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邊遠省份高校校園文化建設的亮點

2012-04-29 00:44:03艾美華,鞠文雁
教育教學論壇 2012年45期
關鍵詞:特點校園文化

艾美華,鞠文雁

摘要:本文主要圍繞新疆南疆高校校園文化建設的現狀,緊密結合校園文化構成的四個層面,即精神文化、制度文化、行為文化和環境文化,來探討南疆高校在校園文化建設方面的特點,以弘揚中華優秀文化傳統,彰顯新疆精神。

關鍵詞:校園文化;南疆高校;特點

中圖分類號:G640 文獻標志碼:A 文章編號:1674-9324(2012)12-0010-03

在中央新疆工作座談會精神鼓舞下,加強校園文化建設,加強各民族文化交流融合,弘揚各民族優秀文化傳統,從而強化中華民族凝聚力,是擺在人文社會科學研究者面前的重大課題。調研組召開座談會,聽取了學校有關部門的情況介紹,并對南疆高校的校級領導(部分)、宣傳部長、教務處長、科研處長、學生處、團委負責人進行專門訪談;對四所學校的校史陳列館、教學樓、教室、實驗室、圖書館、食堂、宿舍、校園文化廣場、研究所等重要文化場所進行認真參觀;走訪了人文學院、思政教學部、教務處、科研處、學生活動中心,與各部門教室座談;搜集了文字資料、圖片資料和錄音資料,實地調研,感觸頗深。圍繞校園文化的四個層面:精神文化,制度文化,行為文化,環境文化。了解和把握南疆高校在校園文化建設中貫徹以社會主義核心價值體系為引領的精神文化建設現狀、南疆高校在辦學模式和人才培養及管理體制等方面所形成的精神文化、校園活動文化建設、教學文化建設、學術文化和環境文化建設協調發展、校園文化對大學生成長過程影響、畢業生社會影響力等情況,進而總結特色,探討校園文化建設對于南疆學校的意識形態領域反滲透活動、維護南疆社會的長治久安的影響與作用,促進新疆校園文化的大發展。在實地調研中,既有與學校教學、科研、宣傳、思政、學生管理等職能部門的訪談學習,也有與校園文化相關的學院管理經驗的訪談學習,還有走進校史館了解學校歷史,走進學生宿舍了解寢室文化,走進食堂了解飲食環境文化,走進教室了解課堂文化,走進實驗室了解實踐教學文化。實地參觀和訪談,獲得了大量的信息,感受到南疆高校教育工作者的辛苦與收獲,初步摸清了南疆高校校園文化建設的多元、豐富和各具特色的校園文化建設框架模式。

一、學校高層主動規劃

南疆高校領導十分重視校園文化建設,從學校發展、校園建設、培育新人、課程設置、管理育人等各方面進行總體規劃,將校園文化建設納入創建喀什大學規劃之中。塔大則納入建設南疆兵團重點大學中去。在調研中可以看出,無論是學校設施投入、教師隊伍建設、科研成果獎勵,還是課程建設資助等方面,學校均從軟、硬件等多個方面予以重點支持。學校領導率先宣講大學精神,全面把握建設方向,主動進行規劃和建設。黨委責成學校宣傳部負責校園文化建設的具體領導和組織工作,成立委員會由學校領導和相關專家組成,工作重點在于把握校園文化建設的方向,并通過審批、支持項目的方式協調各單位開展各類校園文化建設工作。

二、凝練大學精神

1.胡楊精神。南疆高校都建設在十分艱苦的環境之中,全體師生員工充分發揚艱苦奮斗的精神,甘灑熱血和汗水,憑著為南疆教育事業的發展奉獻一片赤誠之心的信念,克服種種困難,一步一步地走到今天。艱苦奮斗是中華民族的傳統,也是我們黨的一大優良傳統。南疆高校的艱苦奮斗精神集中表現為三個方面:①艱苦創業的拼搏精神。艱苦奮斗是一種創業精神,南疆高校創建發展的歷史長河中,無論自然環境、建校條件、生活水平、師資狀況等各方面“硬件”障礙,還是在學校教學質量、學習氛圍、教師心態、社會反響等“軟件”殘缺面前,都勇于與艱難困苦作斗爭,奮發向上,銳意進取,辛勤創業。學校規模迅速擴大,師資水平逐年提高,社會效益越來越好。這種積極、健康的生活態度,這種敢為人先、笑對未來的思想境界,與胡楊堅強的生命力互為呼應。胡楊迎風沙而盡展雄姿,耐干旱而色彩斑斕的魅力,無論什么時代,都被視為一種精神力量、一種崇高的美德。②英勇頑強的斗爭精神,是一種不怕艱難困苦,奮發圖強,艱苦創業,為國家和人民的利益樂于奉獻的英雄頑強的斗爭精神。③樂觀向上的獻身精神。艱苦奮斗是一種獻身精神,即為國家和人民利益樂于奉獻、勇于獻身,多年來,在學科、專業設置方面,南疆高校能夠與新疆、兵團經濟發展和產業結構調整相適應,設置區域經濟發展需求的應用型專業,增設新學科專業,以社會的有效需求為向導進行人才培養模式改革,拓寬專業面,注重實踐能力的培養,提高了學生的綜合素質和適應性。惡劣條件下,飽滿樂觀的情緒充實人們的精神世界,奮發向上的追求形成南疆高校特有的胡楊精神,在社會上引起廣泛的贊譽。

2.紅燭精神——辛勤工作,奉獻邊疆。作為老師,要像紅色的蠟燭一樣甘于奉獻,它是身處這個地處偏遠、自然條件惡劣環境中的師生員工在辦學50年的發展過程中,逐漸形成并不自覺地散發出來的一種東西,是南疆高校校園文化中的核心部分,體現、貫穿于校園文化其他方方面面,最終達到“留得住、下得去、用得上、靠得住”的人才培養目標。這既是南疆高校教師的精神,也是指南疆高校學生、未來成為教師的精神。

三、守土有責——反滲透、反邪教、講法制、固邊陲

作為祖國西北邊陲,在新疆辦大學,首先擔負著為國家、自治區穩定發展,培養高層次人才的重任,而在新疆南疆辦大學,人才培養服務于社會穩定發展的大局這一任務的意義更加突顯。在南疆流行一句話:新疆的穩定看喀什,喀什的穩定看師院。南疆這2所大學在學生行為或活動文化建設方面,都把維護穩定、維護民族團結、反分裂、反滲透,作為行為、活動文化的重要內容。把“守土有責”作為全校師生的堅強信念。南疆高校對學生管理非常嚴。學校在反滲透方面下了很大的功夫。主要實施以下幾項措施:首先,早入手,早治理。其次,從制度、管理出發,形成完善的教育體系。再者,學校提供硬件設施,引導學生自我養成。同時,學校重視用“課程”統領學生思想,加強人文類研修制度管理。重視學生行為管理,從上到下統一認識,嚴守“陣地”。南疆高校在貫徹區黨委的決定中,穩扎穩打,安排到位。學校在反分裂反滲透集中教育工作分為三步驟:宣傳動員、學習討論;揭批查擺;整改總結。提出六個要求:一是要進一步加大宣傳教育的力度。二是加強基層組織建設,切實提高我院各級黨組織駕馭反分裂斗爭的能力。三是努力營造大學生健康成長的良好環境。四是要繼續加強對學術報告、講座、學報、校報、教師講義、教案的管理。五是加強校園文化建設,主動占領網絡教育陣地。六是進一步完善穩定工作的長效機制,把反分裂斗爭再教育活動不斷引向深入。尤其是新進校的教工(尤其是內地高校畢業研究生)進行重點學習,認清新疆特別是南疆反分裂反滲透斗爭的艱巨性和必要性。通過舉辦反分裂反滲透集中教育學習知識競賽和學習心得體會交流等多種新式,認識到要義不容辭地站到反分裂、反滲透斗爭第一線,不畏風險、敢于斗爭、善于斗爭。真正做到“守土有責”,對黨負責,對人民負責。

四、環境育人——建社區、筑廣場、修長廊、宣主流

喀什師范學校和塔里木大學都地處西北邊陲的新疆南疆,北倚天山,西枕帕米爾高原,南抵喀喇昆侖山脈,東臨塔克拉瑪干沙漠。自然環境較差,且條件艱苦,既無地理優勢,又無經濟基礎。兩校在讀本學生都在有萬人左右,學校特別重視校園環境建設,創建了兩個學校各具中華民族風情、文化藝術、獨特的人文理念為一體的不同的建筑風格。喀什師范學院的修讀廣場,廣場邊上是文科樓,廣場另一邊是燈柱。無論是校園建筑還是校園文化都體現著民族團結和愛國主義偉大精神。文化中心廣場、書法長廊和古樹院的建設,喀什師范成了花園式的校園。塔大的校園環境同樣很美麗、很文明,但又有別于喀師。新校門、校園道路、建筑群、胡楊木雕,共同構成了美麗的塔大校園。校園環境中處處圍繞的一個主題就是民族團結、愛國主義的教育。這就從每個人切身體會到的校園文化、從環境各方面入手,從細節上充分體現出這種教育。

五、系統建設——重視校園文化的系統性

校園文化的靜態系統一般由校貌、校規、校園精神、校訓、校徽等組成。這幾部分是校園精神文化的主要支柱。它成型于一時,但絕不是固定不變的。南疆高校非常重視靜態系統的完善性,同時,也十分重視學校校風傳統、人際交流、師生行為習慣等動態系統所表現出的師生價值取向、道德規范、校園精神的弘揚的動態系統建設。調研時,南疆高校老師說:“校園廣場的名人是對我們學院師生共同選出的,能夠代表中國的文化,里面包括維吾爾族,還涵蓋了這個我們學校的相關學科,多層的都考慮到了,最后確定了這些人,然后做成雕塑。再比如十二個柱子時間柱,因為廣場的功能主要是人際交流、休息、修身之地,給人們有個激勵的作用。外圍楹聯都是和時間有關系的名言。這種凝固的‘文化展示,通過優美的環境,來留住學生的目光,引發學生的思考,使校園文化時時更新,呈現動態的發展進程。”

六、因材施教——靈活多樣的育人文化

南疆高校文化現狀一般秉承“以教學為中心”的重要模式,在每一次的大會小會上都要講到教學質量的問題。在南疆高校中,堅持培養目標與適應社會相結合的原則、堅持整體優化原則、堅持實踐性原則、堅持統一性與多樣性相結合的原則。根據這四個基本原則,依據實際情況,實施不同的人才培養模式,樹立實踐育人的思想,構建全程專業實踐能力訓練的教學體系。在課程設置上,實行通識教育課程、學科基礎課程、專業課程、教師教育課程、專業技能課程與實踐課程相結合,做到全面發展。南疆高校結合學校教學改革的實際,提出不同的培養模式,比如說:1+2+2培養模式、1+0·5+3·5培養模式、2+2模式,針對不同生源類別實施不同的培養模式,因材施教。在每年還會隆重召開一次教學工作會議,全體教職工必須參加。另外,教務處主持了“學生信息員”,形成教學質量監控與評估中心。

七、網狀模式——文化建設的全民性

南疆高校校園文化建設以“樹形管理,網狀落實,全民參與常規化”模式,有條理、有目的地開展。首先在組織管理上用“黨委—校領導—系領導—輔導員—教師—宿管—學生會—班干—學生”的樹形結構,層層管理,責任到人,嚴密周全無死角。其次在落實上,以系或班級為單位,集中學習,全員參與。學校重大專題系列活動如萬人簽名大會、知識競賽和常態化民族團結教育活動如單周班會雙周團日活動均為全校師生共同參與。喀什師范學校的“全民性”校園文化活動建設卓有成效,通過全民參與,形成了全校上下嚴防死守、抵制滲透的牢固防線。

八、中華一家——重視各民族大團結文化

南疆高校地處少數民族集聚區,學校在校園環境美化工程中,十分注重中華古典傳統的文化因素的展現:鐘樓、長廊、畫亭;山水、燈飾、扇面窗欞、紅色燈籠、中國結等;在校園文化活動中,強調全校各族師生的參與,學校從民族團結、反對分裂等大局出發,堅定不移地反滲透,對學生的行為養成提出了嚴格的要求。首先學校開展了知識競賽、辯論會等活動,此外學校還設有維語角、漢語角、英語角,開設有中國文化概論、維吾爾文學、兵團文學等課程,促進了民族間的文化交流;其次形成了一支自下而上的信息員隊伍,來觀察、監測學校輿情。學校每學期定期開展具有中華傳統文化特色的文藝活動,比如傳統文化系列講座、民族歌舞、大學精神演講等。在調研時,南疆高校的老師也認為:我們校園文化最為顯著的特色,一是反分裂斗爭的教育文化特色;二是新疆南疆各民族大團結教育文化特色。

九、服務社會——展示大學精神

新疆南疆高校在南疆影響較大,一是南疆高校的畢業生多數留在南疆,服務社會,獻身南疆建設。二是南疆高校的教師也多是“南疆人”,他們大多學成回到南疆工作,有本科生、碩士、博士,尤其是南疆高校的中層行政管理干部、學院、系部領導、教學骨干、專家、教授等,他們熱愛南疆,熱愛教育事業,在南疆這塊熱土上,辛勤耕耘,他們的科研成果具有很強的針對性、實用價值,在當地影響較大。三是學校關注南疆社會動態,經常組織各種活動,擴大學校聲譽。例如舉辦兵團基層干部雙語強化培訓班,少數民族語言文學專業學生遠赴和田地區墨玉縣開展語言實踐活動,走進地頭進行農田實驗、農業新技術推廣,開展農村基層教師培訓,還有每年都進行的“三下鄉”活動等。更為重要的是南疆高校的教師身上普遍具有質樸、吃苦、勤懇、守責的品質,是張春賢書記提出的新疆精神——“愛國、感恩、勤勞、互助、開放、進取”的發揚光大。

基金項目:本論文為新疆維吾爾自治區重點課題《新疆校園文化建設研究》的前期研究成果

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