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試論傳承優秀蜀文化與助推黨報傳播力的辯證統一

2012-04-29 00:44:03張德
文史雜志 2012年5期
關鍵詞:文化

張德

傳統文化源遠流長,新聞宣傳求新厭舊。一襲舊一逐新,這組表面對立的矛盾,實則辯證統一。傳承優秀蜀文化與助推黨報傳播力,二者猶如車之兩輪,相互依存,相輔相成,是一對辯證統一的關系。

理清這個哲學關系,把二者辯證有機地統一起來,實現兩者和諧發展,將有助于“弘揚中華文化,建設中華民族共有的精神家園” [1];有助于黨報踐行社會主義核心價值體系,彰顯文化特色,增強輿論宣傳引導力,提升核心競爭力,助推有效傳播力;有助于我們黨的宣傳事業在新形勢下的創新和發展。

一、黨報的屬性和職責決定其必然成為傳承優秀蜀文化的重要載體

1.黨報是傳承優秀蜀文化的重要載體,這是黨報的屬性和職責所決定的

黨的機關報是宣傳黨的綱領、路線和政策的工具。它是黨的喉舌,肩負著聯系廣大人民群眾的橋梁的神圣使命。我們黨歷來高度重視運用文化引領前進方向,凝聚奮斗力量。關于宣傳訴求,我們黨的歷代領導人都高度重視,毛澤東、鄧小平、江澤民、胡錦濤同志都有過系列重要論述。江澤民同志曾在《在慶祝中國共產黨成立八十周年大會上的講話》中明確提出,發展社會主義文化,必須繼承和發揚一切優秀的文化。中華民族的優秀文化傳統,人類社會創造的一切先進的文明成果,包括我國幾千年歷史留下的豐富的文化遺產,我們都應該取其精華,結合時代精神加以繼承和發展,做到古為今用。[2]胡錦濤同志也在中國文聯第八次全國代表大會、中國作協第七次全國代表大會上指出,“推進文化發展,基礎在繼承,關鍵在創新。繼承和創新,是一個民族文化生生不息的兩個重要輪子” [3]。

在媒體日漸發達的新形勢下,城市黨報在日常新聞傳播、各種專刊專欄,尤其是作為思想性和文藝性高度結合的宣傳陣地副刊上,以其時效快、影響大等特點,對傳播弘揚優秀蜀文化,起到了不可替代的重要作用。

2.黨報踐行社會主義核心價值體系,傳承發展蜀文化的主要內容

胡錦濤同志指出,要引導廣大文化工作者和文化單位自覺踐行社會主義核心價值體系,堅持社會主義先進文化前進方向,堅決抵制庸俗、低俗、媚俗之風。[4]黨報更是必須堅決有效抵制“三俗”,對傳統文化有揚有棄。城市黨報傳承與發展優秀蜀文化的內容主要包括:政治文化、經濟文化、社會文化等等。城市黨報的性質決定了其建構與傳播的重點是蜀中政治文化;而作為大眾傳媒,黨報在傳承發展地方文化上要充分體現大眾性。

蜀地悠久的歷史和豐厚的人文積淀,留下了豐富的歷史文化遺產與非物質文化遺產,它們是今天蜀文化資源的主要源泉。向讀者普及蜀文化的相關知識,及時報道關于繼承和弘揚蜀文化優秀傳統的各個動態,引導傳承,是城市黨報的必然選項和義不容辭的責任。

二、 優秀蜀文化提升黨報傳播力

1.優秀蜀文化彰顯城市黨報個性特征

應該說,地方文化構成了城市黨報的個性,是城市黨報生存和發展的基礎。生存在一定地域環境中的人們,其心理特征、文化性格或多或少會受到地域環境的影響。本地老百姓在文化心理與生活經驗上與本土有一種天然的親和力,這是生存環境提供給城市黨報的最優厚的條件。城市黨報只有著力體現地方文化,努力反映城市社會生活、風土人情,使新聞作品充滿地域特色、人文韻味,才能使城市黨報的新聞作品與本地讀者產生共鳴,從而贏得讀者,使城市黨報得以生存和發展。城市黨報也只有著力體現地方文化,才能在眾多媒體中體現自己的“個性”,體現“生存的理由”,拓展生存的空間,不斷增強核心競爭力和可持續發展能力。誠如金華日報社總編輯所言,地市報媒的新聞,首先應當考慮本地讀者的口味,符合本地的地情,滿足本地讀者的需求。這是中國地市報媒生存和發展的基石。 [5]

2.用優秀蜀文化元素提升城市黨報文化品位

一座城市,如果沒有自己的地域文化傳承,就如同一個肢體健全的人失去了靈魂和記憶。城市黨報副刊應該承擔起弘揚地域文化、保留地方歷史文脈、傳承地方文化記憶的重任。黨報副刊集思想性、文化性于一體,承載和傳遞著濃郁的文化氣息和人文情懷。它們的存在本身就是一個文化品牌,就是一個精神航標。在我國當今的報業發展過程中,涌現出了一大批富有特色的黨報副刊,如人民日報《大地》副刊、解放日報《朝花》副刊、煙臺日報《半島》副刊、四川日報的《天府周末》副刊、成都日報的《天下成都》等,都成為具有較大影響的報紙文化品牌,形成了相對固定的忠實讀者群。在許多讀者心目中,這些副刊的影響甚至超過了主刊和報紙本身,成為報紙與讀者之間的一個聯系橋梁和紐帶,無形中增添著報紙的公信力和美譽度,更提升了城市黨報的文化品位。

高雅的文化品位、高尚的審美情趣,是新型城市黨報副刊的生命源泉。成都日報《天下成都》副刊經過10年發展,一直深受廣大讀者的歡迎。其原因之一,就是堅持了較高的文化品位和價值取向;堅持地域性的原則,立足四川,傳承文脈,弘揚優秀蜀文化。目前開辟的“金沙講壇”報紙版、“讀城記”、“尋秘記”、“人文地理”、“天下成都之人物”、“天下成都之筆薈”等欄目,既注重新的蜀地人文精神的培植和塑造,更注重對傳統蜀文化的繼承和揚棄。在該報組織的讀者調查中,讀者稱贊該副刊“富有地方特色且具有史料性、知識性”。

2011年以來,《成都日報》副刊《天下成都》連續刊載對文化名人、四川省文史研究館已故館員易均室、徐無聞、謝無量(后為中央文史研究館副館長)等的深度報道,介紹鄉先賢的品格和學術成就,激勵后輩。《成都日報》很有影響力的“晚晴”專刊,曾約請四川省文史研究館近百位館員題寫刊頭。這些川內著名老畫家、書法家、金石家、藝術家揮毫著墨,在黨報上留下了墨寶真跡。文化名家、老藝術家德藝雙馨的人品聲望,有效提升了黨報的影響力。

3.以多元的方式傳播優秀蜀文化,增強城市黨報的貼近性

不同的文化特征在地理上的分布,構成了各個地域文化區的異趣之美。文化的求異,既是地域文化研究的起點,也是地域文化研究得以持續發展的魅力所在。濃郁的蜀文化是成都平原的特色。近年來,對成都燈會、成都花會、都江堰清明會和放水節、新津龍舟會和郫縣賽歌會、新都桂花會等發生在老百姓身邊的文化動態,作為當地黨報的《成都日報》,都不遺余力地保證版面,以最快的速度進行報道;并且能打破傳統的單一報道方式,除了活動本身的現場報道外,還特別注重對新聞外延的拓展,做好交通、氣象、餐飲等服務信息的提供,最大化地拉近了報紙與讀者的距離,讓讀者感到黨報很貼心。

隨著時代的變化,川劇越來越遠離年輕群體,其傳承發展在過去多呈現一種靜態。近年來,《成都日報》在文娛新聞版面做了大型專題策劃“看川劇 找門道”,將系列報道與川劇《紅梅記》上演的動態新聞緊密結合,以新聞的形式,生動具象地介紹了川劇的神奇和精彩,新聞性、趣味性、知識性、參與性兼具。這一吸引眾多中青年讀者的形式,重新掀起一股街談巷議的川劇熱,人們開始對本土川劇藝術家投去了關注的目光。之后,《成都日報》又推出“川劇丑角尋找下一個周企何”系列報道,探討川劇出現斷層,如何發現培養傳人的問題。目前,成都還自發組建了川劇粉絲QQ群,時常開展活動。2012年6月1日,為了進一步擴大川劇文化在青年中的影響,《成都日報》刊發消息,報道成都首屆“川劇十大新粉絲”評選開始。

以金沙文化為代表的燦爛蜀文化,在當今瞬間傳播時代,如何綻放出新的光芒?養在深閨的歷史文化資源,如何在新的時代成為口口相傳的文化精品?《成都日報》在對2011年成都市重點扶持的文藝項目——弦樂四重奏大戲《金沙找魂》的宣傳報道中,圓滿回答了這些問題。用著名旅美青年作曲家胡曉鷗的話說:金沙對成都來說是一種符號,而弦樂四重奏的表達形式可以使世界各國的人們更加清晰地理解金沙文化的博大精深;報紙的介入,助推了文化的傳播。

4.“蜀文化味”極致發揮標題點睛作用,增強城市黨報吸引力

標題是新聞的眼睛。中國人民大學新聞學院的讀者調查表明,在被閱讀的新聞里,有94%的內容讀者是先讀標題后看新聞的,而讀者通過閱讀標題對新聞的吸收率為34%。[6]一個“文化味”十足的新聞標題,可以簡捷明快地表達出中心思想,讓人一目了然,便于領會其新聞內涵和報道意圖,從而增強宣傳效果。《成都日報》有一個標題曾經獲得年度全國好新聞一等獎。新聞事實是當天在成都舉行的中日圍棋大賽的決賽中,日本棋手大竹英雄負于中國棋手常昊,比賽結束,大竹潸然淚下。編輯將這重要的賽事報道作為當天體育版的頭條,精心制作了標題“常使英雄淚滿襟(主題)”。標題巧借棋手常昊的姓和大竹英雄的名,作題的思路來源于緬懷贊頌諸葛亮的杜甫《蜀相》詩中末句“出師未捷身先死, 長使英雄淚滿襟”。作者談及標題制作的體會時,每每感嘆受益于博大精深的蜀文化。

“曉霽又見西嶺雪 繁華深處是田園”是2011年6月1日《成都日報》一版的看點新聞主圖的標題,當天曾在互聯網上廣為流傳。報道的是一夜喜雨后的清晨,在成都市中心可以清晰地看見西邊的西嶺雪山,這是成都市大力治理環境污染,空氣得以凈化的結果。編輯巧用司馬光的寫景小詩《曉霽》和杜甫《絕句》中所表述的意境制作標題,詩意盎然,回味悠長。

5.蜀文化元素使報道更具深度,增強城市黨報史料價值

蜀文化范疇的新聞報道,一般歸屬于文化新聞報道,主要反映的是社會意識形態中的文學、藝術以及相關的精神產品的發生、發展、變化。因而,一篇高質量的文化新聞,除了具有強烈的時代感、新聞性外,還應該發掘出新聞內在的文化底蘊、精神實質、思想內涵以及賦予新聞本色的當代色彩。這便是文化新聞區別于其他新聞的獨特之處。

蜀文化元素的充分運用,體現在記者采寫的謀劃和對新聞背景材料的占有上。將背景資料運用于新聞報道中,不僅可以消除文化新聞報道的突兀感,可以使報道更加鮮活;同時由于背景所具有的歷史性,加之文化本身的積累過程,還可以使新聞報道顯現出歷史感和當代感并行的效果來。

2011年10月10日前后,《成都日報》在紀念辛亥革命100周年時,對那一段時期的紀念活動新聞,均在要聞版予以隆重刊載。同時,特刊版“保路運動1911進行時”、“辛亥保路風云人物”也給與密切配合,特約知名的保路運動研究專家撰寫稿件,用大量的歷史細節和場景,將讀者帶入轟轟烈烈的歷史環境之中,使百年前的保路運動重新鮮活了起來。

2011年11月21日,是現代著名作家李劼人先生全集出版的日子。李劼人的文學成就在中國現代文學史上占有重要的地位。《成都日報》在報道新聞的同時,策劃了專欄“李劼人再發現”,有一組文章著重表現李劼人在文化地理學上的意義,介紹了李劼人在文學創作以外,于文化翻譯上的成就,以及他在實業興國和民族工業發展上的實踐成績。

2012年4月16日,《成都日報》副刊“天下成都”集納整理了目前成都地區的100余家博物館資料,介紹館藏、特點并制作了詳盡的區位交通示意圖。讀者反饋:這期黨報副刊圖文并茂,妙趣橫生,集知識性、服務性于一體,還具有收藏價值。

三、正確處理傳承傳統文化和創新蜀文化的關系

蜀文化的傳承與創新,包含著深刻的辯證關系。地方文化的傳承是地方文化創新的前提,是地方文化創新的重要基礎。離開對優秀地方文化的傳承,所謂的地方文化創新就會成為無源之水、無本之木。地方文化創新是社會實踐發展的必然要求,是地方文化自身發展的內在動力;沒有創新的傳承,地方傳統文化就會停滯不前,就會失去生機與活力。也就是說,只有對傳統文化進行創新,才能增強地方文化的生機與活力,也才能使地方傳統文化得以更好的傳承。[7]

因此,四川地區的城市黨報在傳承和發展蜀文化的傳播活動中,要著力推進蜀文化創新,使蜀文化不斷進步。應在深刻認識和全面把握地方文化的基礎上,取其精華,去其糟粕,達到古為今用;要整合、傳播中外優秀文化成果,使其他地域的文化精髓與本地文化融會貫通,實現“他為我所用”。總之,要使地方傳統文化與地方現代文化、“外來文化”與“本地文化”進行有機地融合,使地方文化既具有古今中外優秀文化因子,又富有區域特色,推動形成與時俱進、富有時代特征的新地方文化,使其更好地滿足地方民眾文化需求,促進地方經濟、政治、社會、文化的全面進步。唯有如此,才能使黨報真正肩負起職責和使命,為踐行社會主義核心價值體系,構建具有中國特色的社會主義新文化發揮好喉舌和橋梁的作用。

注釋:

[1][3]《十七大以來重要文獻選編》,第27頁,第756頁,中央文獻出版社2009年版。

[2]參見江澤民:《江澤民文選》第3卷第278、279頁,人民出版社2006年版。

[4]參見胡錦濤:《在十七屆中共中央政治局第22次集體學習時的講話》,《人民日報》2010年7月24日。

[5]參見陳東:《地市報媒新聞時空理論》,中國傳媒大學出版社2008年版。

[6]參見林奇:《創意性新聞標題制作六招》,《中國記者》2012年第6期。

[7]參見鄭敏:《立足地域特色 做好文化新聞》,《新聞戰線》2012年第6期。

作者:成都日報社主任記者

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