淺析家庭德育的內容和實施途徑

徐詠梅

摘要：未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。他們的思想道德狀況如何，直接關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。當前國際國內形勢發生深刻的變化，未成年人思想道德建設既面臨新的機遇，也面臨嚴峻挑戰。加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰略任務，家庭德育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要作用。

關鍵詞：家庭德育 德育內容 實施途徑

中圖分類號：G41文獻標識碼：A文章編號：1002—7661（2012）22—0124—02

家庭教育是人才培養的奠基工程，父母是兒童最早的教育者。孩子的健康成長，全面發展，是每個家庭都關心的大問題。孩子要成才首先要成“人”。在家庭中進行的“成人”教育就是家庭德育。

改革開放、市場經濟誘發的“金錢萬能”“拜金主義”“享樂至上”和“極端個人主義”思想，使家長在進行家庭教育中重物質、技能、智力，輕精神、思想和良好行為習慣，使得許多孩子精神空虛、行為失范，有的甚至走上違法犯罪的歧途。加強和改進未成年人思想道德建設是一項重大而緊迫的戰略任務，關系到中華民族的整體素質，關系到國家前途和民族命運。中共中央國務院在《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中指出：家庭教育在未成年人思想道德建設中具有特殊重要作用。

改革開放使我國融入世界，使得世界各國物質和精神文明得以跨時空交流，這使得家庭德育既要弘揚傳統道德的精華，更要關注適應為未來社會發展需要的道德品質的培育。

一、家庭德育的內容

1.愛國主義與全球意識教育

愛國主義的核心內容是從增強愛國情感做起，引導孩子認識中華民族的歷史和傳統，了解近代以來中華民族的深重災難和中國人民進行的英勇斗爭，從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感。這對于建設社會主義精神文明，提高孩子的思想覺悟，自覺抵制資本主義的腐朽思想，堅決同國際敵對勢力作斗爭起著重要的作用。培養愛國主義情感要從孩子的生活實際出發，從培養孩子熱愛關心父母、兄妹、小伙伴著手，再擴展到熱愛和關心學校、老師、家鄉、人民的崇高情感。

當前全球化和信息化時代對人類不同社會群體之間的關系產生了巨大的影響，其突出表現是人類不同民族之間的關系日益密切，國家與國家之間加強了合作，人類為了共同利益相互協作著，這就要求培養孩子的全球意識。全球意識教育包括生存意識、國際和平意識、共同發展意識的培養教育。培養孩子學會生存，學會交往，學會合作。

2.生命關懷教育

生命關懷教育就是尊重生命、關懷生命，樹立健康第一的觀念，重視人的精神生活，尤其是重視人的道德生活。

我國現代家庭多為“獨生子”家庭，眾星捧月的呵護，使得孩子們自我中心主義越演越烈，同時學習就業的沉重壓力，壓得孩子們出現了各種各樣的心理問題，離家出走、自殺、殺人等屢見不鮮。因此教育孩子學會尊重他人、理解生命、熱愛生命，提高保持健康、豐富精神生活的能力，培養積極的生活態度和人生觀。利用生命為社會創造財富，必要時奉獻自己的生命，顯得尤為緊迫。

3.誠信教育

“誠實守信”從字面上理解就是不虛假、守信用的意思。在孩子身上具體的表現為誠實，不說謊；守時，不遲到，不拖拉；守信，說到做到，不隨意改變。中共中央國務院在《關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中明確指出：要大力普及“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”的基本道德規范。我國自古以來推崇守信者，“一諾千金”的佳話傳誦了幾千年，“言必信，行必果”是歷代品德高尚者的立身處世之道。然而，直到今天，與誠信相背離的言行并不少見，“言行不一”“不守信用”“表里不一”是大家深惡痛絕又時常遇到的事情。因此我們要培養孩子從小養成誠實守信的良好品質。

二、家庭德育的實施途徑

1.轉變觀念，提高對家庭德育的認識

當前，中央到地方、學校對未成年人思想道德建設都非常重視，學校把德育工作放在一切工作的首位，而許多家長認為德育工作是學校、老師的事，和自己的關系不大，只要把孩子的學習成績搞好就行了，這樣就出現了“5”（學校的教育）+“2”（家庭教育）=“0”的教育效果。作為家長要扭轉“以己代師、重智輕德”的做法，樹立成才先成仁的思想，加強家教理論的學習，勤于借鑒他人成功的家教經驗，把家庭辦成德育學校，把自身從“智育保姆”型向“德育導師”型轉變。

2.注重身教、言教與身教結合

前蘇聯教育家馬卡連柯曾告誡家長：“不要以為只有你們同兒童談話或教育兒童、吩咐兒童的時候，才是進行教育。你們在生活的每時每刻，甚至你們不在家的時候，也在教育著孩子。你們怎樣穿戴，怎樣同別人談話，怎樣議論別人，怎樣歡樂或發愁，怎樣對敵人和朋友，怎樣笑，怎樣讀報——這一切對兒童都有著重要的意義”。父母是孩子的第一任老師，是子女心中的偶像，也是孩子最經常、最可信和最親近的對象。家長在任何時候、任何場合都應自重，有涵養，不俗氣，不因一時得意而忘乎所以，也不因暫時處境困難而自暴自棄，使孩子認為自己的父母是一個堂堂正正的人。家長要求孩子做到的，自己首先要努力做到，要求子女不做的事，自己堅決不做，做一個誠實守信的人，這樣才有說服力。家長的認真工作，對事業強烈的責任感，頑強拼搏的進取精神，必將鼓舞孩子努力學習。父母的表率作用更表現在一言一行中。我們都記得這樣一則廣告：一個兒媳端了一盆水幫婆婆洗腳，她年幼的兒子看見媽媽累了，也端來一盆水幫媽媽洗腳。這就是身教的力量。

3.嚴愛有加，掌握分寸

現在的父母對孩子愛的情感呈現兩種傾向：一種是嬌寵放任，讓孩子吃好、穿好，盡量安排舒適的環境條件，孩子生活奢侈、好逸惡勞而喪失堅定意志，對孩子的缺點錯誤聽之任之，遷就縱容。另一種極端是打罵訓斥，對子女的教育采取簡單粗暴的打罵訓斥，認為“不打不成材”“棍棒底下出孝子”，使得許多孩子疏遠父母，與父母處處抵觸，情緒對立。這兩種極端的做法都會給孩子良好的性格形成造成不良影響。家長要愛孩子，讓孩子體驗到被關愛、被尊重的愉悅，在愛的環境中長大的孩子才會珍愛生命。但愛不能溺愛，沒有原則的愛只會助長孩子的不良習氣。對孩子不僅要關愛，還要提出嚴格的要求。正確要求一旦提出，就要貫徹到底。對孩子的不良言行，必須批評教育，決不姑息。同時愛又要嚴中有寬，要用足夠的耐心對待孩子偶爾的不誠信行為。孩子既要管又要放，鼓勵孩子走出家庭與人交往，幫助孩子學會獨立解決問題。在家庭中要平等、民主的對待孩子，尊重孩子的人格，要嚴在當嚴處，愛在細微中。

4.遇物則誨，靈活進行教育

家庭德育不像學校德育那樣有教材和相對穩定的場所，而是通過生活中或與孩子共同參與的活動中，利用每個可利用的機會，向孩子灌輸道德觀念，提高道德判斷能力，培養道德情感和訓練道德行為。唐朝李世民對太子李治就是采用“遇物則誨”的辦法。如在吃飯時就說，你要知道耕地的艱難，你就常常有飯吃。在乘船時對太子說，水可以載舟，也可以覆舟，民眾好比是水，人君好比是舟，你要多加警惕。家長在進行家庭德育時也要“遇物則誨”。當前全國上下倡導節約風尚，家長就可通過看新聞，讓孩子了解資源狀況，與孩子一起制定節約計劃并付諸實施。家長可以帶孩子參觀革命教育基地，觀看抗戰影片，來了解抗戰史，增強愛國情感。借助國際上發生的反恐戰爭、核戰爭等，讓孩子了解各國之間為了共同的和平而做的努力。這種“遇物則誨”的教育，生動活潑，具體形象，易于被孩子接受并留有深刻的印象，教育效果比較好。

家庭德育因其早期性、連續性和親情性，必將成為兒童全面素質提高的一個重要陣地，絕對不能忽視。家庭德育既是一門科學，也是一門藝術，家長要不斷提高自身的素質和教育技巧。同時兒童良好道德認識、道德情感、道德信念、道德觀念和道德行為的養成，是一個動態的可能出現多次反復的過程，家長應該對之有客觀的態度和發展的眼光，從小抓好兒童的道德品質教育，幫助孩子踏好成才的關鍵一步。