增強課堂教學中的“反思性構建”意識

劉建偉 陳鵬聯

摘要：針對“概論”課堂教學過程中存在的多宣教式講授、少學理性反思和多批判性論斷、少建設性對策兩種現象，提出教師應該增強“反思性構建”意識，既要分析建設有中國特色社會主義的長期性、艱巨性，也要闡釋深化改革、推動社會主義事業發展的對策性建議，同時強調要把握“反思性構建”中“反思”的尺度和“構建”的要求，做到反思實事求是，構建有理有據。

關鍵詞：毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論； 反思性構建； 教材體系； 教學體系

中圖分類號： G411 文獻標識碼：Ａ文章編號：１６７２－９７４９（２０12）０３－００５８－０４

在“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”（以下簡稱“概論”）的課堂教學過程中，經常會存在兩種現象或傾向：其一，多宣教式講授、少學理性反思。即教師或因為備課不充分、知識儲備不足的原因，或因為對“概論”課程性質理解有偏差的原因，將“概論”講成了黨的路線、方針、政策的注解課，類似于很多政府官員的工作報告，缺少對社會矛盾和社會問題的學理性反思。其二，多批判性論斷、少建設性對策。即教師將授課的重點放到對社會現實的批判方面，以一些不良社會事件為案例和分析對象，借以表達對社會現實的不滿，而對于如何提高黨的執政能力和領導水平、化解社會矛盾則言及簡略。“弱化反思”和“弱化構建”這兩種看似“兩極”的傾向或多或少地存在于目前“概論”課的課堂教學中，其引起的問題是：

第一，“弱化反思”的傾向，很容易招致“質疑論”。“概論”課教師在課堂教學中，企圖強化課程作為政治理論課的意識形態導向功能，口號式的宣講較多，反思現實的學理性闡釋較少，這種類似于宣教式的教學方式和復制、套用的教學內容，使學生難以清楚馬克思主義中國化理論成果產生的歷史背景和實踐基礎是什么，是在解決哪些社會矛盾和社會問題的過程中不斷完善、豐富和發展的，對解決現實問題有哪些指導意義。最終導致的后果是，學生輕則對課程產生疏離感，滋生厭學情緒，重則質疑馬克思主義的理論解釋力和現實指導價值，對馬克思主義信仰產生動搖。

第二，弱化構建”的傾向，很容易引起“悲觀論”。從主觀方面來說，教師一味批判社會現實或許是其自身沒有堅定共產主義信仰的表現，或許是為了迎合學生的叛逆心理，進而獲取部分學生對課堂教學效果的吹捧，但是從客觀結果來看，教師的這種傾向容易對缺少理性思維和獨立思考意識的青年學生產生消極影響。特別是個別教師隨意性、情緒化地把一些特殊性、個案性的事件上升為普遍性、全局性的事件來看，并運用簡單、線性的分析方法得出武斷的結論，借以否定社會現實，甚至否定黨的執政地位和我們所高舉的中國特色社會主義旗幟，使尚未形成科學的世界觀、人生觀和價值觀的青年學生對中國共產黨的領導、建設有中國特色社會主義道路產生悲觀失望情緒。

反思“概論”課課堂教學過程中存在的這兩種傾向，教師作為課堂教學的主導者和培養學生的主體責任人必須堅持“以我國改革開放和現代化建設的實際問題、以我們正在做的事情為中心，著眼于馬克思主義理論的運用，著眼于對實際問題的理論思考，著眼于新的實踐和新的發展”［1］，在將“概論”課由教材體系轉化為教學體系的過程中，增強“反思性構建”意識。

一、“反思性構建”的內涵

在將“概論”課由教材體系轉化為教學體系的過程中，教師增強“反思性構建”意識是指教師在課堂教學過程中把握建設有中國特色社會主義過程中存在的社會矛盾和社會問題，運用馬克思主義的基本立場、觀點和方法進行分析，并在此基礎上借助經濟學、政治學、文化學、社會學等其他學科的理論、方法，提出化解社會矛盾、解決社會問題的對策性建議。

毛澤東思想和建設有中國特色社會主義理論體系是在不斷反思革命、建設和改革中的矛盾和問題中產生的，也是在不斷化解矛盾、解決問題的過程中不斷豐富和發展的。因此，“反思性構建”中的“反思”和“構建”是辯證統一的，“反思”是“構建”的前提和基礎，“構建”是“反思”的目標和要求。“反思”不是單向度的否定、拋棄，而是為了更好地“構建”；“構建”不是沒有目標的構建，是針對現實問題的構建，是反思基礎上的“構建”。二者相輔相成，在不斷反思、構建、反思的循環中推動社會主義事業不斷前進。

“反思性構建”不是“武斷性批判”，前者的重心在于“構建”，就是反思前進中存在的問題、失誤，不斷進行創造性的革新，以建設更加美好的未來，它給人以希望；后者的重心在于“批判”，是否定甚至是拋棄，特別是違背學理、具有傾向性和誤導性的批判，容易使人產生悲觀情緒，對前途和未來失望。“反思性構建”也不是“公式性構建”，后者僅僅是將黨的路線、方針、政策復制過來，視之為解決一切問題的“萬能鑰匙”，不能針對現實的問題、遵循基本的學理，提出具有科學性、針對性的對策性建議，因而將“構建”公式化、形式化，完全是丟掉問題基礎上的構建，無異于無的放矢，難以體現理論對解決現實問題的指導意義。將“反思”和“構建”統一起來，在“概論”課的課堂教學中增強教師的“反思性構建”意識，目的在于：首先，引導大學生樹立危機意識和憂患意識，使他們理性認識建設有中國特色社會主義道路的長期性和艱巨性；其次，增強大學生對建設有中國特色社會主義事業的信心和力量，使他們對黨和政府克服前進中的艱難險阻充滿期待，并愿意投身到改革創新的偉大事業之中；最后，幫助大學生形成良好的思維習慣，在人生的旅途中既懷有憂患意識，又保持積極進取的精神。

二、“反思”的必要性、尺度

一個成熟的民族，必將是一個善于反思的民族，也是一個不斷進取的民族。鄧小平在談到改革時強調：“我們的政策是堅定不移的，不會動搖的，一直要干下去，重要的是要走一段就要總結經驗。”［２］總結經驗就是反思，不斷思考我們在社會管理理念、體制機制、法律政策、方法手段等方面存在的不適應的地方，以改革創新的精神不斷修正生產關系中不適應生產力發展的領域和環節，不斷完善社會主義制度。我們黨之所以能夠領導各族人民取得革命和建設事業的勝利，就在于能夠適應時代的發展、人民的要求，在革命、建設和改革的進程中，從中國的實際出發，不斷總結正反兩方面的經驗，反思、修正、完善我們的路線、方針和政策，在新的起點上實現一次次的飛躍。蘇聯劇變的發生，一個很重要的原因是長期以來執政的蘇聯共產黨不敢正視、面對發展過程中出現的社會矛盾和社會問題，并試圖掩蓋和逃避，致使社會矛盾聚集、社會改革的成本和風險增大，最終一發不可收拾。

需要注意的是，教師在進行反思性分析時，要遵循基本的學理。李大釗曾經在《我的馬克思主義觀》一文中指出：“馬克思的書卷帙浩繁，學理深晦。”［３］“概論”是一門政治性很強的課程，但是不能因為突出政治性就忽略其科學性和學理性。作為思想政治理論核心課程的“概論”課與其他課程一樣，有其基本的概念、原理、觀點、發展史以及特有的分析工具，運用“概論”的基本原理解讀社會現象亦應該遵循學理和學術規范。“概論”課教師應該掌握馬克思主義的立場、觀點和方法，堅持理論與現實、歷史與現實、歷史與邏輯的統一，通過一些比較典型、代表性的案例，分析改革開放過程中還存在哪些社會矛盾和社會問題，這些問題產生的根源是什么，有哪些表征和特點，其發展趨勢是什么，切忌不經過學理性論證和推演而對社會現實進行武斷、偏激的判斷，更不能以自己偏執的情緒誤導學生偏離科學的認識軌道。同時，“學術研究無禁區，課堂講授有紀律。”［４］教師在進行反思性分析時，立場應該是明確的，方法應該是科學的，觀點的傾向性應該是明顯的，勿將反思淪為一味地批判和武斷地指責，應該把握基本的尺度和底線。

首先，必須以事實為依據，這是前提和基礎。所謂的事實分兩類，一類是教師親身經歷、感受而獲得的一手資料，另一類是教師從權威部門或者正規報刊雜志所獲得的二手資料。這兩類資料都來自于社會現實，相對比較客觀、真實，以此為據進行理論和觀點的闡釋才有說服力。應該注意的是，教師應該杜絕或盡量少以網絡論壇上的帖子，或者未經權威部門認定而公布的數字、信息為參考，特別是不能搬用網絡上具有明顯傾向性的數據和觀點作為自己立論的基礎和依據，而應從馬克思主義的立場和基本的學理要求出發，幫助學生實事求是地甄別、辨析各類代表性的觀點及其表現方法，并在比較中確立符合馬克思主義立場的觀點、主張。

其次，必須堅持四項基本原則，首要的是堅持社會主義道路和中國共產黨的領導。中國革命和建設的歷史證明，旗幟問題至關重要，旗幟代表黨的形象、國家的希望，指引著人民前進的方向，關系著黨和國家的前途命運。中國特色社會主義是當代中國發展進步的旗幟，也是全黨全國各族人民團結奮斗的旗幟，它經過實踐的檢驗和人民的承認，我們必須毫不動搖地堅持。而領導我們高舉旗幟前進的是中國共產黨，辦好中國的事情，關鍵在中國共產黨，這既是歷史選擇的結果，也是實踐檢驗而得出的結論。當前我們的主要任務就是在中國共產黨的領導下，高舉這一旗幟不斷將社會主義事業推向前進。教師在反思中國當下的社會現象時，要綜合考慮世情、國情、黨情，搞清楚體制機制、具體制度和基本政治制度的關系，不能將具體體制機制、政策法規、方式方法方面存在的問題歸結為社會主義基本制度的問題，也不能將具體執行環節出現的問題歸結為社會主義基本制度的問題，借以否定中國共產黨的執政地位和社會主義道路，而應該高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，反思前進過程中的障礙性因素，以深化改革、更好地建設具有中國特色的社會主義。

再次，必須堅持黨的基本理論、路線、綱領。中國共產黨領導全國人民取得了新民主主義革命、社會主義建設和改革開放的巨大成就，從根本上改變了中國人民的地位、中國歷史的方向和中國社會的面貌，是指引中國前進的執政黨，任何社會問題和社會矛盾只有在中國共產黨的領導下，才能有秩序、有步驟、規范化地解決。黨的基本理論、路線、綱領是黨的宗旨、目標的具體化，是最廣大人民利益的科學體現，是指導我們前進的行動指南和應該堅持的基本原則。教師在“概論”課的課堂教學中，不僅要科學闡釋黨的基本理論、路線、綱領的形成背景、科學內涵及其具體要求，勿歪曲、勿淡化；還要深入反思在實際執行過程中與黨的基本理論、路線和綱領不一致的做法，指出實際工作部門存在的操作性偏差、失誤；同時要準確找出黨的具體政策、做法，隨著社會實踐的發展需要不斷改進、完善和豐富的地方。

最后，必須堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的分析方法。辯證唯物主義和歷史唯物主義承認生產力和生產關系、經濟基礎與上層建筑之間的矛盾，并客觀、全面、發展地看待這一矛盾，這為“概論”課教師提供了基本的分析方法。教師要把改革過程中的社會矛盾放到全球化的國際背景下考察，放到社會主義初級階段這一基本國情的大背景下考察，實事求是、有理、有據地分析各種社會矛盾出現的必然性、暫時性，合理指出黨和政府在解決社會矛盾方面已經做的努力以及取得的成績，深入闡釋黨和政府繼續解決社會矛盾的決心、勇氣，進而使學生能夠全面、客觀地看待當前社會主義發展過程中的困難，在具體的時空坐標下正確評價中國的發展狀況和國際地位。

三、“構建”的重要性及要求

胡錦濤在慶祝中國共產黨成立九十周年的講話中指出：“我們要遵循社會發展規律，主動正視矛盾，妥善處理人民內部矛盾和其他社會矛盾，不斷為減少和化解矛盾，培植物質基礎、增強精神力量、完善政策措施、強化制度保障，最大限度激發社會活力，最大限度增加和諧因素，最大限度減少不和諧因素。”［５］反思建設有中國特色社會主義事業中的矛盾、問題，目的是化解矛盾、解決問題，為未來的發展創造更好的平臺，更好地進行社會主義建設。所以，“概論”課教學的重點應該放在如何實現國家繁榮富強、人民共同富裕的路徑、措施和方法方面，強化“構建”意識。

在實際課堂教學活動中，“概論”課教師應該把握“描述現狀（提出問題）→分析原因→探究根源→提出對策（解決問題）”的邏輯思路，把落腳點放到適應環境變化、有效化解各種矛盾的對策性建議方面。具體而言，教師應該學會運用馬克思主義的基本原理，借鑒經濟學、政治學、文化學、社會學等其他學科的原理和分析方法，結合中國社會實際、時代特征和人民需要，在反思當前中國社會矛盾和社會問題的基礎上，提出深化改革、擴大開放、推動社會和諧的見解、主張，以增強大學生對中國共產黨領導全國人民克服前進中困難的信心，堅定中國特色社會主義的共同理想和共產主義的遠大理想。

需要特別指出的是，中國在經濟全球化背景下如何實現既與國際接軌又保持自己的特色，是青年學生普遍關心的問題，也是他們思想上容易產生困惑、認識上存在偏差的地方。面對二戰后發達資本主義國家改革稅收和福利政策、企業組織結構以及宏觀調控措施，緩和生產資料私人占有制對生產力發展的制約，進而推動生產力較快發展的現實，很多青年學生在思想認識上出現了很多錯覺、混亂，認為資本主義優越于社會主義，多黨制優越于一黨制，并企圖以“制度移植”代替“制度借鑒”，搬用西方的制度和發展模式作為解決中國現實問題的良方。針對學生的這種思想狀況，教師在構建化解社會矛盾的對策性建議時，還應該注意符合以下要求：

其一，符合社會主義核心價值體系的要求。化解社會矛盾的途徑、方法、措施自身并沒有階級性和價值導向性，但是在不同性質的國家，管理者運用各種手段、措施解決現實問題時，其終極價值取向卻有階級性。“社會主義核心價值體系是社會主義國家的理想信念、價值標準和道德規范的集中體現，對經濟社會發展具有方向引導、標準設定和路徑規制等作用。”［６］在我國，我們所提出的解決社會矛盾的對策措施，應該符合社會主義核心價值體系的要求，體現社會主義的價值觀，遵循公平、正義、平等的原則，為最廣大的人民謀利益。教師在課堂教學中，一定要將社會主義核心價值體系的要求貫穿在“構建”意識之中，突出其普遍性、崇高性和民族性特征，闡釋在其影響下改革開放三十多年來黨領導全國人民進行社會主義建設所取得的巨大成就，增進青年學生對社會主義核心價值體系的認同，增強他們的民族自尊心、自信心、自豪感。

其二，符合社會主義初級階段的基本國情。中國正處于且長期處于計劃經濟向市場經濟過渡的轉型期，這是基本的國情，也是我們做出科學決策的基石和根本立足點，是制定、貫徹和執行正確的路線、方針和政策的前提條件。教師在闡釋和提出解決社會矛盾和社會問題的對策措施時，應該說明其與社會主義初級階段國情的適應性、契合性、一致性，且勿離開基本國情用發達國家的標準和未來社會的標準死搬硬套，提出脫離中國實際的烏托邦性質的對策措施。教師既要有國際視野和全球意識，更要注重中國特色和中國模式，提出的對策措施應富有彈性。

其三，符合以人為本的要求。以人為本，是科學發展觀的核心，也是黨和政府一切工作的出發點和歸宿。“概論”課教師秉承“以人為本”的理念，就是要關注民生問題，科學回答為什么發展、發展“為了誰”的問題。教師應該深刻領會黨和政府相關文件的基本精神，結合教材的基本內容，就食品安全、環境污染、醫療、教育、就業、社保等重大民生問題，提出具有開闊視野的研究性的見解和主張，以回應學生對關乎民生的社會熱點問題的關切。同時，通過解讀、闡釋民生政策，啟發學生立為國奉獻之志、為民服務之志。

另外，在“概論”課的教學中，在闡釋對策和措施時，教師經常會遇到一個問題，就是如何將“概論”課與經濟學、政治學、文化學和社會學等學科的內容區別開來，因為提出的對策措施太具體可能就滑入具體學科的領域，如教科書一般籠統又缺乏解釋力。本質上，“概論”課和其他學科在面對具體問題時，是有學科區別的，前者比較宏觀，后者比較微觀，前者強調整體性，后者強調具體性，前者存在價值取向，后者則是價值中立。教師在課堂教學過程中，可以將二者有機地結合起來，以馬克思主義中國化的最新成果為指導和統攝，以馬克思主義的基本原理、觀點和方法為依據，同時博采眾長、兼收并蓄，借鑒、運用具體學科的原理、觀點和分析工具，提出體現社會主義核心價值的對策性建議。當然，“概論”課所提出的對策措施并不必具體到完全可操作的層面，它以中觀層面為底線，可以比黨的路線、方針和政策具體，但是要比可操作性的對策要宏觀。

“概論”課教師要增強自己的“反思性構建”意識，除了要把握反思的尺度、構建的要求等“有形”的原則外，還需要注意“無形”的要求。“以真理的力量感召人、以人格的力量感染人、以真摯的情感打動人、以生動的形式吸引人”是“概論”課教學所要堅持的基本準則和目標，而其中教師能否以高尚的人格、真摯的情感影響學生，顯得尤為重要。

教師的使命是傳道、授業、解惑，而最高境界是人與道合一，人承載道，由人及道。教師站在講臺上，不應該輕率地把職業工具化、物質化，特別是對于承載著意識形態導向和價值觀導向功能的“概論”課的教師，更應該具有一種傳道、守道、踐道的情懷，這種情懷是由里到外所散發出來的，是學養、修為，也是真性情、學者氣，它表現為對馬克思主義的堅定信仰，對建設有中國特色社會主義的衷心認同，對大是大非問題所持的明確的政治立場，以及淵博的知識和激揚的精神，體現在教師站在講臺上的一言一行之中，無可替代、復制和模仿。

所以“反思性構建”的靈魂在于“概論”課老師要有人格魅力和學者情懷。教師站在講臺上，要讓學生從你所宣揚的學說中讀出理論的現實性和可觸摸感，從你的言行中感知出批判理性的精神、胸懷天下的情懷、勇于擔當的氣魄。“概論”課教師只有做到反思現實有力、展望未來有理，同時將學者情懷貫通其中，才能以理論的說服力、吸引力和教師自身的感染力潛移默化地影響學生的世界觀、人生觀和價值觀，幫助學生形成良好的政治素養和思維習慣，使他們更加理性地認識中國特色社會主義及其理論體系，更加積極地投身到建設有中國特色社會主義的偉大事業之中。

參考文獻

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［3］李大釗全集（第三卷）［M］.北京：人民出版社，2006：15.

［4］中共中央國務院關于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見［Z］.中發［2004］16號.

［5］胡錦濤.在慶祝中國共產黨成立90周年大會上的講話［N］.人民日報，2011－07－02（０２）.

［6］王娜，王平.用社會主義核心價值體系整合高校學生骨干群體價值觀［J］.思想政治教育研究，2011（6）:25.

［責任編輯：龐達］