段吉安

粉彩裝飾始創于清康熙晚期,其裝飾,線條纖細秀麗,形象生動逼真,色彩粉潤柔和,畫面富有立體感,在國內外享有盛譽。而粉彩山水畫的裝飾,與“粉彩”青綠山水源出一流,青綠山水可畫成春、夏、秋、冬四季景色。粉彩山水作為陶瓷裝飾藝術中的一種主要門類,在我國傳統陶瓷裝飾藝術中也占有重要地位。由于粉彩山水畫具有粉潤清秀,俊雅秀美的特點,故而歷來深受國內外陶瓷藝術鑒賞家和收藏家們的推崇和關注。同時,粉彩山水畫操作工藝復雜,材料性能難以控制和掌握,因而更被視為陶瓷藝術中的珍品而深受人們的青睞。千百年來,我國的陶瓷山水創作了無數生動的藝術珍品,給我們后人來學習、觀賞。
粉彩山水畫的裝飾表現技法,布局很關鍵。要想充分運用布局的方法,使畫面的布局合理美觀,首先應該了解作者對自然山水的觀察方法以及借鑒中國畫的透視法。因此,我們應從國畫作品中汲取靈感,吸收營養,才能完善粉彩山水畫作品的裝飾效果。
粉彩山水畫具有很好的裝飾性。粉彩山水畫,不論是工筆還是寫意,在構圖、色彩以及筆墨上都帶有自身的特點。這種構圖法有很大的隨意性和適應性,不但可以畫長卷和立軸,而且能和各種不同的陶瓷形體進行有機的結合。在充分結合器型進行粉彩山水構圖時,要充分借鑒中國畫傳統的構圖規律和法則,在透視上均采用散點透視和三遠法。構圖形式有“品”、“口”、“之”、“L”等方法,并運用“虛實”、“開合”、“朝揖”、“大小”、“疏密”等形式美法則。這些規律和法則的運用在各種國畫長卷、中堂屏條橫幅、扇面中比比皆見,均可參考。只是瓷器有它獨特之處。如形狀多變,尤其是花瓶,面積極不規則,而這有利有弊,雖然它增加了構圖的困難,但如果處理得好,可以利用它的凹凸使畫面立體感更強。
粉彩山水構圖一般可分為通景構圖、邊景構圖、斗方構圖、圓盤及平面瓷板構圖,它們多采用中國畫中的散點透視三遠法進行。通景粉彩山水要以散點透視為主,融三遠為一體,因為通常粉彩山水多裝飾在圓體立面的器型上,如花瓶、皮燈等。在裝飾構圖時,各個部位都要銜接得上,整個畫面既要有整體性,又要有主次之分,所表現的景物比較開闊。站在某一個地方采用焦點透視是看不到的。為了使所畫“步步有景”、“面面可觀”、“景隨人移”不要集中一點,而要有聚有散,面積較長的粉彩山水通景,應當有幾個中心點。一般通景為兩端散,中間較緊湊,緊湊的部位,可根據器物的形體,畫在比較突出的地方。所以處理通景粉彩山水構圖,對局部要求“透得過去”、“轉得過來”,即有較明顯的透視感覺,對全景要加以“位置經營”、“連得自然”、“接得合拍”。這就要采用散點透視進行構圖,因為它是采用移動視點的辦法,即把視點逐步往前移。而采用深遠法進行粉彩山水裝飾,它所表現的景物,既有深度又有遠的感覺。采用平遠法進行構圖,可以表現山清水秀和江河兩岸的美麗風光,它是在平視中所看到的景物上進行構圖的。只要以上采用的構圖法則能夠適合其立體的裝飾器型,以及各種不同的斗方、圓盤瓷板,就可以采用它來進行構圖。
粉彩山水裝飾表現技法最高境界就是形神兼備。在繪畫中過于強調寫實,面面俱到是不可取的。刪繁就簡,要密不通風,疏能跑馬,達到以形傳神的藝術境界。這便是粉彩山水技法表現的最高追求。所以說粉彩山水技法中要表現的是“不可無我,但物也不能無情”。在表現客觀對象的同時,要與自己的主觀感受聯系一起,這樣表現的畫面才具有感染力,否則,空有“形似”而缺乏生命力,就不會有美感。粉彩山水畫的表現技法強調筆墨情趣,強調畫面的意境。山水畫常采用夸張、變形、概括、簡練的手法來表現對象。在描繪客觀對象時,不以表現對象真實為目的,而是借助筆墨為手段,以達到畫面的詩情畫意為最高境界。因此,粉彩山水畫的山水要比真山真水更美,更符合詩意,更符合人們的理想境界。