，即對自身特點、自己與社會環境關系的理解。

3.人本主義教育觀可以幫助教育者更客觀地了解學生。

思想政治教育的主要目標就是對大學生人性的引導。在人性引導的過程中，思想政治教育的觀點在學生心中的認同度越高，其對學生的激勵功能就越強，被教育主體的自覺性、能動性和創造性也就越持久。其中，學生內在的需要是啟動學生主體接受教育信息、并保持接受教育活動永不停息地向前發展的持續動力。只有思想政治教育內容滿足大學生心理需要，并通過各種教育渠道進入學生主體視野，才能促發大學生通過各種途徑去接受和踐行。所以，思想政治教育只有本著“以人為本”的精神，充分考慮學生的內在心理需要，根據其內在心理需要組織設計和開展教育活動，因勢利導，才能激發學生的接受興趣，自覺地接受思想教育，在受教育中汲取營養，提高自身思想政治素質。也就是說，只有閃爍著人文光輝的理論和思想，才能使大學生通過對自我價值的追求，逐步認識到社會價值的意義之所在，從而超越自我。

三、人本主義在高校學生教育管理中應用的實踐路徑

1.樹立為學生服務的觀念，幫助學生解決學習、生活中的實際困難。

高校思想政治教育要全面貫徹以人為本的理念，就要把促進人的全面發展放到突出的位置，尊重個性，尊重人才，尊重創新。教師必須從學生已有的興趣和需要出發，提出學生真正感興趣的問題，逐步引導學生，鼓勵學生獨立地進行創造性的思考，培養學生創造性思維能力。學生由于受遺傳、環境、教育與其自身主觀能動性不同的影響，其素質結構不可能千篇一律，完全一致。按照馬斯洛需要層次理論所說，每個學生都有自己的需要，作為思想政治教育工作者要做到既知道學生整體需要，又熟悉學生個體需要，真誠地關心、愛護、體貼與理解學生，以學生為中心，做好分層次的滿足需要、引導需要的工作。

2.根據大學生的心理特點和成長需要開展思想政治教育。

傳統的大學生思想政治教育更多的是站在教育者的立場，只考慮我們要給學生什么，對于學生需要什么則考慮很少。在新的時代背景下，思想政治教育工作者要針對大學生思想活動的復雜多變性和個體差異性日益增強的現實情況，樹立從學生實際需求出發來開展思想政治教育工作的新觀念。思想政治教育的內容要充分考慮大學生的內在心理需要，根據其內在的心理需要組織設計、開展教育活動，因勢利導，使其自覺地接受思想政治教育，在受教育中汲取營養，提高自身思想政治素質。

3.采取多種方法開展思想政治教育。

思想政治教育教學手段很多，但其根本手段是“以理服人”。作為一種可持續發展的思想政治教育方式，需要開發他們的才智，調動他們參與教育的積極性，引導他們在更大程度上實現自我教育。思想政治教育可以結合學生學習、生活的實際，通過生動有趣的案例和喜聞樂見的方法，學生通過實際問題的分析明白為人處世的道理。在溝通手段上，可采用多媒體、社會實踐、集體討論、講座等多種形式來激發學生的學習熱情。尤其隨著多媒體的廣泛介入，利用QQ、飛信、微博等即時通訊工具加強與學生的交流與溝通，引導學生自我歸納，從而有的放矢地施行教育。通過利用即時通訊工具經常與學生分享相關的熱點新聞，來激發他們的學習興趣，教會他們做人的道理。比如，可以就“馬加爵事件”、“劉海洋傷熊事件”開展討論，并從中引導學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和社會主義榮辱觀，學會如何適應外界環境，培養健康的人格。

1979年獲得諾貝爾和平獎的特雷莎修女有一句名言，叫做“懷大愛心，做小事情”。對于思想政治工作者來講，“懷大愛心”就是有一顆忠誠黨的事業之心，勇于肩負思想政治工作責任之心，處處有為思想政治教育對象的物質和精神利益著想的愛心；“做小事情”就是切實做好關系思想政治教育對象切身利益的每件事情，把“思想政治教育對象利益無小事”落到實處。在思想政治教育過程中，“懷大愛心，做小事情”要“以人為本”，通過在思想政治教育活動中充分發揮學生自身的能動力量，更好地調整和改造他們的知識結構、心理狀態和行為方式，讓學生實現自我發展，挖掘自我價值。

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