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絕世獨立數伊人

2012-04-29 00:44:03陳沫吾
文史雜志 2012年4期

陳沫吾

我們今天提起四川省文史研究館特約館員黃稚荃先生,讓人更多想到的是她的書畫藝術,卻很少有人將她那些精美古雅的詩詞藝術拾來重溫。素有“一代才女”之稱的黃稚荃先生,是蜀中一位著名的女書畫藝術家,同時又是一位頗有成就的女詩人與文史學家。當我懷著一種敬畏之心讀罷當年四川人民出版社出版的《杜鄰存稿》和《杜鄰詩存》后,那些真摯而清麗的詩詞華章,足令我擊節贊賞。同時,我也被她那段滄桑而樸實的人生歷程與罕見的才華深深地打動。此可謂是:揮毫潑墨吟朝天,九州蜀里柳絮才。修得今生梅花骨,風雨人生天門開。

一、心懷家國人自強

黃稚荃先生在自序《稚荃三十以前詩》一書中寫道:“余生六齡庭闈,教辨四聲清濁,讀唐宋人短篇詩。及長就外傅,優游文苑。”這充分說明稚荃先生自幼就受到了良好的古漢語與音韻學的教育。當時川南宜賓江安地區文風盛行,黃氏家族在江安屬望族。黃稚荃先生的父親黃荃齋老先生是江安才子,做過民國省議員,精詩詞、工書法、曉音律,雖為舊時文人,但對自己的子女,尤其是女孩子的教育卻具有非凡的超前意識。黃稚荃和兩個妹妹黃少荃、黃筱荃均得到良好的教育。黃稚荃從成都高等師范畢業后,于1931年以全國前四名的優異成績考取北京師范大學研究院獲歷史科研究生學位,畢業后任成都第一女子師范、四川大學等校的教授。

黃稚荃先生一生飽經憂患,體弱多病,生活極度清貧。七妹黃少荃,通曉中國歷史,寫得一手好文章,深得其父親的贊賞,新中國成立后曾在四川大學任教,十年浩劫中因不堪受辱,自殺身亡;她的五妹黃筱荃,是一位校醫,也是在十年浩劫中自殺棄世。可見黃稚荃先生的人生有多么的不幸。盡管如此,但凡親朋故舊有求于她的,她都盡自己所能,予以熱情相助。她一生奉行嚴于律己、寬以待人,在迎來送往中,她均傾以真心,從不媚俗。正如其恩師向楚先生所言:“座上客常滿,樽中酒不空。”她在日常生活中也表現出一個中國文人特有的浩然正氣。她數十年如一日,對自己嚴格要求的程度近乎一個苦行僧。黃稚荃先生用智慧的雙眼看透了人的生命之意義,深諳中國文人應有的風骨氣節與品格,故她不放棄自己對詩書畫與文史的努力學習、研究與創作,執著地追求自己的完美人生理想。所以,我們能從黃稚荃先生的詩中體悟到一種生命偉岸之美——那是一位柔弱女性所放射出的燦爛光華,是一種剔透、通達、高尚的人生境界。

黃稚荃先生在四川大學等校任教期間,其教學之余仍繼續完成研究生院的課題,撰寫出《文選顏鮑謝詩評補》、《論顏謝異同》等論著。前者以考證研究彌補前人論顏謝詩之不足;后者獨辟蹊徑,以顏、謝二人之詩格、聲華、出處、遭遇、識見、交游、性格、結局等,分為“四同四異”予以論證、辨析。

再從黃稚荃先生的人生歷程看,她經歷了日寇入侵之災難,和千千萬萬民眾一樣,愛國憂民;婚后僅僅幾年時間,又遭受夫君冷融先生遇害的沉重打擊,當她還來不及過度悲痛時,次年家父因病醫治無效也離開人世;自己雖體弱多病,但為了生存卻不得不東奔西跑尋求工作,獨自撫養孩子成人;特別是在十年浩劫中,兩個妹妹相繼離開人世,使其生活更加清貧愁郁,她既悲痛家庭之變故,更悲痛國家之動亂。

因此我們說,黃稚荃先生雖然是一位柔弱多病的女子,但她更是一位胸懷大志,抱負非凡,有著“倜儻丈夫氣”的優秀文人。其個人的不幸與民族的苦難凝聚在一起,構成她表現復雜內心矛盾的獨特詩風人格。她借物言志,歌頌山川風物,抒寫自我心靈,抒寫女性柔情,抒寫離愁別怨,抒發家國興亡之感,抒寫胸中豪邁——這便是黃稚荃先生的詩詞藝術特征與人格品位。

二、心追杜甫詩自華

20世紀著名詩人、書法家謝無量先生在《稚荃三十以前詩》的序言中評道:“集中丁丑避寇諸章,骎骎摩少陵之壘。”指出黃稚荃先生的詩作力追杜詩,有杜工部胸懷。實際上是除因黃稚荃先生自己熱愛偉大詩人杜甫的詩歌,著意于杜詩的學習研究外,更重要的是她所處的時代正是日本帝國主義侵略中國、中華民族正處危難之時,人民在顛沛流離、水深火熱里掙扎。作為身處其中、具有正義愛國感的詩人,當然就有杜甫一般的愛國愛民、悲天憫人的情懷。正如她在組詩《丁丑秋避寇還蜀雜詩》跋語中所記載的一樣:“民國二十六年(1937)八月三十日,日寇大舉進攻上海,十五日轟炸南京,予率諸幼稚還蜀,一月始抵重慶,途中作詩十四首。”

其中之一:“佳麗南朝地,偏安不可求。風掀黃海浪,兵逼白門秋。未覺還家樂,翻城避地憂。覆巢悲累卵,何處足淹留”。該詩明顯對于政府的偏安十分不解與悲憤,發出悲愴與憤怒的呼聲。

另外一首則講自己在逃難過程中的感受:“天地扁舟窄,凄涼八月決。荒墟余廢壘,古樹有歸鴉。江水湛湛際,寒蘆瑟瑟花。離心雜孤憤,日暮悵天涯。”她那種無以復加的離亂苦痛,令人不忍卒讀。她的老師趙香宋評這組詩是盡顯“人在句中。”

黃稚荃先生之所以能榮列現代“才女” 之列,主要依憑于其在書畫藝術創作與詩詞文史方面所取得的成就。她少秉庭闈之教,學有所本,仰慕前賢,轉益多師,不截流自矜,也不故步自封,更不孤芳自賞。其詩乃出于芳菲之思,悱惻之感,真積力久,噴薄而出。她的作品可以說是天才、真情實感與人生理想的三位一體的有機結合。《杜鄰存稿》開卷就是她仰慕杜甫學有心得的兩篇文章,其詩文集中屢有學杜、論杜、懷杜、尊杜的詩篇佳句。如《題杜少陵行跡圖》十二首七言絕句,其中有云:“離憂忠愛繼三閭”,“仁人惻隱到雞蟲”,“萬感攢心眠不得,一林寒雨四山風”,都充分表明她識得杜甫詩之真諦。在她的詩作中,既表現出她的完美人格與藝術技巧,亦充分展示了個性特征,顯現出一位東方女性生活中婉美、多情之外的剛毅與堅貞的一面。從她早期少女時代無憂無慮的熱情開朗、天真純潔,到新婚燕爾,再到她35歲時丈夫遇害,丈夫死后她獨自撫養孩子寡居流徙的凄苦生活,在她的作品里都得到真實第描述與藝術當地再現。盡管如此,黃稚荃先生到底是一個具有樂觀精神和頑強意志的現實主義詩人,并不曾悲觀消極過。這也就決定了她的現實主義不可能是一種淺薄的現實主義,而是有理想追求與人生境界的現實主義。

早年的黃稚荃經常隨父游歷于巴山蜀水間。《杜鄰詩存》有一張照片留下了父女倆游歷青城山的蹤跡。在父親的熏陶和自己勤奮鉆研下,黃稚荃精于詩律,她的詩作正如謝無量先生所言:在“三十以前之作,已熨貼而深秀如此。所謂卓然大雅之音,亦其材性之敏,有過人者矣。”

三、心有正情格自高

1937年夏,黃稚荃先生將自己創作的詩稿寄給居住在香港的著名女詩人呂碧城先生,后者閱后即“獎譽有嘉”。 呂碧城在寄贈黃稚荃的《傳言玉女》一詞中寫道:“青蓮再世,別是蛾眉娟婳。”對黃稚荃先生的詩作給予了很高的評價。呂碧城先生與鑒湖女俠秋瑾相知相惜,也是世所稱譽的“雄辯高談驚四筵”的著名詩人。

通覽黃稚荃先生的詩作,我們不難發現,其中絕大多數都離不開對自然景致的描繪與抒懷,這顯然是受中國傳統詩詞借景抒情、托物言志理論的影響。譬如,在《李渡山頂望江城如畫》一詩中,詩人營構了“高林”、“晨風清我襟”、“徘徊此云岑”、“山花發紅萼”、“陽鳥”、“樓雉”、 “郭山”、“青煙”、“鄉曲”、“故土心”等一系列標示自然景物的意象,散發著濃郁的中國古典詩詞的韻味。

我想,黃稚荃先生的詩作中體現出的對生命和大自然的贊美,不僅源于她敏感而追求本真的性格,也受到特殊客觀原因的影響。正如她自己所言:“予之生也,與疾病以俱來,兒時即多病;十余歲時,連年病瘧;二十后,患脊骨結核;四十后,患阿迪森氏病,屢瀕危殆,不能根治。”她一直受到久治不愈的疾病困擾,這使得她的內心對生命、對自然都萌生出一種健康人無法體味的崇敬和向往,也使得她比一般人更珍視世間無數美好的事物。在這個意義上說,黃稚荃先生自身的客觀因素與時代環境,是形成她對詩詞文賦和書畫藝術的獨特審美追求的重要原因之一。

黃稚荃先生為人淡泊低調,嫻靜謙遜。面對眾多稱譽者,她認為,“竊以為詩者,人之心聲,動于中而形于外者也,人品之高下美惡,于以辨焉。心有正情,詩有正軌,故格不厭其高,詞不厭其雅,媚此神明,克念作圣。至于舍意境、論義法、劃朝代、爭門戶,甚者標一句之奇,拈一字之巧,規摹窒梏,性所不堪。”故其創作出的詩詞總特點是:沉郁頓挫,兼容并蓄,煉字工穩,意境深遠。

黃稚荃先生以她獨特的藝術家氣質,在文史與藝術領域始終保持著一種與眾不同的韻味, 那就是隨處可見的在生命哲學之光照耀下迸發出來的智慧的火花。她與同時代的女藝術家相比,其作品內涵有著更為豐富的哲學底蘊, 展示的是一個睿智博學的知識女性的寬廣胸懷,以及更為豐富的情感。她廣博的學識修養和深邃的情愫,使她多出了一份經過沉淀之后的寧靜和理性。在今天這個文化大薈萃的時代里,重溫黃稚荃先生那閃爍著生命智慧的詩篇,多少會給我們每一個后來者一些新的啟迪與覺悟。

四、心香翰墨名天下

黃稚荃既是詩人、文史學家,也是一位知名的書畫藝術家;應該說她飽讀詩書,其學問修養和書畫功底非同凡響。數十年來,無論寒來暑往,她都堅持每日清晨必須臨帖練習,其臨帖功夫與藝術稟性自然無庸懷疑。她對真、草、隸、篆每一個字均極認真對待,有時候對一個字的結構要連續書寫幾十遍,直至自己滿意為止。她說:“學書、學詩都應多讀書、多揣摩,心有所得,則字里行間自然流露書卷氣,否則,縱使筆禿硯穿,也無非練成一寫字匠耳。”她又說:“臨摹碑帖,以神似為上,無須拘泥于形似。”

我們欣賞黃稚荃先生創作的每一幅書法藝術作品,無論行草、還是篆隸,她都特別注意字形大小、行筆輕重、結字收放等多種因素的對比協調。不僅如此,她還能較好地把握每字的重心,也就是說她的每個字都是穩穩當當的。她作品中的許多字都遵循傳統規范,結體得當;有時試圖追求字態的玲瓏巧妙,盡量不讓每一個單字留下美的缺憾。由此可見,黃稚荃先生在書法藝術上是下過真工夫的。事實也如此,在國家三年困難時期及十年浩劫期間,黃稚荃先生生活過得十分清貧;但她在每日炊事、洗滌勞作之余,仍堅持寫作和練習書法。這種鍥而不舍的治學精神,始終貫穿于她的生活之中。

黃稚荃先生也擅畫,二十九歲時所作工筆白描《洛神圖》,得謝無量、向楚、林山腴等諸多大家名人題跋。她特別喜畫墨梅,其作品亦多為人稱道,并著有《梅譜》傳世。在20世紀80年代,她就應日本友人邀請,書《王維送秘書晁監還日本詩》一幅,東渡日本展出,受到日本書道界的激賞,作品收入日本編輯的《圖錄》出版。如今峨眉山、樂山烏尤寺、成都杜甫草堂、武侯祠、江油李白紀念館等名勝地,均藏有其書畫藝術作品。

黃稚荃先生出身于名門,在父親的支持下,通過自己的努力,游學到京都,被譽為一代才女、青蓮再世。她中歲撫孤,不改常樂之初;對詩詞文賦和書畫藝術的學習與研究,也不言放棄,清廉勤奮,持之以恒,終到晚年病故。其品格、才學、藝術都得到世人推崇,給后來者留下了最為寶貴的精神財富,堪稱一代師范楷模。

作者單位:四川省人民政府參事室(成都)

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