魅力無限的阿峨農民版畫

周祖平

十多年前，對馬關縣阿峨新寨壯族農民版畫的名氣就有所耳聞，在州上、縣上的一些畫展中，也零星看到過一些阿峨新寨的壯族農民版畫。對阿峨新寨壯族農民版畫作全景的觀摩，有比較全面的了解，還是2007年5月下旬隨“中國著名作家馬關行”，到阿峨新寨采風后才形成的。

阿峨新寨距馬關縣城30來公里遠，這里居住著100多戶人家400多人，是個典型的壯族寨子，依山傍水，山清水秀，人杰地靈。這里的男女老幼都喜歡畫畫，他們之所以喜歡畫畫，習慣源于描花樣，壯族山寨里的女子自幼喜歡繡花，她們身上穿的、頭上戴的、腳上蹬的，都是她們親手勞作的成果，一年四季除勞動外，閑暇時間幾乎都用在繡花制衣上，全家老少穿的戴的都出自她們的手，要繡花鞋、花衣、裙子、花帽、頭帕、圍腰、背帶等，花繡得好，首先是繡樣要畫得好，既要繼承傳統，又不能照搬別人的，還要有新意。制衣的過程工序很多，很費工夫，所以忙不過來的時候，家里的人就幫著畫花樣，久而久之，形成了男人畫花，女人繡花的風俗。阿峨新寨的許多人家都保存著背帶、小孩的孔雀帽等畫的圖案，那是真正傳統的民族圖案。一開始村民們為了避免謄印、剪紙樣、涂顏料的麻煩，他們干脆把畫畫在木板上，用刀刻好，要繡花時就用布去木板上印出花樣，這是阿峨新寨最早的版畫。1975年，時任文山州文化館館長的賈元坤和輔導教師王定堯來到阿峨新寨村，幫助群眾成立了以學版畫為主的美術組，從此，阿峨新寨農民在州、縣文化館老師的輔導下，開始創作版畫，他們在木板上增加了其它內容，才演變成了今天的壯鄉民族文化——版畫。2004年7月，阿峨新寨成立了版畫協會，為版畫的雕刻、印刷、包裝等提供服務，提升了版畫的制作質量，前往參觀、學習和購買的國內外游客絡繹不絕，農民出售版畫收入已達數十萬元，取得了良好的經濟和社會效益，被譽為云南省獨一無二的農民畫鄉。三十余年來，壯族農民共創作版畫千余幅，其作品參加過全國及地區性農民畫展并榮獲多種獎項，還應邀赴日本展出和被《云南畫報》等報刊選登，作品濃郁的民族特色和泥土氣息得到國內外藝術家高度評價。為此，2000年，馬關被國家文化部命名為“中國民間藝術之鄉”。

冬去春來，斗轉星移，版畫在阿峨新寨越來越受到人們的喜愛，全村男女老幼都參加畫，有的人家是祖孫三代，父子、夫妻、兄妹等一起上陣。每戶有兩三人參加是常事，多的人家有五六人。年長的有七十多歲，年幼的七八歲。村里人對版畫非常癡迷，經常在一起討論修改一幅畫。阿峨新寨壯族農民版畫現象，引起了馬關縣委、縣人民政府的高度重視，除投入必要的資金扶持版畫發展外，同時組織展團到昆明、文山等地進行版畫展出，做了大量的宣傳工作，并邀請省州美術專家配合馬關縣文化館的人員對版畫人員進行了立意、刻畫、制版、印刷、裝裱、裝框等系統培訓，使之業務水平得到了較大提高。目前，村里的中青年人幾乎人人都會制作版畫。據不完全統計，近年來，阿峨新寨先后共創作了400多幅作品，其中共有175幅作品參加過縣里展出；有121幅作品在州里展出；有36幅作品入選“大連市農民畫展”；有15幅參加文化部“群星獎評審”，分別榮獲銅牌獎、優秀作品獎、佳作獎和榮譽獎；龍子輝的《春雨》、《插秧》和盧正林的《小院梳妝》入選“2011六合·中國農民畫精品邀請展”，分別獲二等獎、入選獎和優秀獎，并入選《2011年·中國農民畫精品邀請展作品集》，龍子輝作為獲獎代表還被邀請參加了首屆南京六合農民畫文化藝術節；有30幅作品參加“云南省農民美術作品展”；有3幅發表在《民族畫報》上；有多幅刊載于《文山日報》等報刊上。一大批作品在影展、畫展中獲獎。有61塊刻板、110多幅（雙面用）版畫原件被馬關縣檔案館收藏。尤其值得一提的是，2009年7月，國家主席胡錦濤對意大利進行國事訪問期間，馬關縣選送的《牛師舞》、《鴨老爹》、《撈魚娃》等20幅馬關壯族農民版畫被國家外交部選定為國禮，以胡錦濤主席的名義贈予了意大利國家領導人。作為國禮贈送的馬關壯族農民版畫系列，成為展示馬關乃至云南對外開放形象和經濟社會發展的一張“名片”。

阿峨新寨壯族農民版畫內容豐富，涉及面廣，有生產生活類、體育競技類、科普類等內容，比如《家園》、《六月花飯香》、《預防》、《每月一堂課》、《只生一個好》、《祖國萬歲》、《2008奧運》，真實地記錄了壯族人民物質生活和文化生活狀況，反映了良好社會風尚，宣傳了壯家人的美好生活，有著深刻的民族風俗內涵和濃郁的民族文化氣息。它主題鮮明，一幅畫基本就表達一個思想，直率坦蕩地表現出豐富而真實的內容；它風格獨特，在繼承民族民間美術遺產的同時，積極吸收專業繪畫的有益部分，構圖古樸而新穎，有很強的感染力；它民族特色濃厚，刀法粗獷中不乏細膩，把自己如詩如畫的生活表現得淋漓盡致。由于阿峨新寨壯族農民版畫都出自地道農民之手，比較寫實，鄉土味特濃，比如《故居》、《八哥放牛》、《晚歸》、《家鄉美》、《壯鄉風光》、《壯族圖案》、《織布》、《紙馬舞》、《春忙》、《養魚》、《繡圍腰》等等，都散發著濃郁的鄉土味。他們在自己純樸的思想指導下，形成了獨特的構思方式，如畫穿牛鼻子，他們一個細節不漏地畫出全過程；畫坐飛機，他們把飛機畫得像螞蚱……這些樸實無華、充滿童稚味的東西正是壯族農民版畫的最可貴之處。他們用自己真實的藝術語言，民族特色的刀法，極大的熱情，把現實生活中看到的、想到的、感受到的人和事活靈活現地表現出來，努力做到生活、情感、造型藝術語言三者的統一。在藝術手法上，阿峨新寨壯族農民版畫不僅保留了壯家的民族特色，還表現出漢文化對他們的影響和滲透，體現了壯漢文化的撞擊和交融的情形，把壯鄉古老的繪畫藝術和漢文化藝術巧妙地融合起來，大大促進了壯鄉版畫的發展。色彩上，不僅有黑白的，有的還有2種以上套色的，極大地豐富了作品的內容和表現力。

魅力無限的馬關阿峨新寨壯族農民版畫深深吸引著作家們的眼球，版畫震撼了見過大世面的作家們的心靈，版畫觸動了他們創作的靈感。采風結束后，著名散文家王劍冰寫下美文《版畫馬關》，著名作家陳世旭留下《馬關民間藝術雙記》，著名詩人張永權寫下膾炙人口的《讓世人驚異的阿峨壯族農民版畫》，還有劉兆林、邵麗、胡廷武、楊紅昆、歐之德等作家在馬關之行的文章中都濃墨重彩地寫到阿峨新寨壯族農民版畫，祝愿我們邊陲這棵民族藝術奇葩根深葉茂、繁花似錦、常開不敗！