有關名人紀念館管理與發(fā)展的探討

邢致遠

【關鍵詞】江蘇省；名人紀念館；現(xiàn)狀管理；發(fā)展方向

【摘要】名人紀念館是公共文化服務體系中的重要組成部分，本文以江蘇省各級各類名人紀念館的情況為依據(jù)，對其現(xiàn)狀及發(fā)展過程中遇到的困惑進行了分析研究，提出了一些政策性的建議，并就名人紀念館的發(fā)展方向進行了探討。

一、江蘇名人紀念館的發(fā)展現(xiàn)狀

江蘇歷史悠久，人文薈萃，文化多元，且兼具南北色彩，自古以來，江蘇籍以及在江蘇學習、生活的名人眾多，后人為了紀念他們所設立的紀念館主要分布在南京、蘇州、無錫等國家歷史文化名城，體現(xiàn)了獨特的區(qū)域文化優(yōu)勢和特征。2009年度、2010年度全省博物館年檢數(shù)據(jù)表明，江蘇各級各類名人紀念館和具有紀念館性質(zhì)的陳列館、藝術(shù)館有40余座，此外，還有一些文化、文物系統(tǒng)外管理的名人紀念館沒有參與博物館年檢，或者由于法人結(jié)構(gòu)不健全而未被公布。名人紀念館已成為江蘇公共文化服務體系中的重要組成部分。

對于已經(jīng)存在的各類名人紀念館，由于尚無統(tǒng)一的類型劃分標準，從實踐看，可以初步劃分為以下四種類型：

一是按照場館建設情況劃分，主要由三類構(gòu)成：

1、新建名人紀念館。如南京的求雨山名人紀念館，由1992-2004年建成的林散之紀念館、蕭嫻紀念館、高二適紀念館、胡小石紀念館組成，系統(tǒng)展示“金陵四老”各時期的書畫代表作。

2、依托文物保護單位或歷史建筑掛牌設立紀念館。如常熟的翁同龢紀念館，設立在翁同龢度過青少年時期的翁氏故居內(nèi)。翁氏故居是目前常熟地區(qū)保存最完好的明清古建筑群，主廳綵衣堂被公布為第四批全國重點文物保護單位。

3、名人故居與名人紀念館并存。如常州的瞿秋白紀念館，上世紀80年代，紀念館設立在原為瞿氏家族祭奉祖宗的祠堂——瞿秋白故居內(nèi)，瞿秋白故居后被公布為全國重點文物保護單位。上世紀90年代，紀念館新館比鄰而建。故居和紀念館本體建筑相對獨立，內(nèi)部有通道連為一體，兩個單位一套行政管理班子。

二是按照所紀念的名人劃分，主要由三類構(gòu)成：

1、對民族、國家發(fā)展產(chǎn)生過重大影響的人物，如孫中山、周恩來等；在自然科學或社會科學領域做出重要貢獻的國內(nèi)外知名人物，如鄭和、魯迅等；中國四大古典名著的作者中有三位出生在江蘇。

2、在江蘇發(fā)展史上占有重要地位，是江蘇社會、經(jīng)濟、人文等地方史研究方面不可缺少的人物，例如張謇、陶行知等。

3、江蘇文化的杰出代表，與人民群眾文化生活密切相關的人物，如作家中的錢鍾書、朱自清等，書畫家中的傅抱石、徐悲鴻等，藝術(shù)家中的梅蘭芳、阿炳等。

三是按照所紀念名人的時代劃分，主要由兩類構(gòu)成：

古代名人紀念館和近現(xiàn)代名人紀念館，前者如連云港的李汝珍紀念館，后者如無錫的顧毓秀紀念館。

四是按照展示內(nèi)容劃分，主要由兩類構(gòu)成：

以紀念為主和以展示為主，前者重點展示名人的生平事跡，如常州的張?zhí)准o念館；后者重點展示名人的專業(yè)造詣，如“揚州八怪”紀念館。

此外，還有一部分單位，如徐州的李可染藝術(shù)館、宜興的尹瘦石藝術(shù)館，雖然沒有冠以紀念館的名稱，但也具有一定的紀念館性質(zhì)。

二、名人紀念館管理中的

困惑和政策性建議

（一）名人紀念館審核設立程序有待完備

1、關于“名人”的概念界定問題

目前對于“名人”的概念沒有權(quán)威性界定，通常意義上理解的名人是“社會名流、知名人士、杰出的或引人注目的人物、顯要人物、著名人物”等。北京市政協(xié)在做名人故居調(diào)研時，對“名人”的界定是指“在歷史上，特別是在近現(xiàn)代歷史上做出過重大貢獻，在某方面產(chǎn)生過較大影響，具有較高知名度，‘文革結(jié)束前去世的各領域知名人士”。其中對于“重大貢獻、較大影響、較高知名度”的表述彈性較大，難以量化和把握。對“名人”概念理解的偏差，導致部分名人紀念館的“名人”名不副實。此外，名人紀念館應當紀念和宣傳正面的“名人”形象，由于對一部分“名人”的評價在學界的爭議和分歧還很大，因而是否適宜設立紀念館尚無定論。

2、關于“名人紀念館”的審批權(quán)限歸屬問題

上世紀80年代至90年代中期，中共中央、國務院明確要求“少宣傳個人”和“嚴格控制紀念設施建設”，“已故近代名人的故居，除經(jīng)黨中央、國務院批準的以外，一律堅持正常使用，不得專門騰出作紀念館”，“非經(jīng)黨中央、國務院特許，不得再新建個人紀念館和設立個人故居”。按照這些文件精神，名人紀念館是嚴格控制建設和限制發(fā)展的。在過去一段時間里，涉及到黨和國家領導人的紀念館的設立需要上報中宣部審核，但是隨著行政審批的公開化和規(guī)范化，這一規(guī)定已難以遵照執(zhí)行。目前，名人紀念館的審批權(quán)限和業(yè)務主管單位不明，既沒有法律、法規(guī)的規(guī)定，宣傳、文化、文物、民政等部門也沒有相應的部門規(guī)章可以遵循。

3、關于“名人紀念館”的設立程序問題

文化部《博物館管理辦法》所指的博物館，“是指收藏、保護、研究、展示人類活動和自然環(huán)境的見證物，經(jīng)過文物行政部門審核、相關行政部門批準許可取得法人資格，向公眾開放的非盈利性社會服務機構(gòu)”。申請設立博物館應該具備《博物館管理辦法》第九條的條件，按照第十一條、第十二條的規(guī)定逐級申報，由省級文物部門審核。《江蘇省文物保護條例》第二十五條規(guī)定：“紀念館應該具備場所、藏品、經(jīng)費、人員、安防等條件”；第二十六條要求：“設立博物館以及具有博物館性質(zhì)的紀念館、陳列館等文物收藏單位，應當經(jīng)文物行政部門核準。”在實際工作中，一般都把名人紀念館納入到博物館系列參照管理。相對于收藏、研究、展示為主要職能的博物館，名人紀念館在社會功能、展示方式等方面有很大區(qū)別。很多名人紀念館以復原陳列為主，藏品較少，涉及到文物的藏品更少；革命類的名人紀念館涉及到近現(xiàn)代文物的界定，藝術(shù)類的名人紀念館由于展示條件或安防設施的限制，展示品多為復制、仿制品。名人紀念館和博物館登記設立的要求差距較大，簡單地參照博物館的模式去管理、考核名人紀念館，已經(jīng)具有不適應性。

（二）名人紀念館社會貢獻率有待提高

1、開放條件較為局限

《關于全國博物館、紀念館免費開放的通知》中指出：“全國各級文化文物部門歸口管理的公共博物館、紀念館，全國愛國主義教育示范基地全部免費開放。其中，文物建筑及遺址類博物館暫不實行全部免費開放。”根據(jù)這一規(guī)定，依托文物建筑設立的名人紀念館，特別是非文化文物系統(tǒng)管理的場館，不在免費開放范圍內(nèi)。同時，文物建筑由于其自身的特殊性，需要完備的安防消防設施，制定周密的觀眾參觀制度、參觀路線、應急預案，而實際上大部分文物建筑展廳狹小，不能在短時間內(nèi)接待大量觀眾，公共服務設施（如廁所、公用電話、休息桌椅、殘疾人通道等）不健全，社會效益難以充分發(fā)揮。

2、陳列展覽難以更新

名人紀念館，顧名思義是為了紀念某一位名人或名人群體而設立的紀念性場館。紀念館的基本陳列、常設陳列主要是以反映這位名人的生平事跡或業(yè)績的圖片、照片、實物為主，依托文物保護單位和歷史建筑設立的紀念館主要以復原陳列為主。由于陳列展覽主題相對單一，基本陳列不宜經(jīng)常變動，難以舉辦臨時展覽，引進和送出展覽的主題內(nèi)容局限性也很大，基本不可能按照市場化運作舉辦特別展覽。部分藝術(shù)類的名人紀念館盡管可以定期更新展示品，但因為受眾面相對較小，二次參觀的觀眾數(shù)量難以提高。

（三）名人紀念館與名人故居的協(xié)調(diào)管理有待加強

1、整體風貌協(xié)調(diào)

名人紀念館的社會影響遠大于一般的文化設施，既應該具備紀念性，也應該具備文化性。部分在名人故居旁邊新建紀念館，或者在一個城市名人故居和紀念館并存的，特別應該注意歷史建筑和新建筑整體風貌相協(xié)調(diào)，紀念館風格與名人的核心特征相協(xié)調(diào)，紀念館外觀建筑與城市特色相協(xié)調(diào)。由于歷史原因，名人故居多在老城區(qū)，在此基礎上設立的名人紀念館，除了對故居的本體保護、維修外，還要做好周邊環(huán)境的整治，最大限度地保留原生態(tài)的歷史信息和文化符號，保持其原真性。

2、管理體制協(xié)調(diào)

《文物保護法》第二條規(guī)定，“與重大歷史事件、革命運動或者著名人物有關的以及具有重要紀念意義、教育意義或者史料價值的近代現(xiàn)代重要史跡、實物、代表性建筑”屬于文物，受法律保護，這一條款為保護名人故居提供了明確的法律依據(jù)。設立名人紀念館等紀念設施與保護名人故居是兩個不同范疇的概念，既有聯(lián)系也有區(qū)別，不能混淆概念，更不能片面孤立對待。從文化遺產(chǎn)保護的角度出發(fā)，將具有歷史、藝術(shù)、科學價值的名人故居納入法律保護范疇，符合條件的名人故居列入各級文物保護單位和世界文化遺產(chǎn)，是文物保護工作的職責所在。在一個城市，名人故居和名人紀念館不應人為地割裂成若干個單位，劃歸不同的上級單位主管。在不同的城市，為紀念同一名人設立的紀念館，不能各自為陣，應構(gòu)成協(xié)調(diào)的信息互通和交流機制，共同舉辦相關的主題活動，以達到資源的整合和利用。

鑒于上述問題的客觀存在，筆者建議：應當制定相應的名人紀念館管理辦法或工作規(guī)范，或者在《博物館管理辦法》及擬定的《博物館管理條例》中對于紀念館管理進行明確的闡述；開展名人資源調(diào)查，在此基礎上，統(tǒng)籌規(guī)劃名人紀念館建設，使該地區(qū)的名人資源得以有效地保護；對已有的名人紀念館提升展覽展示和服務水平，并全部實行免費開放，充分發(fā)揮名人紀念館的社會作用。

三、名人紀念館的發(fā)展方向

1、學術(shù)研究和信息資料中心。名人紀念館系統(tǒng)收藏和集中展示反映某一名人生平和思想的照片、實物、文字、文獻和研究資料，因這一不可替代的資源優(yōu)勢，使名人紀念館建設成為專題性的學術(shù)研究和信息資料中心具有必然性和可行性。如周恩來紀念館、瞿秋白紀念館，現(xiàn)在都已經(jīng)是全國性的紀念和研究中心；施耐庵紀念館已成為施耐庵和水滸研究的重要基地，為《水滸傳》的研究提供了許多翔實的資料。

2、旅游資源和區(qū)域文化中心。旅游業(yè)作為第三產(chǎn)業(yè)的重要組成部分，已經(jīng)成為地方經(jīng)濟發(fā)展中的增長點，越來越受到各級主管部門的重視。旅游主要包括自然生態(tài)旅游和人文生態(tài)旅游，各類名人紀念館是人文生態(tài)旅游的重要組成部分。名人是城市文化的代表，是城市精神的象征，發(fā)揮名人的品牌效應，是發(fā)展紀念館文化產(chǎn)業(yè)的有效方式和重要途徑。淮安的吳承恩、泰州的鄭板橋、無錫的徐霞客，都已經(jīng)成為當?shù)氐奈幕鄳募o念館也成為重要旅游資源。同時，許多名人紀念館也是紅色文化的展示、研究基地，在紅色旅游中發(fā)揮出獨特的作用。

3、社會核心價值觀和愛國主義教育中心。在推進基本現(xiàn)代化的階段，用社會主義核心價值體系引領社會思潮顯得更為緊迫。名人紀念館代表的是社會核心價值觀，是主流審美的體現(xiàn)。“名人”都是社會進步和積極力量的代表，大部分的名人紀念館也是各級愛國主義教育基地，是“弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”的重要場所。如史可法紀念館、冷遹紀念館、張聞天紀念館等等，代表了不同時期、不同時代的精神力量。通過陳列展覽、社會活動等文化產(chǎn)品，名人紀念館發(fā)揮著文化遺產(chǎn)的感召力和凝聚力，從而弘揚了民族精神和時代精神。

四、結(jié)語

黨的十七屆六中全會做出了《關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》，特別對加強公益性文化事業(yè)發(fā)展、推進社會主義核心價值體系建設提出了明確的要求和指導意見。這一重要決定的出臺，將成為名人紀念館的時代發(fā)展機遇。文化是民族的血脈，是國家的軟實力，是人民的精神家園。社會的現(xiàn)代化離不開文化的發(fā)展繁榮，離不開傳統(tǒng)文化的傳承和時代精神的發(fā)揚。名人紀念館作為重要載體，承擔著義不容辭的社會責任。加強名人紀念館的管理與發(fā)展，更好地踐行《決定》提出的“堅定中國特色社會主義共同理想，弘揚以愛國主義為核心的民族精神”，也將成為文博工作者的歷史職責。

〔責任編輯：成彩虹〕