在散文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美素質(zhì)

何彬 張智勇

摘要： 作者以《托起草原》一課教學(xué)實踐為例，指出散文教學(xué)要轉(zhuǎn)化為美的再現(xiàn)、美的欣賞和美的創(chuàng)造，有效地提高散文閱讀教學(xué)的質(zhì)量，培養(yǎng)和提高學(xué)生的審美素質(zhì)，呼喚具有審美特質(zhì)的散文教學(xué)。

關(guān)鍵詞： 散文教學(xué)審美素質(zhì)《托起草原》

《托起草原》（作者潘月，初中九年級上冊，鄂教版）是一篇優(yōu)美的寫景抒情散文，作者用飽蘸感情的筆觸，為我們描繪了一幅詩意盎然的草原風(fēng)光長卷。我們可以從作者描寫的美妙草原風(fēng)情中引導(dǎo)學(xué)生感悟欣賞散文的意境美、情感美和語言美。

一、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞意境美

“意境是作家主觀情景與客觀物象互相交融而形成的，足以使讀者沉浸其中的想象世界”。（袁行霈，《中國文學(xué)概論》）鑒賞散文的意境美，就要循著其通達意境的路途，領(lǐng)略不同人物的不同人生的不同場景，從這種場景的或閃爍而過或慢速顯現(xiàn)之間，捕捉作者寄寓于其中的綿長的情思、深邃的哲理。在教學(xué)《托起草原》這篇散文時我要求學(xué)生調(diào)動自己的生活積累和知識積累，進行由此及彼的聯(lián)想和想象，把自己的聯(lián)想和想象與作者的聯(lián)想和想象融合在一起，豐富作品的意境和形象，這樣就能品出其中的韻味，得到藝術(shù)的享受?！锻衅鸩菰方柚谌谇槿诰暗膶嵕懊鑼憚?chuàng)設(shè)情境，追求了一種“真力彌漫，萬象在旁”的藝術(shù)美，且看下面一段描寫：

一場新雨，跟著一陣微風(fēng)，青草婆娑起來，忽擺忽動，忽俯忽仰，歌態(tài)輕柔，舞姿妙曼，巡巡碧浪卷向天邊，使整個世界變得芬芳。朵朵白云似簇簇玉蓮，凝結(jié)在半空一動不動，陽光拂來，將綠野戳點得深一塊，淺一塊，而無論深淺，永遠是本色。一群群棕色的馬、黑色的牛、白色的羊，如同一堆堆撒落在巨大綠毯上的黑白珍珠，使人不忍拾起，反倒走過去，盡可能近些，去傾聽最原始質(zhì)樸的語言。這里水量充足，除了牧場，還有大片的沼澤，上面勃勃生長著叢叢灌木，碧森森，綠茸茸，一直伸向?qū)訉舆h山。

作者筆下的夏季草原，儼然是一幅風(fēng)景畫：壯闊的草原、無垠的蒼穹是背景，婆娑起舞的雨后青草、玉蓮般的簇簇白云、黑白珍珠般的牛羊、碧森森綠茸茸的灌木是點綴其間的景物，青、綠、黑、白、棕是五彩斑斕的色調(diào)，舞姿曼妙的青草、悠閑自在的牛羊則使畫面充滿靈動與活力……這些情境，既是實境的描繪，又給人以想象的空間，可謂是以實寫虛，虛實相生。這一段描寫，既有客觀的物象，又有主觀的情意，作者為我們創(chuàng)造了一個虛實相生、動靜結(jié)合、色彩斑斕、靈動清新的藝術(shù)世界。

二、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞情感美

情感是文章的內(nèi)在生命?！扒檎呶闹畯健?，“繁采寡情，味之必厭”。（劉勰，《文心雕龍》）散文中的“情”，常常是作品中組織人、事、物、景的重要線索，它使作品的結(jié)構(gòu)顯得緊湊嚴(yán)密、波瀾跌宕。散文抒情的方式也很靈活，或是托物寓情；或是借景抒情；或是直抒胸臆；或是將感情深藏在字里行間?？梢哉f，一篇優(yōu)秀散文意境包括情和景（事、物）兩種因素，其中情是主要的，景只是手段，寫景是為了抒情明理。若離開了情，景則失去了生命力。散文中抒情的基本方法有直接抒情和間接抒情。作者真切而濃郁地謳歌了大草原的美麗與壯闊，是作者用自己的生活體驗釀成的一杯美酒，教學(xué)時要讓學(xué)生從課文中找出抒發(fā)情感的句子和段落細細品嘗，好好體會它的甜美與芳醇，感悟作者豐富而復(fù)雜的情感美，學(xué)生要明了作者主要運用了間接抒情的方式表達自己的情感的。如：“一場新雨……去傾聽最原始質(zhì)樸的語言?！薄皟|萬棵粗細均勻的白樺，……等待著暖融融的夕陽。”表面上看，作者只是在對草原景物作客觀的描述，但實際上，作者表達的是對草原壯闊綺麗風(fēng)光的贊美和喜愛之情?！耙晕矣^物，故物皆著我之色彩”。如果不是對所描寫的對象寄予深情，就不會有如此細膩生動的描寫。作者把草原寫得詩畫般的美麗，表達了作者對草原綺麗風(fēng)光的贊美與喜愛。青草似有人性，牛羊美如珍珠，白樺好似少女……這該是多么美妙，作者對草原上一草一木深含感情，但不是直抒胸臆，而是通過對景物的進行精心描摹，這就顯得委婉、含蓄，韻味悠長。

作者對草原深厚的人文內(nèi)涵也是飽含激情的描寫。草原的歌，凄婉悠揚；草原的酒，淳美壯烈；草原的男人，豪情豁達。對這些濃郁的民俗大事渲染，表達了他對祖國邊疆人文文化的熱愛與傳承；表達了他繼承傳統(tǒng)，保留特色，永遠托起青青草原的美好情感。

三、引導(dǎo)學(xué)生鑒賞語言美

散文美妙的意境、豐富的情感都是通過語言表現(xiàn)出來的。人稱散文為“美文”，很重要的一個原因是它的“語言美”。這種“美”，很特殊，它像詩話，凝練、優(yōu)美、形象，富有含蓄美；它又像口語，淡濃咸有，自然流暢，朗朗上口，富有音韻美。我們分析散文的語言就是要品味散文的“語言美”，通過分析，從中汲取營養(yǎng)，受到感染，熏陶，得到美的享受。美學(xué)家桑塔耶納說：“語言首先是一種音樂,它所產(chǎn)生的美的效果是由于它本身的結(jié)構(gòu)，當(dāng)它結(jié)晶成一種新式樣時，它就賦予經(jīng)驗一種料想不到的形式?！蔽液蛯W(xué)生一起反復(fù)品讀揣摩《托起草原》一文，奇文共賞，歸納總結(jié)了《托起草原》，在語言上有如下亮點。

（一）充滿詩情畫意的草原自然風(fēng)光的描寫。

婆娑起舞的雨后青草、玉蓮般的簇簇白云、黑白珍珠般的牛羊、碧森森綠茸茸的灌木，五彩斑斕的色調(diào)和耀眼聰明的花，這一切如詩如畫，令人神往。尤其對茫茫林海的描寫：株株白樺，鋪天蓋地，排山倒海，風(fēng)姿優(yōu)雅，亭亭玉立。這就使得草原林海既顯示令人驚嘆的陽剛之氣，又具有玲瓏剔透的陰柔之美。這些描寫草原自然景色的語言抓住景物特點，精煉準(zhǔn)確，清新明快、優(yōu)美而富有感情，飽含詩韻。

（二）比喻、擬人、排比、等多種修辭方式的運用增強了表達效果和語言美感。

1.“一群群棕色的馬、黑色的牛、白色的羊，如同一堆堆撒落在巨大綠毯上的黑白珍珠。”作者把草原比作“大綠毯”，馬牛羊比作“黑白珍珠”，比喻新奇，形象生動，顏色對比給人美感。

2.作者寫草原的花，既耀眼，又聰明。說它耀眼，是因為在茫茫的草原“從初春的嫩綠到晚春的黃綠，永遠是單一的色調(diào)”；說它聰明，是因為這些花“懂得在哪里開，問什么而開”。作者把花擬人化，讓它富于靈氣，充滿活力，討人喜愛，最大限度地展示生命的價值。作者化無情為有意，融哲理于詩情。這些語言給人啟發(fā)，催人向上，富有哲思美。

3.作者寫草原的歌：“秦腔之所以頓挫高亢，是被直上直下的黃土高坡逼出來的；越曲之所以流轉(zhuǎn)細膩，是被如花似水的秦淮煙柳拂出來的；而草原的歌，是牧人騎著馬，立在草丘上吼出來的?！边@些排比句不但增強了語言的氣勢，而且增強了文章的感染力。

（三）整句和散句的結(jié)合，疊字的運用。

1.作者善于運用短句，通篇采用整散結(jié)合的語言，讀起來既有緊湊急促之美，又有舒緩暢達之感。比如寫草原的酒：“撕著羊肉，揮著豪情，一口一口喝下去，碗碗見底。”“人最大，昂揚七尺，與天相接。”這些散句讀來節(jié)奏明快，鏗鏘有力。后面部分作者再用整句解釋草原男兒：“作為草原男兒，他們在醉倒前最想弄明白的一件事，就是自己是否真的無愧于天地，無愧于朋友，無愧于這淳美壯烈的酒。”長短句的運用使語言富于變化，飄逸舒展，活潑多姿，有行云流水的音律美，朗讀起來亦如山澗峽谷中的一脈清泉，無拘無束。

2.本文還運用了大量的疊字疊詞，不但傳神地描摹出眼前草原的美景，而且有一種音韻美。巡巡碧浪，族族玉蓮，潮潮的樹枝，靜悄悄的黎明，暖融融的夕陽，一群群，一堆堆，碧森森，綠茸茸，亭亭，緩緩，長長，遠遠，聊聊……這些疊字疊詞的運用既加強了語意，又使文氣舒展，音韻和諧，很好地體現(xiàn)了散文的語言藝術(shù)。

參考文獻：

［１］中學(xué)語文參考書.