思維科學36講

編者按：“為什么我們的學校總是培養不出杰出人才？”這就是著名的“錢學森之問”。“錢學森之問”啟示我們：一般的、傳統的、不打破常規的思維是難以造就出杰出人才的。思維是一門科學。錢老說：“如果我們發展思維科學，那就可能有朝一日我們懂得創造的規律，能教學生搞思想上的飛躍。”認識、領會和研究思維科學，對每個人的成長、成才、成功具有不可估量的作用。

為此，本刊從2012年第1期起，將連載劉奎林教授的《思維科學三十六講》。意在啟迪創新者更新思維觀念，轉變思維方式，吸收新的思維方法與藝術，提高創造性思維能力。以有利于培養出更多的杰出人才，讓我們中國再一次走到科學和技術發展的最前列！

作者簡介：劉奎林教授，1938年生，黑龍江省龍江縣人。1965年畢業于哈爾濱師范大學數學系。中國思維科學學術帶頭人之一，系中國思維科學學會籌委會副理事長兼秘書長、全國靈感思維研究中心主任、黑龍江省省委黨校思維科學教授、黑龍江省思維科學學會榮譽理事長。先后在《中國社會科學》《哲學研究》等刊物發表二十多篇學術文章。主要著作有《思維科學導論》《創造性思維學概論》《靈感——創新的非邏輯思維藝術》等。

第二講 錢學森院士構建現代思維科學體系

一、錢學森院士創立的現代思維科學體系，堅持了以馬克思和恩格斯的論述為指導原則

錢老認為，現代思維科學體系，無論是基礎層次，還是技術層次、工程層次，最終都要通過認識論這個橋梁與馬克思主義哲學相聯系。因此，錢老說，研究思維科學歡迎與研究搞哲學的人參加，尤其希望搞邏輯學的人參與抽象（邏輯）思維形式研究，因為邏輯學畢竟與抽象（邏輯）思維規律既相聯系又有一定區別。

錢學森院士構建的現代思維科學體系不僅是對馬克思、恩格斯關于思維及思維規律的理論繼承和發展，而且還是馬克思主義的思維科學理論中國化、時代化、大眾化的典型代表。

恩格斯在提出思維的科學之后，緊接著就說：“思維規律的理論并不像庸人的頭腦在想到‘邏輯一詞時所想象的那樣，是一種一勞永逸地完成的‘永恒真理。”（《馬恩選集》4卷人民出版社1995年版，第284頁。）那時關于思維的規律科學包括形式邏輯和辯證法，而形式邏輯本身自亞里士多德以來到現在仍是激烈爭辯的領域。思維的規律科學還包括辯證法，辯證法不過是關于自然、人類社會思維運動發展的普遍規律的科學，它自然不屬人的某種思維形式范疇。

對于思維的科學僅包括形式邏輯和辯證法，恩格斯顯然是不滿意的，如果只認為思維的科學僅僅包括形式邏輯和辯證法那只能是“庸人”之見。“邏輯”思維也不只是形式邏輯一種，還可能有其他形式，更重要的還有“非邏輯”思維形式。但由于當時社會生產水平和自然科學發展水平的限制，恩格斯是無法回答的。

二、錢學森院士發現并補充非邏輯思維形式

錢老認真分析恩格斯關于“思維規律的理論并不像庸人的頭腦在想到‘邏輯一詞時所想象的那樣，是一種一勞永逸地完成的‘永恒真理。”的論述，并依據自身和其他科學家從事科學發現的體驗以及經驗教訓，于1958年發表了首篇有關形象思維規律方面的學術論文，錢老在“形象”一詞后面加上“直感”一詞就屬于他自身的體驗。到了20世紀80年代，錢學森院士又將帶有“非邏輯”性質的靈感納入思維規律行列，進一步佐證了恩格斯的這一光輝論述。

什么是錢學森院士的現代思維科學體系？所謂錢學森院士的現代思維科學體系，主要是遵循以馬克思主義哲學為指導，以總結和體驗科學發現、技術發明、文學藝術創作成功或失敗的經驗教訓為主要途徑，以探索和揭示抽象（邏輯）思維形式、形象（直感）思維形式、靈感（頓悟）思維形式、社會（集體）思維形式等思維規律的本質、特征，及其思維方式和方法為主要內容的開放式的現代思維科學體系。

三、錢學森院士創立的思維科學體系有三個鮮明的特點：一個核心、一個精髓、一種精神

一個核心：錢老的現代思維科學體系堅持了以馬克思主義關于思維科學的論述為指導，如“思維和存在的關系問題”是思維科學的重大基本問題，這是根本性原則；“主觀的思維和客觀的世界遵循同一些規律”，這是本能和無條件的原則；“隨著自然科學領域中每一個劃時代的發現，唯物主義也必然要改變自己的形式”，自然思維規律也會改變自己的形式，這叫做可改變性原則，等等。

一個精髓：錢老以非邏輯思維規律進一步完善和豐富了恩格斯的思維科學體系設想。恩格斯對那時候僅包括形式邏輯和辯證法的思維科學體系并不滿意。為此，錢老在補充了帶有非邏輯思維性質的形象思維規律、靈感思維規律后，還說以后會發現新的什么形式思維規律，這不僅完善了恩格斯的思維科學體系，而且給人們認識、改造和利用客觀世界帶來了方便。從而使現代思維科學體系更加豐富多彩，更加具有活力，更加具有開放性。

一種精神：錢學森院士是偉大的愛國者、是令人尊敬的科學大師。先前，在創立思維科學過程中為我們留下了寶貴的精神財富，這就是錢老以身作則，為我們樹立了良好的學風。錢學森院士在首屆思維科學理論研討會上講：“搞學術，態度就要認真、嚴肅。”“既要嚴肅認真，又要生動活潑，充分發揚民主，百家爭鳴，百花齊放。”“不搞一言堂”，“不要有江湖義氣”等。這就是錢學森院士提倡的學術精神，倡導的科學學風。中國思維科學界永遠堅持中華民族的“獨特思維方式”，這就是“天人合一，允執厥中，仁者愛人，以和為貴，和而不同，眾緣和合。”