盤王，盤王

李萬輝

盤王，盤王。每年的農歷十月十六日這天，對于文山州10多萬瑤族人民來說，是一個神圣而喜悅的日子，從城鎮到鄉村，凡是有瑤族居住的地方，每位瑤民的心里那位盤王圣皇會變得神圣和清晰。舉頭三尺有神靈，那神臺上供奉著的盤王會變得真實和實際，活生生的，穿越時光的塵埃，降臨人世，帶著帝王的威嚴，關切著眾生的生活，庇護著人間平凡的氣息，帶給人們子孫繁衍，五谷豐登，六畜興旺。盤王圣祖，是瑤民們心目中真正的神，從來沒有一個人如此深入到他們的內心。因為有遠祖高高在上，注視著人世間的一切，庇護著他熱愛的后代們。瑤族人民的生活由此會變得美好和幸福！

盤王，盤王，由此緣生的一個節日，一個民族古老而傳奇的節日。過去主要是在民間舉辦，各地時間不一，村民們聚在村子里的小塊平地上，打起長鼓，舞起木獅，雖然熱鬧，但卻單調。1984年夏天在廣西南寧召開的全國瑤族代表聚會上，每年農歷十月十六日被確定為全國瑤族統一的盤王節。從此，瑤族盤王節被搬上了正式的民族舞臺。時至今日，相繼在文山的麻栗坡縣猛硐瑤族鄉，西疇縣興街鎮東瓜沖，富寧縣洞波瑤族鄉胃基村、富寧縣果布村，廣南縣城、八寶鎮革郎村，丘北縣錦屏鎮沖革村，馬關縣篾廠鄉大丫口村及文山七花廣場等地舉辦。盤王節被時代賦予了新的特色和內容，不斷推出具有時代氣息的瑤族歌舞，豐富和充實瑤族的歌舞文化，從民間從鄉村走進城市，走近大眾，吸引觀眾的目光，盤王節已經成為飽含民族文化韻味的傳統節日，成為文山眾多民族歌舞中一道亮麗的風景線，讓更多的人見識了它的神秘風采。節日期間，殺豬宰雞，喝酒吃肉，款待親友，歡歌笑語，熱鬧異常，歡聚數日方散，節日結束。1985年，在富寧縣城舉辦云南省首次盤王節，青年男女設歌臺對唱“盤王歌”、“鴛鴦歌”、“歷史歌”、“生產歌”等，跳長鼓舞、銅鼓舞，打花棍，放爆竹，韻味獨特，熱鬧非凡。2006年在洞波瑤族鄉果布村舉行紀念盤王節活動，觀眾人山人海，人頭攢動。瑤民們表演了《瑤山古韻》、《竹鼓脆響》、《掛燈舞》、《跳鈸》、《度戒》等節目，現場歌聲悠揚、舞蹈曼妙、鑼鼓聲聲，彩帶飄揚，將一個山地民族悠久的歷程和思祖的心愿展現出來。2008年在文山七花廣場舉辦的盤王節，規模大，層次高，大型文藝節目《瑤山歡歌》的表演，將瑤族漫漫千年史中的遷徙、祭祖和度戒等神秘文化展示得淋漓盡致，高潮迭起。周邊的西雙版納、紅河、貴州的瑤族同胞也被邀請進來參加盛大的節日。盤王節，將天下的瑤族緊緊地聚集一起，心連心，根系根。

盤王，盤王，自古都是瑤族人文和精神的領袖！盤王節，一個獨特的歌舞節日，瑤族人民獨有的身份證，是瑤族傳統文化的延續和象征。每次節日的盛開，是歌之會，舞之海。當節日的時辰到來，鞭炮聲震響，盤王在神龕上微笑，男女老少穿著節日盛裝歡聚一堂，歡聲笑語，歌臺上開始好戲連臺，“盤王歌”、“鴛鴦歌”、“歷史歌”、“生產歌”等歌聲陣陣，抑揚頓挫；長鼓舞、銅鼓舞，打花棍，拋花包，舞姿翩翩，五彩服上銅器脆響，絲線飄飄。廣南瑤族群眾節日期間要跳長鼓舞，唱盤王歌，有的村寨還打花棍、放花炮。長鼓舞有起壇、召龍等十多個場次。跳舞開始時，均由族老向盤王奠祭，然后鳴槍二響，接著鑼鼓齊鳴，兩男兩女踩著鼓點翩翩起舞，時而翻騰，時而旋轉或跳躍，展現其民族耕山狩獵、伐木、播種等原始畫面。盤王歌由姑娘圍于舞者旁合唱，其歌詞為開天辟地、人類繁衍等內容。此外，男女青年還互相對唱情歌，尋求佳偶，以定終身。還“盤王愿”是節日期間最重要的宗教活動。瑤族為什么要還盤王愿呢？相傳遠古時期，盤王子孫在遷徙渡海時，遇到狂風暴雨，船隊無法靠岸。在危難之中，人們想到先祖盤王有靈性，就對盤王許下愿，祈求盤王顯靈，保佑船隊平安無事。果然，許下愿后風平浪靜，船隊安然靠岸。上岸后，人們置三廟圣王，還了第一次盤王愿。由此，每年的這個時候都要舉行還盤王愿祭祝活動。富寧縣的板瑤支系（自稱“尤勉”）新婚夫婦要在婚后選擇吉日進行夫妻跳盤王活動，不然就不算是正式的盤王子孫，就得不到盤王的護佑。跳了盤王舞，夫妻就能百頭到老，永不分離。這些韻味獨特的歌舞，跟他們的民族史一樣久遠，是他們千百年來遷徙輾轉漫漫長路中的心靈寫照，保存在他們傳世的神秘歌書中，緊緊跟瑤民自己的命運和靈魂纏繞在一起，當歌聲響起舞姿跳起，人們就會沉浸在歌曲優美、意境深遠的場景之中，想象盤王遠古慈祥而浩大的面容，就會沉醉于緬懷遠祖的悠然歌舞中，這是一個歡奏著信念和祝禱的歌舞，是對平凡和美好生活的追求和夢想。

盤王，盤王，他的節日來源于一個遙遠而美麗的傳說。這個傳說的主角叫“盤瓠”，“盤瓠”是中國古代神話中的人物，因替遠古高辛帝殺死叛亂的戎吳將軍而成為皇帝的女婿，他繁衍的后代，即“蠻夷”后代，即瑤族的子孫們。盤王與公主生下六男六女，傳下瑤族十二姓。即：盤、李、鄧、趙、蔣、鄭、包、周、馮、胡、雷、蒲。后來，盤王不慎被羚羊觸崖身亡，他的后代們為紀念他，每到十月下旬，瑤族群眾便匯聚在一起，敲響長鼓，載歌載舞，紀念始祖盤王。這樣的傳說，出自于《四史》中范曄所著的紀傳體史書《后漢書·南蠻傳》。無疑讓我們心中倍感溫暖和詩情。瑤族的《過山榜》上記載：“秋冬祭拜盤王，伊一十二姓子孫，搖動長鼓，吹笛笙歌，引出大男小女，托手把肩，身著花衣花裙，驚天動地唱不絕。”我們仿佛看到，一場場祭祀的歌舞，從千古到現今，從民間到城鎮，盤王穿越歷史塵埃的身影，將供奉在神龕上的畫像襯托得真實和高大。盤王節，一個經久不衰的節日，反映了民族智慧堅韌的心路歷程。

盤王，盤王，一個民族的遠古夢想，一個民族永恒的心靈追求。這就是千百年來，從歷史隧道中走來的瑤族，無論時光和地點如何變換，無論各民族之間如何融合，瑤族的傳統文化和風俗有所變化，但是，祭祀盤王始終如一，并且還要繼續在時代的舞臺表演傳承下去。盤王、盤王，他永遠是瑤族心目中一個具有民族認同感的傳奇和英雄。而紀念他的節日——盤王節，也由此成為民族大舞臺上一個永恒的絕唱！