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快意運作,適意而游——曹大維書畫藝術評析

2012-04-29 11:20:55馬野
群文天地 2012年2期
關鍵詞:書法藝術

唐人張彥遠《歷代名畫記》中指出,藝術可以“鑒戒賢愚,怡悅情性”。這里的“怡悅情性”,顯然是指藝術要給欣賞者以審美享受。由是,自古至今,中國書畫與詩情似乎總是存在著一種與生俱來的無法割舍的聯(lián)系。唐代大詩人王維作為這一理念的開拓者、踐行者。創(chuàng)作了大量的詩中有畫,畫中有詩的優(yōu)秀作品,源遠流長。自唐以來,這一理念遂盛行至今,總有文壇巨子、丹青豪客沉醉于此,以文心開道,以詩心啟境,以書畫達情。他們在書繪作品的選材、構思、立意及情致的傳達方面,都非常重視對書畫作品詩化的處理,外現(xiàn)自己的性格、才情與修養(yǎng)。于是,在中國數(shù)千年的燦爛文化藝術史上,我們總可以通過欣賞無數(shù)詩人、畫家,詩書畫家的作品,觸摸到他們的靈魂。誠如張旭的狂放,徐渭的寂寥……

曹大維先生的書法和繪畫作品也是這樣的,字如其人,狂放而灑脫,畫如其心,蕭散而奇逸,文如其才,至情又至性。其字,其畫,其文雜合在一起,表現(xiàn)在書畫作品中,我們就看到了一種偏縱才情,快意運作,適意而游的紙上境界。它能引人聯(lián)想,啟人情思,宜人精神,令人品味不盡。如它的花鳥小品《思故鄉(xiāng)》以幾種農家尋常所見的果蔬,表達了對自然、故鄉(xiāng)的情思。題畫詩雖然語言平淡樸素,但寓意深遠,情深意切。讀之讓遠游異鄉(xiāng)的游子讀之黯然。“農家美味一大筐,枉惹游子思故鄉(xiāng),往昔村頭古稀樹,風動枝葉似喚郎。

大維先生性格豁達豪放,不拘小節(jié),自然率真。這一點表現(xiàn)在他的書法作品創(chuàng)作上,不管是布局大小的行草,還是規(guī)整要求極高的楷書,皆不擇紙筆,懸肘而書。就書寫技法而言,這種書寫方式,加大了行筆的空間,視野開放,便于把握行筆空間和通篇布局。但這是種高難動作,需要創(chuàng)作者具有高超的書寫技巧。比鄰而居,每觀大維書寫,展紙于地或懸于墻壁,奮筆直書,天馬行空,無拘無束。頃刻之間,一種灑脫、雄渾撲面而來。一種跌宕起伏、剛柔相濟、章法巧妙以極具個性的視覺形象橫生紙上,充分展示了他豐富多彩的內心世界。

在繪畫創(chuàng)作方面,曹大維先生有些繪畫作品在線條組合、色彩構成等方面,在某種程度上受到書法審美的啟發(fā)和影響,但在整個作品的格調、品味和境界上,往往并不刻意追求華麗,很少用色彩,偶爾用之,也是很少的一點。這可能既和他的性格有關,也有追求文人畫畫風的一種傾向。但或許正因為如此,其畫也遍有了一種獨特的氣質。線條流暢而灑脫,色塊簡單而意境深遠。遠離了拘于成法的俗套。

古人云:“茍無新變、何以代雄”。大維先生的書畫創(chuàng)作和探索的意義在于他積極地吸收傳統(tǒng)書畫的精華,并充分糅合了自己天賦與己的性情,將內心深處迸發(fā)的靈感置于筆頭紙間的快意運作,適意而游。這正如李苦禪先生所謂的“我手畫我心”。

大維作品之所以讓人耳目一新,是因為它們有力、有韻、有藝術厚度,字融畫理,計白當黑,結構嚴謹、布局巧妙而氣韻生動,充滿性情。畫合字法,疏密有致,意境悠長,章法自然而逸趣橫生。

總之,它們是創(chuàng)作者情感、氣魄和學養(yǎng)的自然流露。是一種性情和藝術的相互纏繞。所以,從一定意義上說,無論是書法還是國畫,在曹大維先生的筆下,皆因性情而生,皆是靈感迸發(fā)。

古人云,“書之功夫更在書之外”,大維先生的書畫藝術無疑是其對人生境界深澈感悟,無疑是其對于藝術追求的一種象征和表達。拋開對其字畫的審視,我們讀其文,一字一句讀來猶如把握一顆跳動的心臟,言語通靈而消散,筆鋒突兀而尖銳,大有郁達夫、魯迅、戴望舒、之文風。這一點,我們可以從其幾篇短短的文章即可看出。其一:散文《一把青銅劍》以物寓意,作者借一把古劍表達了對生活的感悟,語言沉郁、讓人讀之黯然。其二:詩歌《承諾》是一首讓人讀之心醉的愛情詩。詩作借李白“煙花三月下?lián)P州”詩意,以“我曾承諾”啟題,借景抒懷,優(yōu)美、幽怨、憂郁躍然紙上。

其三:雜文《XXXX——一位不懂書法的書法大家》無疑是一篇充滿戰(zhàn)斗氣息的檄文,頗有當年魯迅文風,犀利爽快。開篇一句:“現(xiàn)代中國是個無奇不有的國度,任何不學無術的人物都可以通過權力轉換成為國家學科帶頭人。誰要是指望通過自己的專業(yè)成果展示自己的成就,對不起,權力對此毫無興趣;要么,你去媚權,要么你去媚眾。舍此,無第三條路可走。”矛頭直指市場經(jīng)濟背景下權利學術之怪現(xiàn)狀。該文一經(jīng)發(fā)表立刻在網(wǎng)絡引起渲染大波,各大門戶網(wǎng)站紛紛轉載。引發(fā)了人們對市場經(jīng)濟背景下文化藝術質變問題的深層思考和大討論。

清人戴熙說:“畫,令人驚,不如令人喜;令人喜,不如令人思。”如是,文亦如此!

大維先生的這些書、畫、文互為因果,筋絡相承。文是其書畫藝術深厚的給養(yǎng),書畫是其文字精神的直觀表達。傳達給我們的正是作者對社會、生活、生命意義的一種審視、追求和探索。當我們與他的作品興會解讀時,便進入一個或緊張,或閑適,或壓抑,或奔放的藝術境界,深切的體會到他作品形象的精神意義。

“江山代有才人出,各領風騷數(shù)百年”我相信,中國傳統(tǒng)文化藝術有更近一步發(fā)展的空間,有更進一步發(fā)展的人才資源。

用一個典故來結束本文:“惟楚有才”!祝愿來自安徽曹大維先生在宋莊、在當下、在未來、在藝術的天空“運行高遠,適意而游”。

(作者簡介:馬野(1968.11-),男,陜西漢中人,碩士研究生,北京尚尚美術館,研究方向:中國書畫。)

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