在閱讀教學中培養學生的想象力

陳蕓

摘要： 在語文閱讀教學中培養學生的想象力尤其重要，本文從表里結合、深究內涵，參入時世、領悟意境，感悟情感、彰顯個性三個方面，對如何培養學生的想象力問題進行探討。

關鍵詞： 閱讀教學創新思維想象力

閱讀教學是語文教學很重要的一個部分，一般情況下，學生在閱讀時都有一定的固定的文本。文本是作家根據自己的親身經歷、獨到見解、環境因素、文學素養、客觀事物、情感流露等多個方面創造出來的作品，這樣的作品具有獨特性。當這樣的作品呈現在讀者面前時，閱讀本身就有著創造性，也就是再創造過程。我們必須大膽而合理地想象，才能捕捉到需要的信息。想象就是在知覺材料的基礎上，經過新的配合而創造出來的新形象的心理過程，對于抽象的事物得出具體的形象。為此，在閱讀教學中培養學生的想象力尤為重要。正是有了想象，才能夠超越常規思維的約束，沖破現有知識經驗的局限，以大膽、獨特的思維方式對所需要解決的問題進行合理的、創造性的研究探索，并在研究探索過程中尋找出解決問題的途徑和方法。所以說，培養想象力是閱讀教學中創新學習的基礎，是語文學習中非常重要的環節。在實際的閱讀教學中，我主要從下面三個方面培養學生的想象力。

一、表里結合，深究內涵

表里結合、深究內涵就是通過文字表面的意思了解深層含意，揣摩作家的真正創作意圖。語文閱讀的材料其實極為廣泛，包括教材、讀本、報刊、課外讀物等，但不管是那種材料，它都是以文字的形式而出現在學生面前。我們必須透過文字表象而深究其深刻的內涵，作家一般用實實在在的文字表現自己的精神世界，作家的創作有一個從實到虛、再從虛到實的過程，他表達的內容一般都有兩面性：表面意思和深層含意。表面意思讀者可以就其文字本身理解，而深層含意就必須通過想象深究才能挖掘出來。這就需要我們通過文字本身的表面意思深究其作家的真正創作意圖，從作家所選用的素材、畫面的色彩、語言的特點、句式的樣式等多方面出發，合理想象，和作家產生相同的情感共鳴，將自己的審美情趣盡量與作家達成一致，形成既新穎又合理的情感內涵。所以在閱讀教學中要引導學生依據上面所提到的步驟一步步地進行，直至學生得到精神的滿足與愉悅，形成一種以文本為客體而帶有主觀感情色彩的觀點。

如雪小禪的《高不可攀的寂寞》中的第四段，作家引用了畢加索的名畫《拿煙斗的男孩》，而且從這幅畫中要表現高不可攀的寂寞，我們必須通過文字本身，表里結合，大膽地引導學生，讓他們展開合理的想象理解作者引用《拿煙斗的男孩》的意圖。學生就會馬上根據自己的生活實際想象到，煙斗一般是老人的東西，煙斗應該是老人在孤獨時排遣憂傷的東西，但是當一個小男孩拿著煙斗凝望著遠方時，學生就會想象到煙斗的主人可能不在了，小男孩可能已失去了親人，而且失去的不僅僅是一個親人，通過這樣的想象就會發現留給他的孤獨確實是讓人難以承受的孤獨，這樣的孤獨確實高不可攀。

二、參入時世，領悟意境

參入時世、領悟意境就是在閱讀作品時，有時候必須了解作家的身世和作家所處的時代，領悟作家有意留給讀者的空白，然后通過大膽合理的想象理解作品。一部優秀的文學作品一般都是作家的“自傳”，比如曹雪芹的《紅樓夢》，曹禺的《雷雨》，等等，一個作家沒有豐富的經歷絕對是創造不出優秀的作品的。不切實際只憑著自己的空想，閉門造車，否則創作出的作品就只能是瓊瑤式的小把戲而已。既然作品與作家的身世有關聯，那么我們在閱讀作品時很有必要了解作家的身世。

如朱自清的《荷塘月色》，我們在理解這篇文章的主題時，不能只以當時的時代背景為準，而要參入作者當時創作這篇文章的處境。當時朱自清的妻子和婆婆關系不和，一家八九口人的生活指望朱自清一個人來承擔，因而作者的“這幾天心理頗不寧靜……”，我們就可以通過作者的身世而理解了。

再如陳子昂的《登幽州臺歌》：“前不見古人，后不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下。”我們要理解這首詩就必須理解作者的身世。陳子昂，唐代詩人，官至右拾遺，參與東征契丹，多次進諫未被采納，卻被斥降職。我們一旦了解了作者的身世就可以理解詩人的意圖：懷才不遇的曠古之愁。

再如杜甫的《茅屋為秋風所破歌》第二段：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊，公然抱茅入竹去……”那些村童居然對著面帶慍怒的老頭公然做賊，讀到這里，如果不細想、不想象，就只會感覺是好笑有趣的場面。若發問一句：一根稻草都要，而且是群童，則說明什么？學生會想象出是因為“貧困”，再一點撥，學生就會想到當時安史之亂之后民不聊生、天下貧困的時代。這些群童正是因為家境貧困，才會當面為盜賊，抱走那些今天視作垃圾的茅草。學生因而悟到這些正是結尾的伏筆，進而深刻理解作者就是通過描寫他本身的痛苦來表達“天下寒士”的痛苦，表現社會的苦難、時代的苦難，最終為杜甫這種熾熱的憂國憂民的情懷所感動。

三、感悟情感，彰顯個性

閱讀本身是對文本的認識、理解、感受、感悟的過程，閱讀是讀者和作者情感的交流、碰撞、融合的過程。正因為是一個交流和感悟的過程，就有了“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”的結局。所以我在教學中讓學生大膽想象，并且只要想象合理，能夠自圓其說，就不判斷正確與誤。就現行的語文教材來說，雖然是經文學研究家和教材選材者精心研讀并闡釋過的，但隨著時代的進步，這些教材內容，或因時代的變化而使學生難以接受，或以前解讀的內容因又有新的意義，故而我們的任務就是讓更多的學生有超越前人的意識。所以，在教學過程中，應盡可能地讓學生放飛思緒，各抒己見，仁者見仁，智者見智，對同一篇文章做出自我的個性解讀。

比如魯迅的《藥》的結尾處，作者設計了“一圈紅白的花，圍在那尖園的墳頂”這樣一個情節，我就設計了一個問題：“紅白的花”的具體的含意是什么？讓學生展開想象來說說。學生甲說，是為革命指明了方向，根據是“他們的眼睛都已老花多年了，但這紅白的花，卻還能明白看見”。學生乙說，是對夏瑜母親的精神安慰，根據是“華大媽忙看他兒子和別人的墳，……便覺得心里忽然感到一種不足和空虛，不愿意根究”。學生丙說，是說明革命脫離群眾，根據是“這沒有根，……這是怎么一回事呢？”學生丁說，是說明了革命者的勇敢，根據是“——這地方有誰來呢？……”學生戊說，是說革命后繼有人，根據是“圓圓地排成一個圈”。我感覺他們說的都有道理。

再比如我在教學曹禺的《雷雨》（節選）時，教學參考書上在分析周樸園的形象時，說表現了資本家的虛偽、狡詐……但有一個學生問我：“現在社會有沒有資本家？”我說肯定沒有。學生又問：“現在的社會有沒有像周樸園這樣的人？”我不能回答。他又問：“周樸園至少對魯侍萍有感情，怎么說虛偽呢，他為什么要穿繡梅花的衣服，為什么要保持魯侍萍時的家具，為什么要打聽魯侍萍的處境呢？……”我想了想，感覺學生說得很有道理，但我給學生最后的解答是：看全劇，了解時代背景。

以上是我在閱讀教學中總結出的一些方法，只要在教學中留心總結，每個人都會是真正的引路人。