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2012-04-29 09:31:20亞明
景德鎮陶瓷 2012年4期
關鍵詞:書法藝術

亞明

竹,雖然是普普通通的植物,但在中國的繪畫傳統中堪稱千古詠頌的對象。大自然的景物充滿著美,或精致婉約,或粗獷豪放,或巧或拙。然而,竹,君子之風,一干鐵骨,幾節虛心,可以說是種種美的和諧統一,遠觀大氣,近品婀娜,自然之象,內涵之豐,魅力無窮!

一、從“眼中之竹”到“胸中之竹”

幾十年的興趣愛好,使我對博大精深的中華書畫有著濃厚興趣,加之生長在陶瓷藝術之都景德鎮,親屬同學中藝人眾多,藝術熏陶平添了更多愛意,還有工作于教育、宣傳文化崗位,職業之責也使我對藝術的鐘愛增加了內在的動力。幾年前,清代鄭板橋傳世的《墨竹圖》,生發了我對竹畫的熱愛和追求。竹畫寓意好,畫法與書法相近,既練筆又造象,還可抒發情懷。進入到竹文化的世界,細細品味,我深深感悟到:一部中國竹畫的歷史,映襯出中國繪畫表達精神、創造意境、促發靈心的特質。以墨寫竹始于唐代,勃興于宋代,鼎盛于元代,清代名家輩出,燦若星辰,墨竹更是中國文人畫的重要載體,無數經典作品讓人領略竹的形象和神采,使竹畫成為影響甚大的社會現象。從魏晉時的“竹林七賢”到清未的“楊州八怪”,都是以竹寓人的謙謙君子。最典型的是,鄭板橋集眾家之長,潛心深入生活,他在晚年所作的《竹石圖》上題詩云:“四十年來畫竹枝,日間揮寫夜間思,冗繁削盡留清瘦,畫到生時是熟時”,他以書入畫,用漢八分雜入楷行草書,自稱“六分半書”,并將書法用筆融入繪畫之中。他主張繼承傳統“十分學七要拋三”,“不泥古法”,重視藝術的獨創性和風格的多樣化,創造了一種清瘦雅脫,瘦勁挺拔的畫竹風格,拓展了當時的畫壇,更為后人所重。

閑暇中,我鐘情于竹,專攻不舍。咀嚼《竹論》,求教老師,研習作畫。我知道:要畫好竹必須一手伸向傳統,更要一手伸向生活,走進大自然,深入生活“這泓清泉”。我和老師同行,節假日幾次專程去縣鄉觀察竹林。老師悉心指導,竹形、竹影、竹態、竹情、竹境,都需細心觀察。看睛竹、風竹、雨竹、山竹、夜竹以及春夏秋冬四季之竹不同品種和不同季節的竹,看竿、看枝、看葉,不同方向和情態,注意變化。大自然的竹,好比“尤物”,瀟灑臨風,卓然多姿,其形象、其節律、其氣勢,映入眼簾,沁人心脾。之后的習慣中,只要遇到幾簇竹,都會有意無意地駐足靜觀一陣,睡夢中有時也會忍俊不禁,眼中之竹變為胸中之竹,伴我身心,印象揮之不去!

二、從“體中之氣”到“筆下情懷”

老師告誡我,畫好竹,必須加倍練好書法,書法功底不厚實,畫竹無異“緣木求魚”。古之寫竹大家同時都是書法大家。我求證著,蘇東坡書法好,偶為墨竹,皆有氣象;趙孟頫書法出色,枯木竹石,流傳千古;鄭板橋以六分半法書寫竹,剛勁瀟灑,一代大家。

書畫同源,畫竹和書法聯系密切。古人以書法用筆來分解墨竹的組合,如篆書為桿,草書為枝,隸書為葉。趙孟頫在《秀石疏林圖》上題道:“石如飛白木如籀,寫竹還應八法通;若也有人能會此,須知書畫本來同。”“本來同”,就揭示出書畫同源的本源關系。

從柳公權《玄秘塔》和王羲之的《蘭亭序》入手,我堅持描臨,研習“永”字八法中的筆畫。“側”,即點,具右顧左瞰之勢;“勒”即橫,取其勁澀之勢;“努”,即豎,直中寓曲勢;“趯”,即鉤,蓄力聚勢;“策”,即挑,呈揚鞭之勢;“掠”,即長撇,造型似利劍;“啄”, 即短撇,勢銳而疾出;“磔”,即捺,勢展力中。以書入畫,異曲同工,放大了優勢,增強了筆力,強化了節律。氣沉丹田,體中之氣動作開來,筆下的竹更加形神俱足,更有韻味。

為使竹竿和竹枝用筆柔韌富有彈性,生意邊綿,我讓老師用繩綁住我右手的兩根指頭,手腕帶動手臂,順逆往來,反復練習,堅持下來,形成直中帶弧,節律頓挫的效果。竹竿、竹枝形神畢現了。特別是活潑小枝的彈性可見,巧媚而有韻致,給人一種微風中輕搖之感,更能彰顯竹子的生命力,得到畫友們的好評。

三、從“用心寫竹”到“一葉知秋”

仰觀畫竹大家,將藝術推進到全新的境界,造型和內蘊,都盡情抒寫情懷和志向。幾桿竹枝,幾撇竹葉,揮發得生機活躍,異新紛呈。這里的竹,已然成為大的時空,悠遠的意境。從“用心寫竹”到“一葉知春秋”,其中飽含深邃的哲思,寄托高邁的理想。

首先,要摒棄功利心,去謀求筆與墨的融合,心與手的融合,有形和無形的融合,藝術和精神的融合。竹,被歷代文人奉為清物,為君子心儀的高標典范。白居易著《養竹記》,實為以竹為師為友的“以竹養人”,要以竹的“固、直、突、貞”四大賢德樹德立身,砥礪言行,以明鏡寫照,以鞭策自身。

其次,不僅要追求結果,更要追求過程。我在學習鄭板橋畫法、體現其遺風的《墨竹圖》瓷板創作中,一邊繪數株清瘦的墨竹,老桿新篁,力求疏密有致,畫面簡潔,顯出俊逸;一邊用心書寫“衙齋臥聽蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏,一枝一葉總關情”行書一首,使鄭氏竹、字、詩于一體,這個過程,使我獲益頗深,它再現了板橋老人風格的墨竹形象,張揚了感人的民本精神,升華了情感和藝術水平。

再次,不僅做“加法”,還要做“減法”。在竹畫實踐中,常常會習慣于這里加枝,那里添葉,從整體上看,畫面滿,構圖的意境難以顯現。老師要我“忍痛割愛”,思考在較滿的畫面中做“減法”,恰到好處地減枝刪葉,以簡約美來突顯意境。此后的創作中,我力求把握好“加”與“減”的關系,意在筆先,重在意境,使竹畫清秀可掬,卓然挺立。瓷板畫《墨竹圖》較好地體現出這個特點,被一家國家二級館收藏。

“歲寒勁節誰能識,憑仗清風是故知。”

人們說,竹畫通人性:個字寫竹,取其特立獨行的個性;介字寫竹,意蘊倚天耿介的氣節;分字寫竹,心存雅俗虛實之鑒;一字寫竹,全在直抒胸臆、隨意揮灑之間。以竹為主題的書畫藝術實踐,給我以文化的信息,也給我以不懈追求的勇氣。竹的形神和品格將激勵我用心去提高藝術修為,建設更美好、更和諧的精神家園。

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