回歸語文的本真

姚磊

快速發展經濟的需求，讓教育逐漸失去了自己的立場和空間。圍繞“教育與人才”的討論因著名的“錢學森之問”成為輿論焦點，為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？這樣的命題與當前亟須回歸教育本性實際上是殊途同歸的。身處教育大環境的語文教育急待回歸本真。回歸語文真正的含義是什么？怎么樣才能回到語文教育的本真呢？

對于回歸語文本真，筆者認為要明確三層問題：一是明確語文本原的問題，即要明白語文教育的基本任務是什么；二是明確語文本位的問題，即要體現語文這一學科的基本特點是什么；三是明確語文本色的問題，即要探究語文教學的基本規律是什么。明確這三個問題，語文的本真問題才有可能弄清楚。

一、語文教學的基本任務是什么

語文教學的基本任務是什么呢？假如認為語文教學的基本任務就是讓孩子在考試中取得好的成績，那么語文課必然淪為考試的附庸。筆者以為，語言教學最基本的任務是培養孩子熱愛語文的感情，激發孩子學習語文的動力，提高孩子運用語文的能力。

對經典課文，應該引導孩子怎樣去讀。首先就是要讓孩子有興趣，然后要教會學生閱讀的方法。名著選讀課文，在有一定深度的同時，也要教會一定的方法。要引導學生尋求文本經典的表達方法，而不是通過一、二節課，就能透過這篇文章把孩子領進名著的大門。

語文教學是用教材教，不是教教材。應該把目前課堂教學的“講問式”變為“讀說式”，以讀促學，讀中感悟，以生為本，以文為本，以“讀悟仿習”返璞歸真，關注學生情感、態度、價值觀的養成，更關注學生語文能力的發展和語文素養的提升。語文教育專家商友敬說：“文章的精華在句子之中，字句之中有深情，有氣韻，有見識，有抱負，你不讀，這一切精華不會自己顯露出來，而只能是紙上的鉛字符號，那是死的，要把死的變成活的，只有讀，讓它在你嘴里活起來，然后才能在你心里活起來。”

語文教學，就是要在明確任務的基礎上，開展針對性的教學，是為了語文的基本任務而教，而不是為了考什么才教什么。考什么教什么的觀點之所以是錯誤的，原因就是嚴重縮小語文教學的范圍，庸俗化了語文的教學內容，功利性地把語文當成了一種應試工具。

二、語文學科的基本特點是什么

工具性與人文性的統一是語文課的基本特點，現已得到人們廣泛的認同。從工具性出發，語文課主要解決的是學生如何運用語言工具的問題，而培養學生讀、寫、聽、說的能力就成了語文教學的基本任務。從人文性出發，它強調語文對人自身完善的關注與追求，包括人的尊嚴、價值、個性、理想、觀念、品德、情操等方面，看重的是語文學科的內在價值，強調它的思想涵養、情操陶冶、知識汲取、經驗積累作用。著名語文教學專家于漪老師對此作出了精辟的闡述。她指出：“學語文就是學做人。伴隨語言文字的讀、寫、聽、說訓練，滲透著認知教育、情感教育和人格教育。語言文字不是單純的符號系統，而是一個民族認識世界、闡釋世界的意義體系和價值體系，它與深厚的民族文化聯系在一起。”

“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”，新的語文課程標準在充分肯定現行語文教學大綱對于語文性質認識的基礎上，又增加了“工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點”這樣新的表述。這一表述，擺脫了長期以來人們關于語文學科功能的爭論，正面論述了語文的學科性質和地位，即不能單純強調二者中的某一方面，應在二者統一協調發展的基礎上，致力于學生語文素養的形成與發展。這是新的課程標準的一大突破和進步。

長期以來，學術界圍繞語文學科的“工具性”和“人文性”爭執不休。工具論者從語言的工具性推及語文的工具性，認為語文是人們進行思維、交流思想、學習各種文化知識、儲存傳遞信息的工具，并因此將語文定位于工具學科。人文論者認為人文性是語文學科的本質屬性，語文學科是站在人的高度來培養學生的語文能力，提高語文素養的。這兩種觀點都有偏頗處：工具論僅把語文作為工具手段，忽略了語文的本來價值，忽略了語文的多重功能；人文論則是以語文學科去附會“人文性”，使語文失去了自身存在的理由和依據。

《語文課程標準》從方法論入手，對語文課程進行重新定位，并遵循“統一”的思路，對課程目標、組織實施、評價進行重新整合，提出了二者的統一是語文課程的基本特點。其基本內涵是：語文課程必須遵照語文本身的特點和學生學習語文的特點，通過自主、探究、合作的學習方式，通過學生大量的語文實踐活動，使學生獲得基本的語文素養，掌握語言這一重要的工具；語文課程同時還要容納學生的生活經驗，使學生與課程文本形成互動，影響學生的心靈和品德，構筑學生一生發展的文化基礎。

三、語文教學的基本規律是什么

在實際教學中，不少中學教師在授課時走入兩難境地，一方面改變了教學形式，把單純灌輸方式改變為引導學生“研究性學習”；但另一方面，卻又不得不為應對高考，摸索各種“規律性、技術性方法”。在“新課標”中，在力求保持語文工具性的同時，更突出人文性；希冀改變以往將文章分拆細解的“暴力式解讀”，提高學生的閱讀、審美能力。

通過研究，我們會發現語文有這樣三個基本特征。

第一，習得性。就是在語文學習中，要發揮模仿的優勢，就要多看多讀，精講少講，發揮兒童形象記憶的優勢，加速認讀能力的提高。發揮單線的優勢，應該提倡認、讀、寫三段分級要求的教學方法。

第二，情感性。語文的情感性，是提高語文教學效率應充分發掘的一種巨大潛力，也是醫治學生厭學的一劑良藥。王尚文認為：“語文情趣是讀寫聽說的原動力，是對語文之美的愛好與追求。如對優秀文學作品的閱讀愛好，將使主體集中他的時間、精力專注于它，并從中感受到無窮的樂趣，從而自然而然地提高自己的鑒賞口味，不斷地進入新的接受境界。”

第三，應用性。只有注重在應用中學習，努力造成學生學習中迫切需要應用的心理機制，學生才能發現學習本身的樂趣和獲得成功的喜悅，也才能培養學生的語文實戰能力。要研究學校里怎樣“教語文”，首先得研究他們在生活中怎樣“用語文”。要把視角“外向型”地延伸到課堂以外的廣闊天地，用“大語文教育觀”作指導，構建開放式的教學格局。

總之，我們只有在三個明確上把握語文教學的特點，才能真正了解語文的特性，把握語文教學的真正含義，才能在我們的教學中，自覺地遵循語文學科的特點，真正做到人文性和工具性的統一，三維目標統一，使語文真正回歸本真。