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給機會:兒童立場的實踐視角

2012-04-29 00:44:03鄒麗勤周萍
江蘇教育研究 2012年23期
關鍵詞:兒童教育學生

鄒麗勤 周萍

在中國傳統的教育中,兒童常常因其不成熟的特點而成為教師眼中被質疑、被否定的對象,教師也常常根據自己的價值判斷和情感取向來強有力地塑造著兒童,“一切為了孩子,為了孩子的一切,為了一切孩子”往往只是教師掛在嘴邊的口號。“教育應當解蔽”,師生交往中,教師應確立兒童立場,讓兒童真正擁有主體的地位,擁有獨立的人格,真正享有思想的自由,享有話語的權利,從而實現自主成長、自覺成長與自我成長。而確立這樣的兒童立場,在實踐中就是給兒童以這種機會,其中包括給予表現的機會、評教的機會、辯解的機會等等。

一、給孩子評教的機會,讓孩子成為裁判

【案例】“老師,這個字好丑!”

事件:一年級的語文教研課上,梅老師正認真地在黑板上的田字格內指導書寫“畫”這個字,她邊寫邊說:“第一筆——橫——起筆向右上方斜,中間的‘田寫在田字格正中……”教室里安靜極了,只有梅老師一個人的聲音在回蕩。“這個字好丑呀!”隨著梅老師最后的收筆,突然冒出了極不和諧的聲音。一下子,孩子們有的轉身看說話的孩子,有的則盯著老師的臉看。

處理:梅老師轉過身來,很自然地對學生說:“真的很難看嗎?請大家幫我看看。”好幾個學生點頭同意,梅老師也離開黑板走了兩步再觀察自己的字說:“是有點丑。這個字我怎么寫丑了?”還是剛才說話的孩子,小手高舉,他站起來說:“梅老師,您的最后第二筆豎折的折寫得實在太長了,就丑了唄。”梅老師微笑著點點頭,在孩子們的注視中修改了這個筆畫,問:“這下好看了嗎?”孩子們一起鼓掌:“好看了!”梅老師又很真誠地對那一個孩子說:“謝謝你幫助了梅老師!是老師的一字之師呀!”接著她又對全班學生說:“你們寫的時候一定別犯梅老師一樣的毛病,好嗎?”“好!”

結果:孩子們個個認真書寫這個“畫”字。此刻教室里顯得如此靜謐,猶如一幅美好的畫。

【反思】這樣的結果讓我驚喜:老師也與孩子一同成長。

也許,我們根本不想忘記、也根本不愿放棄對教育過程的絕對控制權和對教育效果的終極裁判權,在教育過程中,在教育效果上,學生從來就沒有真正作為與教師平等的主體身份介入“自我掌控”、“自主評價”——這是教師慣性“滑行”的教育行為造成的,也是教師“成人中心”的教育觀念造成的,是我們缺乏“兒童立場”的表現。我們潛意識中總存在著“孩子畢竟是孩子”的成見,總覺得他們沒有多大的自制力能適可而止控制自己的行為,沒有多強的判斷力能恰如其分評價教育的得失。正是在這樣一種“絕對先知”、“絕對正確”的“成人中心”心態作用下,一直以來“民主教育”形同虛設,“自我教育”有名無實,學生終究逃不出“如來佛”的手心,被“教育”得乖乖巧巧、服服帖帖。而這群毫無批判精神和質疑意識的孩子,焉能指望他們成長為開拓創新的一代新人?焉能期待他們擔負起社會主義現代化建設的重任?

正是長期以來心存這樣的憂思,所以在梅老師的課上看到上述場景,本人感動欣喜無比。梅老師只是一位沒有任何學術稱號的普通語文老師,但在這堂課上我見識了她的不普通。“這個字好丑呀!”面對學生這樣赤裸裸的直面指責,梅老師沒有因為自己是老師就勃然變色,而是毅然拋開那冷冰冰的“尊嚴”,反師為生,欣然接受學生的批評,并在學生“指點”下改正了錯誤。很顯然,這是一種寬容,是一種尊重,是一種豁達,是一種智慧,更是徹悟教育真諦的一種境界。這種境界,把主體地位還給了學生,把民主權利還給了學生,把人格尊嚴還給了學生,最終是把信心還給了學生,把勇氣還給了學生。

如果說,我們真正認識了兒童,真正理解了兒童,真正明白了教育成功的關鍵,那么,我們就收回自己那脆弱的虛榮,勇敢地讓學生成為我們教育行為的“判官”吧,這樣我們就會看到學生的真言真行,并在解讀他們的真言真行中看到“兒童立場”,在尊重他們的真言真行中走向“兒童立場”。

二、給孩子表現的機會,讓孩子展露才華

【案例】“老師,我想當領誦!”

事件:一次,學校要從四年級七個班里選出60名學生排練一個獻詞,其中需要四名領誦,幾經選拔,最后挑出了三女兩男。一排隊形,發現女生菲菲個兒特小,和其他幾位相差一個頭,排在一起,極不相稱,于是,她被淘汰。小個兒女生趁排練空當走到我面前問:“老師,我是我們班的領讀員,為什么不讓我當領誦?難道就因為我個子矮嗎?你不是說誰的水平高,誰就當領誦嗎?老師,我想當領誦!”

處理:孩子直截了當的問題讓我無言以對。怎么辦?我的大腦飛速運轉,突然,靈光一閃:先讓所有孩子安靜下來,告訴他們我想聽聽大家的想法,讓他們幫著做個選擇。孩子們也有兩種意見,一類認為菲菲的朗讀水平很高,按照老師選拔的標準,她應該當領誦;另一類學生認為她個兒比其他三位領誦矮了一截,站在一起不好看,應該為學校考慮,不要當領誦。此刻我把選擇的權力交給菲菲自己。我對她說:同學們的意見你都聽明白了,你自己選擇吧!菲菲想了一想,堅定地說:“我還是決定當這個領誦,我想用我的努力告訴大家,雖然我的個子小,但我的領誦很好。我希望大人都能公平地看待每一個人,決不能因為他的外貌就不給他機會。”孩子的話擲地有聲,字字句句敲擊在我的心靈之上,也打動了在場的每個孩子。我決定,讓菲菲當領誦。

結果:小家伙不辱使命,成為獻詞臺上個兒最小但表現最出色的孩子。

【反思】這樣的結果讓我慶幸:“其貌不揚”往往“其才可嘉”。

的確,孩子和每個大人一樣,需要公平的待遇。僅僅因為個兒小,就要被淘汰,對于孩子是極不公平的事。如果僅僅是在打造一個真正的藝術品,如果這個藝術品非得講究群像造型的“整齊美”抑或“均衡美”,那么,將體型劃一列為選拔演員的條件是情有可原的。然而,這里只是一個獻詞,注重的是普通話的朗誦水平,因而,刻板地追求視覺美感,硬是根據孩子的相貌、身材這些外表因素來篩選參加節目的人員,顯然是在人為制造“人心傷害事件”。毋庸置疑,在教育者眼中,每一個學生都應該是平等的;也毋庸置疑,在學生心中,每一次活動機會都是珍貴的,而這種機會也應該是人人均等的。因此,我們組織任何活動,如果總是憑主觀好惡,列出所謂的條件,設置無理的門檻,讓原本可以公允的標準偏離了軌道,就會導致學生心中的不平,其自尊受到傷害,自信受到打擊,從而影響其身心的健康成長。

鑒于這些對“兒童立場”的理解,我真慶幸那次在獻詞人員篩選中,很快聽到了孩子內心的呼喊,聽出了孩子對不公的抗爭,聽懂了孩子強烈的表現欲和足夠的自信心,及時調整了自己的行為;我真慶幸自己在“返回童年”的換位思考中,及時扭轉了慣性思維的錯誤,讓一個確有實力的學生成全了心愿,展露了才華。

由此,我想說:老師們,扔掉你手中的那一把把尺子吧!量個子的、量成績的、量紀律的、量行為的……統統扔掉吧!站在我們面前的每一個孩子都是獨一無二的,在他們的成長過程中,每個人的需求都是各不相同的。我們不能把自己的需求當作兒童的需求,不能把自己的興趣當作兒童的興趣。向兒童走去,近些,再近些,用敏銳的目光去發現每個孩子的“可能性”,為不同的孩子設立不同的目標,并促進他們一步步逼近目標,再樹起新的目標。這種尊重、理解、守護、陪伴、引領才是我們教師教育的立場。

三、給孩子辯解的機會,讓他們傾吐苦衷

【案例】“老師,真的不是我!”

事件:課間活動時,學生報告:軒軒被陽陽打傷了,鼻子流了好多的血。在我帶軒軒到校醫室就診時,陽陽把自己的手背咬傷了。

處理:我叫來陽陽詢問事情的經過。他一直低著頭念道:“不是我,真的不是我……”我耐心勸說陽陽:“做了錯事只要承認錯誤還是好孩子,對嗎?”陽陽頻頻點頭同意,可就是不愿意向軒軒認錯。放學后,我聯系了陽陽家長,要求家長配合教育,讓陽陽向軒軒道個歉。

結果:第二天早上,陽陽沒有到校,他爸爸拎了牛奶水果早早等在教室門前。他敘述的情況讓我驚訝不已:陽陽高熱一個晚上,生病了。一回到家,陽陽不吃飯,不肯說事情的經過,只是不斷念著:“不是我,不是我……”為了懲罰他,家長按照慣例讓他站壁角反思。換做往常,他會在10分鐘內承認錯誤并保證不再犯錯,可是昨晚他就是不認錯。30分鐘后他媽媽去看他,只見他雙腳發抖還在念道:“不是我,不是我……”他媽只好抱起他安慰:“今天的事,不全是陽陽的錯,陽陽很害怕是嗎?”這時,他哇的一聲大哭了出來:“媽媽,我轉圈圈,不知道怎么打到了軒軒,我看見好多好多血,我好害怕,我好害怕,可是誰都不幫我……”媽媽說:“哦,陽陽是不小心打到軒軒了,不是故意的,對吧?那你為什么要咬自己的手呢?”“我看見好多血,我緊張極了,我怕軒軒會死,我不知道怎么辦。”陽陽邊哭邊說。晚上,陽陽一直高燒不退,并幾次叫著:“血……血……”看來昨天陽陽真的受了不小的驚嚇,今天只能休息了。

【反思】這樣的結果讓我震顫:莫忘留意心理受傷者。

是呀,昨天受傷的何止軒軒一個?陽陽也受傷了,而且傷得更深,因為軒軒是傷在鼻子,而陽陽是傷在心里。

回想自己處理學生的大小糾紛還真不少,一般來講,總是趕緊救治破皮、流血等外表受傷的學生,而后調查經過時總會狠狠批評出手傷人者,卻從沒有想過:除了身體受傷的還會有心靈受傷的,并且問題之嚴重往往不在身體受傷的而在心靈受傷的。就像陽陽,一個無意的舉動傷到了軒軒,軒軒流那么多血,這確實是個問題。陽陽見狀十分緊張,聽到同學紛紛告狀便更加緊張,聯想軒軒流血過多可能會死便緊張至極,這分明是心靈受傷,更是個問題。然而此時此刻卻無人顧及他,及時寬慰他,他心里該承受多大的壓力,該經受多大的折磨呀!所以他在十分孤獨無助的痛苦中咬自己的手背。可作為老師,我只關注肉體受傷者,絲毫沒有留意心靈受傷者,還一個勁地要求他認錯、道歉。這種行為,從根本上說,是一種武斷的教育行為,是缺乏兒童立場的具體表現。

這樣的經歷,也許很多老師都有過,但我們是否都這樣反省過自己?由此,我想說:教育者在與學生的相處中,應該真正蹲下身子,走進孩子的心靈,洞悉孩子的心靈,讀懂孩子的心靈,呵護孩子的心靈,隨時傾聽孩子發自心靈深處的呼喚,尤其要以敏銳的教育理解和寬廣的教育情懷去包容和溫暖那些犯錯且又受傷的心,萬萬不可事到臨頭被表象蒙蔽雙眼,以想當然的慣性思維處理問題,對稚嫩的童心造成無法彌補的傷害。

(鄒麗勤、周萍,宜興市第二實驗小學,214206)

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