在閱讀教學中培養學生的審美能力

祝娟

摘 要:閱讀教學是語文教學的基本環節。它能使學生受到思想教育和美德熏陶。所以要通過閱讀教學培養學生熱愛祖國語文的思想感情和民族共同語的規范意識,提高道德修養、審美情趣、思維品質和文化品位,發展健康個性,形成健康人格。

關鍵詞:閱讀教學培養學生審美能力

中圖分類號:G420 文獻標識碼:A 文章編號:1674-098X(2012)07(c)-0160-01

在閱讀教學中已從最基本的方法著手,從分析語言、朗讀、人物、結構、內容等方面去認識作品語言之美、節奏之美、心靈之美、結構之美、生活之美,也應當授給學生學習的方法,從而使學生自覺地去學習、去品味、去完善自身的學習生活。

語文審美教育不僅僅讓學生思想受到凈化,得到提高,更重要的使要引導學生拿起筆來創作美,寫出文質兼美的文章來,這也就達到了美育教育的目的。

談到美,提到藝術,人們容易想起的是《蒙娜麗莎的微笑》、《天鵝湖》的舞步飛揚、貝多芬的激昂、肖邦的流暢……是的,這些藝術史上的經典之作都有使人迷情其中、欣然忘憂的永恒的魅力。但學文呢？毋庸置疑,它也是藝術的一種,作為語文閱讀教學的對象,它的美卻被人們忽略了、遺忘了。在傳統教學中,我們古文閱讀一味講求“讀書百遍”,現代文閱讀則經常以“割裂為美”,把各種的閱讀陷入機械化、模式化的乏味中,學生體會不到美,更不用說提高審美能力。

閱讀教學是語文教學系統中最具有文化價值和文學意蘊的環節,對其進行積極的追問和探尋,是我們打破傳統教學模式的環節,對其進行積極的追問和探尋,是我們打破傳統教學的關鍵所在,發掘閱讀對象的藝術美、引發學生的興趣與共鳴是閱讀教學的主要目的之一。孔子曾說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”使學生“樂在其中”,流連怡情于課堂才是施教的成功所在,要達到這種境界,藝術審美就應該是教學中一以貫之的原則,也就是在閱讀教學中培養學生的審美素質,這就要求語文教師按照美的規律,用美的信息去激發、引導學生將間接的審美體驗與作者的審美體驗溶為一體,具體可以從兩方面入手:

1 創設情境,讓學生多渠道的感受美

“情”包蘊在課文中,“境”是課文內容所構成的畫面。教學時,創設情境,讓生通過感官,置身于豐富逼真的氣氛中,可以驅動學生的學習積極性,創設一種審美情境,讓學生在閱讀中引起心靈上的共鳴,使學生產生一種強烈的掌握語言藝術、領會文章意境的欲望。比如,我在教學《致橡樹》時,設置了三部曲:(1)入境——審美感知階段;(2)激情體驗階段;(3)明理審美判斷階段。上課開始,我先播放徐志摩的一首小詩《沙揚娜拉》,當學生的思維通道打開之后,教學順利進入激情階段,讓學生通過泛讀、默誦等有聲無息的閱讀,引導學生說出自己的體驗,學生仿佛看到一幅畫面,自然景象,作為具體形象展現在眼前;仿佛聽到了一個多情少女一顆自、自愛的心在強有力地跳動著;能夠聯想到似乎有一個少女站在自己面前,堅定地訴說著自己的愛情,同學們特別激動,其情感與作者情感已達到了共鳴,最后我順勢引導學生進入明理階段,即審美判斷。在這一步,我打開錄像機,用富有感染力的聲音,用與詩句匹配的畫面,在引導中,調動學生的所有感官,引導學生去看,去聽,去想象,去聯想,去感知,去體悟,反復的誦讀,品味,學生爭先恐后的舉手發表意見,同學們從心底發出了感悟,概括文章的主旨。從“我必須是你旁邊的一株木棉;作為樹的形象和你站在一起”,從“我們分擔風雷、寒潮、霹雷”;在我們共享“霧靄、流嵐、霓虹中”,理解了作者的愛情觀、價值觀,由此,找到了個人對人生、對愛情的追求目標,學生在愉耳、悅目、賞心怡神的審美活動中既得到了美的享受,又提高了審美素質。

培養學生真善美的心靈也離不開閱讀教學。教材中眾多的人物如“面目焦爛不可辨,而身系國事”的史可法這種美,是一種悲壯美,一種人格美。《陌上桑》的秦羅敷不但外表美而且內在更美,美在她面對太守的要挾能鎮靜自若,嚴正拒絕,機智反擊。這樣通過想象,同學們感受到一個聰明美麗、機智勇敢堅貞的采桑女的形象,并從她身上受到美育教育。同樣,對羅敷所述的夫婿形象,有的學生想象出他是個才貌雙全的美男子,有的把他想象成威武出眾、氣概不凡的形象。《第二次考試》的陳伊玲才華橫溢、素質超人、謙遜無私、品德高尚、心靈美好。在《曼谷的小象》一文中“阿玲繞著汽車走了一圈”、“察看”、“沉思”,體現出阿玲急人之所急,對處于困境的“我們”深深的關切,其善良之心顯露無遺;主動指揮小象將車從陷坑中挖出來,并用水把小車沖洗的煥然一新,其助人為樂的品質躍然紙上;“我們”向她致謝,她卻“擺擺手”,看似簡單的“擺擺手”,卻看出阿玲是把幫助別人作為自己應該做的分內之事！心靈多美的人啊！師生共同感受阿玲這個人物,都深深地被感動,都能感受到其善良純樸,助人為樂的美好心靈。

《孔乙己》安排了一個酒店伙計的“我”來作孔乙己故事的“目擊者”,讓他來敘述孔乙己的悲劇。孔乙己的自欺欺人、麻木不仁,最終成為科舉制度的犧牲品,這也是一種美,一種悲壯美。小說就是通過這悲劇的人物的描寫,來深刻揭露科舉制度對讀書人的毒害和摧殘的。

2 品析詞語、訓練學生表達美、創造美

審美教育不僅要求我們引導學生感受美、品味美、鑒賞美,同時,還要求我們讓學生表達美、創造美,對那些洋溢著詩情畫意的優美散文,要讓學生體會文中情意交融的意境,開拓其審美聯想。閱讀教學中,教師可引導學生對課文一些精彩的語段及詞句作賞析、揣摩,體味祖國語言的豐富內涵和無窮魅力,從而去創造美。如教學朱自清《春》這篇散文對“春花圖”這一節富有詩情畫意的語段時,可引導學生揣摩比喻、通感、擬人等修辭手法在表達意義上的作用,品味“趕鬧兒”、“讓”等詞表現出一種什么樣的情趣。在賞析“春雨圖”這一精彩段落時,可引導學生找出描寫春雨的一系列動詞“斜織”、“籠”、“牛毛”、“細絲”,然后讓學生思考這些詞在描慕景物上有何特點。以動態的詞描寫靜態的景,營造出一種什么樣的意境。通過指導學生細心揣摩作者用詞遣句,來體味文章的意境美。接著,學聲受啟發后,開始創造美,可以以“秋”為題,要求“動態”與“靜態”相結合,運用比喻、通感、擬人等修辭手法寫一篇文章。這樣就能在閱讀課文時懂得怎樣去感受美。從而創造美。

現在學生閱讀易犯的毛病是不求甚解,瀏覽情節,對一些精彩描寫、景物描寫一掠而過。因此,教師要有意識地引導、點撥。讓學生在鑒賞語言的過程中,提高語言的理解能力,深刻體會作品的內蘊美,通過對美的形象的感受,對美的本質的認識,去領悟它所包含的人生意義和美的價值,從而撥動學生心靈的琴弦,培養其高尚審美情趣。

總之,閱讀教學中,抓住審美教育這一課題,從多方面,多角度,有效地培養學生的審美素質,使學生在審美活動中閱讀和理解文章,在文、情、理的交融中接受知識,發展語言從而升華美的情感,培養美的想象,激發美的發現,有助于學生形成正確的人身觀,全面落實素質教育。