《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的編制與測試

安哲鋒 楊曉輝

摘要： 本文對遠程教育合作文化研究的必要性進行了探討和分析，并基于遠程教育合作文化的特征模型，編制了《中國遠程教育工作者合作文化測驗》，經(jīng)過試測，運用描述統(tǒng)計、相關(guān)分析、內(nèi)部一致性信度等方法對數(shù)據(jù)進行了統(tǒng)計分析，結(jié)果表明：該測驗具有較高的信度，可以在以后的遠程教育文化研究和建設(shè)中應(yīng)用。

關(guān)鍵詞： 遠程教育合作文化測驗測試

1.引言

自1999年國家實施“現(xiàn)代遠程教育工程”以來，68所高等院校相繼開辦遠程高等教育，我國的遠程高等教育事業(yè)迅速發(fā)展，為我國高等教育大眾化和提高國民科學文化素質(zhì)作出了巨大貢獻。在遠程教育影響高等教育的同時，基礎(chǔ)教育、社區(qū)教育、農(nóng)村教育等方面也在不同程度上受到了遠程教育的影響。隨著遠程教育實踐的不斷深入，遠程教育的教學、管理等實踐活動與社會的政治、經(jīng)濟、文化相互制約、相互促進，共同發(fā)展，同時，遠程教育理論研究也在蓬勃發(fā)展，其中，遠程教育文化學已經(jīng)成為遠程教育的重要分支學科。因此，研究遠程教育文化對促進遠程教育的理論與實踐具有重要的意義。

在遠程教育的實際工作中，處處存在著合作，可以說合作是遠程教育的重要特點，也是最能體現(xiàn)遠程教育的時代精神的重要方面。遠程教育工作者在長期的工作合作過程中，逐漸形成了獨有的合作理念、合作思維、合作方式等，即遠程教育工作者合作文化，同樣，遠程學習者在學習合作過程中，也逐漸形成了遠程學習者合作文化。這兩大群體的合作文化共同組成了遠程教育合作文化，遠程教育合作文化又是遠程教育文化的制度文化維度的重要組成部分。遠程教育工作者是遠程教育活動的設(shè)計者、組織者和實施者，是遠程教育實踐活動的主體，遠程教育工作者的價值觀念、思維方式、行為方式、生活習慣等都會對遠程教育實踐活動產(chǎn)生重大影響，因此，研究遠程教育工作者合作文化是遠程教育實踐的需要，同時也是遠程教育文化研究、建設(shè)和發(fā)展的需要。

為了促進遠程教育文化的研究、建設(shè)和發(fā)展，豐富遠程教育事業(yè)的內(nèi)涵，本文主要依據(jù)遠程教育合作文化的特征模型，編制了中國遠程教育工作者合作文化測驗，并進行了測試。這個測驗為遠程教育工作者合作文化的診斷、文化評估提供了強有力的工具，同時也為遠程教育工作者繼續(xù)教育培訓、遠程教育合作文化建設(shè)、遠程教育文化建設(shè)提供了重要支持。

2.理論依據(jù)

《現(xiàn)代遠程教育文化建設(shè)的研究與實踐》課題是中央廣播電視大學孫綠怡主持的全國教育科學規(guī)劃課題，2006年年底正式立項。該課題由中央廣播電視大學牽頭，組織地方電大申報了具體的項目，經(jīng)過申報、專家評議，最后批準了108個子項目，其中重點項目18個，一般項目90個。《遠程教育合作文化研究》課題是2007年7月經(jīng)中央廣播電視大學審查、批準立項的重點項目之一，由北京廣播電視大學張亞斌主持。自立項開始，《遠程教育合作文化研究》課題組就認真對遠程教育合作文化的理論體系和現(xiàn)狀、管理合作文化、教學合作文化、技術(shù)合作文化、科研合作文化等方面進行研究。

在《遠程教育合作文化研究》課題的前期研究中，張亞斌從自律與他律兩個層面，文化律、合作律、教育律和遠程律四個維度，構(gòu)建了遠程教育合作文化的理論體系框架，并認為文化永遠是遠程教育合作文化學的理論基礎(chǔ)，合作是遠程教育合作文化學的理論屬性，教育是遠程教育合作文化學的理論內(nèi)涵，遠程是遠程教育合作文化學的理論特質(zhì)。基于對這些方面的分析和認識，張亞斌提出了遠程教育合作文化的特征模型，認為遠程教育合作文化特征表現(xiàn)在以下10個方面：（1）合作關(guān)系相互平等；（2）合作價值相互認同；（3）合作心理相互依賴；（4）合作角色相互尊重；（5）合作活動相互支持；（6）合作需求相互滿足；（7）合作行為相互協(xié)調(diào)；（8）合作過程相互信任；（9）合作效果相互滿意；（10）合作成果相互共享。這10個維度有機整合形成了遠程教育合作文化的特征模型。作為后續(xù)研究，本研究即在此基礎(chǔ)上，編制遠程教育合作文化測驗和試測，為遠程教育合作文化的診斷、評估提供工具，進而為遠程教育文化建設(shè)服務(wù)。

除此之外，在編制遠程教育合作文化測驗過程中，還參考了萊爾·史班瑟（Lylem M. Spencer）對團隊合作的行為描述和等級，以及一些組織文化測驗中團隊合作的項目進行描述。

3.《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的編制與測試

3.1編制

本文從遠程教育合作文化特征模型的10個維度出發(fā)，圍繞維度名稱和定義，由研究者編寫完項目初稿后，請中文專業(yè)、心理學專業(yè)的老師或同學對項目提意見，根據(jù)提出的意見對項目進行了修改，最終確定85個項目，其中反向計分項目13個。為了測查被試的測謊傾向，借鑒MMPI測謊量表中的項目，編寫了5個測謊項目。因此，《中國遠程教育工作者合作文化測驗》共包括90個項目。每個項目都設(shè)置了相同的五個選項，采用5級計分，五個選項分別是完全不符合、不符合、一般、符合、完全符合。另外，在調(diào)查時，《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的90個項目交叉排序，并增加了人口統(tǒng)計學的項目，如年齡、性別、單位名稱、崗位名稱、學歷。

3.2試測過程

本次試調(diào)查全部采用的是網(wǎng)上調(diào)查方式，要求被試根據(jù)自己在遠程教育工作中合作的經(jīng)歷在相應(yīng)的選項上涂紅或填寫相關(guān)信息，填寫完后發(fā)至規(guī)定的電子郵箱。

本次試調(diào)查從中央廣播電視大學、北京廣播電視大學、安徽廣播電視大學、湖南廣播電視大學、大連廣播電視大學、陜西廣播電視大學進行隨機抽樣調(diào)查，共收集有效樣本56份，其中，年齡23—54歲；男性25名，女性27名，缺失4名；管理崗位23名，教學科研崗位24名，教輔崗位7名，缺失2名；中專（高中）及以下1名，專科1名，本科30名，碩士22名，博士1名，缺失1名。

3.3試測結(jié)果

先篩選掉測謊量表總分超過平均數(shù)一個標準差的6個被試的數(shù)據(jù)，剩余50個被試數(shù)據(jù)。計算每個項目和測驗總分的相關(guān)，刪除項目與問卷總分的相關(guān)系數(shù)小于0.2的2個項目，這2個項目分別是3、36。在項目分析基礎(chǔ)上，使用SPSS13.0軟件對剩余項目的問卷數(shù)據(jù)進行測驗的信度分析。

信度指的是測量結(jié)果的穩(wěn)定性程度，有時也稱可靠性。信度的估計方法包括重測信度、復本信度、分半信度、內(nèi)部一致性信度、評分者信度等方法。本文主要對《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的內(nèi)部一致性信度即Cronbach系數(shù)進行了考察，結(jié)果見下表。

上表的結(jié)果表明，《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的整體信度達到了一個很高的水平，測驗的質(zhì)量是完全可以接受的。從各維度的信度來看，各維度的信度系數(shù)都超過了0.60，具有較高的信度。

4.討論

本研究在遠程教育合作文化特征模型的基礎(chǔ)上，編制了《中國遠程教育工作者合作文化測驗》，并進行了試測，通過對試測數(shù)據(jù)的統(tǒng)計分析，篩選掉了一些項目，這表明，測驗具有較高的信度。

雖然經(jīng)過試測檢驗的《中國遠程教育工作者合作文化測驗》具有較高的信度，但是本研究沒有對《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的效度進行驗證，也沒有對遠程教育合作文化特征的理論模型進行檢驗，因此，還需要進一步開展調(diào)查工作，對《中國遠程教育工作者合作文化測驗》的有效性進行驗證，進一步考證遠程教育合作文化特征模型的合理性。

從試測結(jié)果來看，測驗總體信度和各個維度的信度都很高，有可能存在說謊傾向，雖然測驗也加入了測謊項目，但是還是很難控制被試的說謊傾向。因此，在以后的調(diào)查工作中，采取怎樣的措施來保證被試真實回答問題，是后續(xù)研究的一個難點問題。

另外，本研究的樣本很局限，從事遠程教育事業(yè)的機構(gòu)和人員還有很多，在后續(xù)調(diào)查中，還需要把網(wǎng)絡(luò)學院、奧鵬等結(jié)構(gòu)中從事遠程教育事業(yè)的人員納入調(diào)查范圍，詳細制定抽樣方案，以保證樣本具有代表性。

5.結(jié)語

《中國遠程教育工作者合作文化測驗》具有良好的測量學品質(zhì)，可以應(yīng)用于以后的遠程教育文化研究和建設(shè)中。

參考文獻：

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本文為中央電大和高校遠程教育專業(yè)委員會承擔全國教育科學“十一五”規(guī)劃課題“現(xiàn)代遠程開放教育文化建設(shè)的研究與實踐”項目（批準號：FIBO60402）的子課題“現(xiàn)代遠程教育合作文化研究”之階段性成果（項目編號：zydd07-708）。