思想政治教育社會化功能的時代困境與實現(xiàn)路徑

楊威 張會靜

摘要：思想政治教育在促進(jìn)人的社會化過程中發(fā)揮著價值導(dǎo)向、品格塑造、行為規(guī)范等功能。社會急劇變遷給新時期思想政治教育社會化功能的發(fā)揮提出了挑戰(zhàn)，面臨著功能弱化、功能鏈運轉(zhuǎn)不良等現(xiàn)實困境。思想政治教育要尋找有效路徑，有機(jī)融入到家庭、學(xué)校、單位、大眾傳媒、日常生活等社會化場域中，形成社會化的合力。

關(guān)鍵詞：思想政治教育； 社會化； 困境； 路徑

中圖分類號： G４１０ 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０３－００１９－０４

社會化是指作為個體的生物人成長為社會人，并逐步適應(yīng)社會生活的過程，經(jīng)由這一過程，社會文化得以積累和延續(xù)，社會結(jié)構(gòu)得以維持和發(fā)展，人的個性得以形成和完善。［1］思想政治教育是一種促進(jìn)個體社會化的實踐活動，對于促進(jìn)人的社會化具有重要的功能。現(xiàn)代社會的發(fā)展為人的社會化提出了許多新的時代課題，如何發(fā)揮思想政治教育在推進(jìn)人的社會化過程中獨特功能，就成為我們必須關(guān)注和探索的問題。

一、思想政治教育社會化功能的主要表現(xiàn)

作為一種促進(jìn)個體社會化的重要實踐活動，思想政治教育的社會化功能主要包括以下幾個方面。

1.價值導(dǎo)向功能

社會化不僅是一個知識、技能傳授和學(xué)習(xí)的過程，更是一個思想觀念、價值取向傳導(dǎo)和內(nèi)化的過程。價值觀念的認(rèn)同和內(nèi)化，對于不同時代、不同社會的社會化都是不可或缺的。價值觀念在文化結(jié)構(gòu)中的核心地位決定了價值導(dǎo)向在社會化過程中的引領(lǐng)作用。當(dāng)前，我國社會正處于價值觀念日益多元且急劇變遷的轉(zhuǎn)型期，人的社會化面臨著價值觀念沖突、價值取向模糊等問題。在激烈的市場競爭中，人們時常遭遇到個體價值觀與社會價值觀的沖突；在日常生活中，一部分人迷失在物質(zhì)享受的消費文化中，失去了精神價值的依托和信仰。青少年在多元沖突、急劇變遷的價值生態(tài)中，經(jīng)由正確的價值觀指引順利完成社會化的難度日益增大。諸如此類的現(xiàn)象，反映了價值觀建設(shè)在文化發(fā)展和人的社會化中的重要性，也進(jìn)一步凸顯了思想政治教育在價值觀建設(shè)方面的導(dǎo)向作用。

思想政治教育在社會化中的價值導(dǎo)向的功能主要體現(xiàn)在兩個方面：一是對社會文化發(fā)展的價值導(dǎo)向。社會的發(fā)展離不開主流文化的支撐；主流文化的建設(shè)又離不開主導(dǎo)價值觀念的確立。思想政治教育承載的是社會的主流文化，傳播的是社會的主導(dǎo)價值觀。主導(dǎo)價值觀，特別是社會主義核心價值體系，是興國之魂，更是社會主義文化的靈魂。思想政治教育作為傳播社會主義核心價值觀的主陣地，為社會主義文化建設(shè)提供著思想保證和價值支撐。以馬克思主義為指導(dǎo)的思想政治教育，是我國精神文明建設(shè)和文化建設(shè)的有機(jī)組成部分，保障著我國文化發(fā)展的社會主義方向。以社會主義核心價值觀為主要內(nèi)容的思想政治教育，為我國社會主義文化的大發(fā)展大繁榮提供著強(qiáng)大的精神動力和價值支撐。二是對個體價值選擇的導(dǎo)向。個體要進(jìn)行正確的價值選擇，必須有明確的價值導(dǎo)向。主導(dǎo)價值觀是個體在面臨價值沖突、進(jìn)行價值選擇時的重要依據(jù)。思想政治教育，就是通過傳播主導(dǎo)價值觀，從而確立起個體對主導(dǎo)價值觀念的認(rèn)同。思想政治教育能夠確立和強(qiáng)化個體對主導(dǎo)價值觀念的認(rèn)同，形成正確的價值觀，在個體日常的價值判斷和價值選擇中發(fā)揮重要的指導(dǎo)作用。因此，將社會主義核心價值觀納入文化建設(shè)和國民教育的全過程，既是當(dāng)前思想政治教育一項重要的任務(wù)，同時也會在促進(jìn)人的社會化中發(fā)揮重要的價值導(dǎo)向功能。

2.品格塑造功能

社會化的最終結(jié)果就是形成每個人獨特的“人格”。美國社會學(xué)家?guī)炖J(rèn)為自我或人格是社會的產(chǎn)物，是通過社會互動而產(chǎn)生的。心理學(xué)家埃里克森認(rèn)為人格發(fā)展貫穿人的一生，社會文化對于人格發(fā)展有重要影響。［2］人格是在生物因素與環(huán)境因素、個體自我意識與社會文化影響的交互作用中逐漸形成的，其中思想政治教育在人格尤其是人的思想品德形成過程中發(fā)揮著重要功能。思想品德是一個人的思想傾向、價值觀念、道德情操等素質(zhì)的綜合體現(xiàn)，不僅對于人的整體人格的形成和發(fā)展具有決定作用，而且對于社會良序發(fā)展具有重要作用。法國社會學(xué)家涂爾干認(rèn)為：“我們正在經(jīng)歷一個危機(jī)的時期，歷史上最嚴(yán)重的危機(jī)莫過于近百年來歐洲社會傳統(tǒng)的集體紀(jì)律已經(jīng)喪失其權(quán)威。”［３］他認(rèn)為，危機(jī)的根源在于維系社會穩(wěn)定的道德規(guī)范已經(jīng)混亂，社會處于“失范”狀態(tài)。涂爾干適應(yīng)時代要求，提出建立一種理性主義的道德教育模式，培養(yǎng)社會成員的紀(jì)律精神、犧牲精神和自律精神。這說明了即使是在資本主義國家，道德教育對于塑造新型人格、促進(jìn)社會有序發(fā)展也具有重要的促進(jìn)作用。

思想政治教育是社會主義國家塑造人的思想品德素質(zhì)的實踐活動，在長期的革命和建設(shè)進(jìn)程中培養(yǎng)了一代又一代具有共產(chǎn)主義理想信仰和道德素養(yǎng)的社會主義新人。思想政治教育通過對社會成員進(jìn)行系統(tǒng)的馬克思主義思想理論教育和社會主義道德教育，能夠幫助人們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀，堅定社會主義的理想信念，形成社會主義社會所要求的道德品質(zhì)，在塑造人的思想品德素質(zhì)方面具有不可替代的重要地位和作用，體現(xiàn)著社會主義的本質(zhì)特征和制度優(yōu)勢。在社會轉(zhuǎn)型過程中，社會生活領(lǐng)域里存在的信仰失落、道德失范等現(xiàn)象，為新時期的思想道德建設(shè)提出許多新課題，大力加強(qiáng)和改進(jìn)新時期思想政治工作，對于全面提升國民素質(zhì)，塑造“四有”新人，促進(jìn)人的全面發(fā)展具有重要的現(xiàn)實意義。

3.行為規(guī)范功能

使社會成員學(xué)習(xí)、認(rèn)同并遵從一定的社會規(guī)范，是社會化的重要內(nèi)容，也是保障社會有序運行的前提條件。自有人類社會以來，就形成了各種社會規(guī)范體系，主要包括道德、法律、制度、習(xí)俗、禮儀等，它們構(gòu)成了人們社會行動的依據(jù)。這些外在的社會規(guī)范只有內(nèi)化為每個社會成員的規(guī)范意識，才能真正發(fā)揮對人們社會行為的規(guī)范功能和社會秩序的保障功能。當(dāng)前，社會生活中的無規(guī)則現(xiàn)象折射出人們規(guī)則意識的淡漠，也提出了加強(qiáng)行為規(guī)范教育的時代課題。

思想政治教育在促進(jìn)社會規(guī)范的個體化方面具有重要的作用。一方面，思想政治教育能夠促進(jìn)人們的規(guī)范認(rèn)同。外在的強(qiáng)制力是不能形成真正的規(guī)范認(rèn)同的，只有在社會成員內(nèi)心確立起對規(guī)范的價值認(rèn)同和情感認(rèn)同，才能在行為方面達(dá)到與社會規(guī)范的一致。思想政治教育通過耐心細(xì)致的思想教育、廣泛深入的宣傳教育，能夠幫助人們正確地理解規(guī)范的內(nèi)在價值、把握規(guī)范的社會意義，從而形成正確的規(guī)范意識，在內(nèi)心確立規(guī)范認(rèn)同。法制宣傳、紀(jì)律意識的培養(yǎng)等都是當(dāng)前思想政治教育的重要內(nèi)容，對于形成人們的規(guī)則意識，提升社會的文明素養(yǎng)具有重要意義。另一方面，思想政治教育能夠養(yǎng)成人們的規(guī)范行為。將人們內(nèi)心的規(guī)范意識外化為具體的行為，是社會化的目標(biāo)，也是思想政治教育的主旨。思想政治教育不僅要塑造人們內(nèi)在的思想道德品質(zhì)，而且要引導(dǎo)人們將內(nèi)在的思想道德素質(zhì)外化和體現(xiàn)到具體的社會行動中。思想政治教育通過行為養(yǎng)成教育和實踐教育，給社會成員提供將規(guī)范意識付諸實踐行為的機(jī)會。禮儀教育、行為養(yǎng)成教育等都是日常思想政治教育規(guī)范人們社會行為的具體體現(xiàn)。

二、新時期思想政治教育社會化功能實現(xiàn)的困境

當(dāng)代中國的社會變遷，給人的社會化環(huán)境帶來了復(fù)雜而劇烈的變化，為思想政治教育社會化功能的發(fā)揮增加了難度。

1.社會變遷對思想政治教育社會化功能的發(fā)揮提出了挑戰(zhàn)

當(dāng)代中國，社會結(jié)構(gòu)正經(jīng)歷著劇變，家庭環(huán)境、教育環(huán)境、社會環(huán)境、文化環(huán)境發(fā)生著復(fù)雜的變化，給如何增強(qiáng)新時期思想政治教育的社會化功能提出了挑戰(zhàn)。首先，家庭結(jié)構(gòu)的變遷和家庭環(huán)境的變化給兒童的初始社會化帶來了挑戰(zhàn)。家庭是兒童進(jìn)行初始社會化的重要場所，父母是兒童早期社會化的第一任教師。隨著家庭結(jié)構(gòu)和人們婚姻價值觀念的變化，兒童的早期社會化逐漸成為一個社會關(guān)注的焦點問題。雙薪核心家庭逐漸成為當(dāng)前主要的家庭結(jié)構(gòu)類型，獨生子女日益增多，隔代撫養(yǎng)成為普遍的模式，溺愛和孤獨導(dǎo)致了孩子自我意識的膨脹；家庭關(guān)系不和諧，家庭教育不適當(dāng)，給孩子的健康成長帶來了消極影響……針對這些變化，如何將思想道德教育滲透到家庭教育中，增強(qiáng)思想政治教育對兒童早期社會化的促進(jìn)作用，成為家庭社會化中的一個難題。其次，教育理念和教育模式的弊端使青少年的預(yù)期社會化面臨著諸多問題。功利主義的教育理念、應(yīng)試教育的模式導(dǎo)致智育至上、分?jǐn)?shù)至上，德育的地位、作用遭到削弱；沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)、巨大的升學(xué)壓力，導(dǎo)致大量學(xué)生出現(xiàn)各種心理問題……作為促進(jìn)人的社會化的主要組織環(huán)境，學(xué)校教育中所存在的這些問題，進(jìn)一步凸顯了加強(qiáng)學(xué)校思想政治教育的緊迫性。復(fù)次，大眾傳媒的發(fā)展為未成年人的社會化帶來了消極影響。大眾傳媒是信息時代人的社會化的重要工具和手段，但同時也給未成年人的社會化提出了許多新的挑戰(zhàn)和問題。未成年人對大眾傳媒特別是網(wǎng)絡(luò)所傳遞的各種信息缺乏相應(yīng)的甄別能力，對大眾文化缺乏相應(yīng)的批判精神，很多青少年沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界，無法從大眾傳媒的感官幻象和短暫滿足中抽離出來，導(dǎo)致在現(xiàn)實生活中出現(xiàn)各種心理和行為問題。［４］最后，社會的快速發(fā)展給成年期的繼續(xù)社會化帶來了挑戰(zhàn)。在激烈的競爭中，成年人需要不斷學(xué)習(xí)新的知識、掌握新的技能，要學(xué)會在多元的價值觀念中進(jìn)行正確的價值選擇，從而扮演好自己的社會角色。當(dāng)前，婚姻破裂、道德失范、心理失衡等各種問題不僅給成年人的繼續(xù)社會化帶來挑戰(zhàn)，而且間接地影響到家庭中對兒童的初始社會化。因此，幫助成年人形成社會發(fā)展所需要的思想觀念、道德品質(zhì)，也是當(dāng)前思想政治教育的一項重要任務(wù)。

2.正式組織思想政治教育社會化功能有所弱化

在計劃經(jīng)濟(jì)時代，人們大多為“單位人”，社會生活的組織化程度較高，個體對黨組織和行政組織等正式組織的依附性較強(qiáng)，這些正式組織的思想政治教育對個體的思想觀念、價值取向和行為方式有著較強(qiáng)的影響力。思想政治教育能夠通過組織渠道滲入個體的家庭、工作、社會生活等領(lǐng)域，對個體的社會化發(fā)揮多方面的主導(dǎo)功能。但是，市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展使過去的大量的“單位人”從正式組織中游離出來，成為“社會人”。他們在市場競爭中自主性、選擇性得到了充分釋放，其對正式組織的依附性大大降低，其思想意識、價值觀念更多地受到組織外因素的影響。這些變化導(dǎo)致了正式組織思想政治教育社會化功能的覆蓋面、作用力遭到了削弱。社會成員流動性增強(qiáng)，就業(yè)形式呈現(xiàn)多樣化，導(dǎo)致思想政治教育難以覆蓋到所有的社會成員和個體生活的全部領(lǐng)域，出現(xiàn)很多“盲區(qū)”，如在外企工作的白領(lǐng)階層、外來務(wù)工人員等。另外，由于個體接受思想影響的渠道更加多元化，其思想品德形成過程中的自發(fā)因素特別是某些消極因素，如伴隨著市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)的消費主義、自由主義的思想影響等，不同程度地削弱了思想政治教育的社會化功能。

3.思想政治教育社會化功能鏈存在著運轉(zhuǎn)不良的現(xiàn)象

在人的社會化進(jìn)程中，家庭教育、學(xué)校教育和社會教育的方向必須一致，才能形成一個完整的、耦合的功能鏈。其中任何一個環(huán)節(jié)發(fā)生了斷裂或者不同環(huán)節(jié)之間存在著矛盾，都會導(dǎo)致整個功能鏈條的運轉(zhuǎn)不良。當(dāng)前，家庭教育中道德教育的缺位，成為未成年人思想道德建設(shè)過程中的一個“軟肋”。社會生活領(lǐng)域里，官員腐敗、誠信缺失、道德冷漠等現(xiàn)象，惡化了青少年社會化的社會氛圍。學(xué)生在學(xué)校教育中所接受的正面教育，在社會生活中可能被某些負(fù)面影響完全消解。學(xué)校德育同家庭教育、社會環(huán)境影響在社會化功能方面難以在方向上形成一致，在力量上形成互補(bǔ)，是當(dāng)前思想政治教育中的一個突出問題。

三、新時期思想政治教育社會化功能實現(xiàn)的路徑

在急劇變遷的社會中，思想政治教育要積極介入人的社會化進(jìn)程，充分發(fā)揮社會化功能，必須尋找合理而有效的路徑。

1.將思想政治教育有機(jī)融入家庭社會化之中

家庭是個體社會化的起點。家庭教育在促進(jìn)個體社會化中，具有其他教育形式不可替代的榜樣示范、情感滲透、行為導(dǎo)向的功能，對于個體的人格發(fā)展產(chǎn)生著深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)前，家庭教育特別是家庭道德教育成為社會化功能鏈條上的一個薄弱環(huán)節(jié)，必須將思想政治教育有機(jī)融入家庭教育中。首先，加強(qiáng)家庭文化建設(shè)，創(chuàng)造家庭美德教育的良好氛圍。家庭文化建設(shè)在社會文化傳承和個體文化內(nèi)化中具有重要作用。將社會主義核心價值觀融入家庭文化建設(shè)中，通過創(chuàng)建文明家庭等多種形式，發(fā)揮社會主流文化對家庭文化的引領(lǐng)作用，營造和諧的家庭氛圍，傳承中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)家庭美德，這些都是新時期思想政治教育的重要內(nèi)容。通過家庭文化建設(shè)，能夠強(qiáng)化主流價值觀在個體社會化中的主導(dǎo)作用，形成家庭美德教育的良好氛圍，發(fā)揮思想政治教育在家庭社會化中的文化熏陶功能。其次，幫助家長樹立正確的教育理念，增強(qiáng)道德教育的意識和能力。家長的教育理念、教育方式對孩子的社會化有著重要影響。針對當(dāng)前家庭教育中存在的放任自流、過分溺愛、重智輕德等誤區(qū)，迫切要求家長樹立正確的教育理念，引導(dǎo)家長主動關(guān)注孩子的心理健康、人格發(fā)展，幫助孩子形成良好的思想品德素質(zhì)和行為習(xí)慣。而家長正確教育理念的形成、道德教育意識和能力的增強(qiáng)，都離不開針對家長的思想道德教育。充分發(fā)揮家長在孩子道德社會化中的主導(dǎo)作用，是家庭社會化的一個中心環(huán)節(jié)，也是家庭美德教育的一個重要抓手。最后，引導(dǎo)家庭成員以身作則，發(fā)揮道德示范的作用。家庭成員的言行舉止、性格特質(zhì)、道德品格等對于孩子的道德社會化具有潛移默化的影響。父母的道德態(tài)度、道德行為是孩子道德學(xué)習(xí)的直接對象。未成年人道德社會化的問題往往折射出成年人道德社會化的失敗。因此，提升家庭成員的道德素養(yǎng)，發(fā)揮家庭成員的道德示范作用，也是當(dāng)前家庭美德教育的重點。

2.要將思想政治教育融入學(xué)校社會化之中

學(xué)校是兒童和青少年接受社會化的最重要、最正式、最系統(tǒng)的場所。通過學(xué)校教育，學(xué)生習(xí)得基本的知識、技能，學(xué)習(xí)社會的價值觀念和道德規(guī)范，在與同學(xué)、朋友等朋輩群體的交往中學(xué)會扮演各種社會角色，從而實現(xiàn)預(yù)期社會化。隨著教育的普及和社會的發(fā)展，學(xué)校社會化在一個人的生命歷程中的作用越來越重要。但是，當(dāng)前學(xué)校教育中思想政治教育的地位虛置和功能空轉(zhuǎn)，導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)校社會化中出現(xiàn)了各種問題。因此，迫切要求我們將思想政治教育真正落實和融入到學(xué)校社會化中。一方面，要提升德育在學(xué)校教育中的實質(zhì)性地位，真正發(fā)揮思想政治教育在學(xué)校社會化中的育德功能。必須深刻反思功利主義的教育理念，改革應(yīng)試教育的制度模式，真正從促進(jìn)人的全面發(fā)展的角度認(rèn)識德育在學(xué)校教育中的重要地位。另一方面，要更新教育內(nèi)容，改進(jìn)教育方式，提高思想政治教育的實效性。要改變過去德育內(nèi)容設(shè)計上過于注重政治性內(nèi)容，單純強(qiáng)調(diào)社會價值的傾向，更加地突出生活性內(nèi)容，著力解決個體發(fā)展中的現(xiàn)實問題，使德育內(nèi)容與學(xué)生的精神世界發(fā)生共振，從而融入學(xué)生社會化的內(nèi)容體系中。在教育方式上，要綜合運用學(xué)科滲透、社會實踐、心理疏導(dǎo)等多種德育方式，增強(qiáng)德育的吸引力和感染力。

3.要將思想政治教育融入到工作單位等其他生活領(lǐng)域

工作單位是檢驗個體前期社會化成果并繼續(xù)進(jìn)行成年時期社會化的重要場所。在工作單位，個體不僅增長職業(yè)知識、發(fā)展職業(yè)技能，而且要踐行職業(yè)倫理，承擔(dān)職業(yè)角色。當(dāng)前，以權(quán)謀私、行風(fēng)不正等職業(yè)倫理問題的出現(xiàn)，迫切要求我們將思想政治教育延伸到個體職業(yè)生活領(lǐng)域中，加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)。公共空間是個體公共生活的場域，也是生成和發(fā)展個體的公共道德、孕育和形成社會公共倫理的重要場所。我國公共倫理建設(shè)相對滯后，個體的公共文明素質(zhì)和社會的公共道德水平有待提升。隨著我國社會公共場域的拓展，加強(qiáng)公民道德教育，構(gòu)建社會的公共倫理準(zhǔn)則，成為思想政治教育的重要內(nèi)容。必須將公共空間作為形成公民美德、構(gòu)建社會倫理的重要社會化場所，通過價值引導(dǎo)、行為養(yǎng)成等多種形式，發(fā)揮思想政治教育在公共生活領(lǐng)域的社會化功能。當(dāng)代社會信息傳播方式的變革導(dǎo)致了人的社會化方式的變革。大眾傳媒深刻地影響著人們對世界的認(rèn)識方式、感覺方式，從而型塑著人們的精神世界。大眾傳媒已經(jīng)成為現(xiàn)代社會人的社會化的重要手段。但是，大眾傳媒的市場化、傳媒信息的多元化、大眾文化的娛樂化等，又為青少年受眾的社會化提出了許多新問題，如不良信息的負(fù)面影響、網(wǎng)絡(luò)成癮等。要充分發(fā)揮大眾傳媒在社會化中的積極功能、避免其消極功能，必須增強(qiáng)大眾傳媒在傳播主流文化、形成健康的輿論氛圍等方面的功能，同時，也要提升青少年的媒介素養(yǎng)，提高其自主利用大眾媒介進(jìn)行社會化的意識和能力。

4.要整合家庭、學(xué)校、社會等多種教育力量，形成社會化的合力

思想政治教育的社會化功能要做到全方位和全過程覆蓋，關(guān)鍵在于調(diào)動社會各種教育力量，并使之形成一致的教育合力。首先，要發(fā)揮思想政治教育的正式組織在社會化中的統(tǒng)攝作用。黨委及思想政治教育職能部門，要發(fā)揮自身的組織優(yōu)勢，增強(qiáng)在社會化方面的主導(dǎo)作用，同時，還要主動加強(qiáng)和拓展與其他社會組織的合作，廣泛引入各種積極的社會化力量，做好協(xié)調(diào)、溝通和引導(dǎo)工作。其次，學(xué)校教育必須要與家庭教育、社會教育從橫向上有機(jī)銜接起來，做到全方位覆蓋。學(xué)校教育要在社會化中發(fā)揮主渠道作用，主動吸納來自家庭、大眾傳媒、社會組織等各種積極教育力量。最后，要立足于人的社會化全過程，從縱向上協(xié)調(diào)各種教育力量，做到全過程覆蓋。必須重視童年時期初始社會化和成年時期的繼續(xù)社會化在人的生命歷程的重要作用，使之同青少年時期的預(yù)期社會化在時序上形成正向銜接。在學(xué)校社會化中，也要注重將不同階段的社會化目標(biāo)特別是道德社會化、政治社會化的目標(biāo)有機(jī)銜接起來，使之成為一個循序漸進(jìn)、螺旋上升的有機(jī)系統(tǒng)。

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［責(zé)任編輯：成方哲］