傳承文化傳播文明傳遞幸福

韋力

“三月三，陽(yáng)光明媚，我們?nèi)ゲ蓷魅~。漫山遍野，尋尋覓覓，回家啦回家啦，回家舂楓葉啦！”這是武鳴縣太平鎮(zhèn)慶樂小學(xué)（以下簡(jiǎn)稱慶樂小學(xué)）自編的壯族歌謠《情滿五色糯米飯》中的一節(jié)。充滿靈氣的童聲唱出了壯族人的生活場(chǎng)景，也反映出壯民族文化的璀璨。在今年舉辦的第二屆壯族文化傳承活動(dòng)上，這首歌給現(xiàn)場(chǎng)的來(lái)賓留下了深刻的印象。

慶樂小學(xué)坐落在素有“文體之鄉(xiāng)、人杰地靈”美譽(yù)的武鳴縣太平鎮(zhèn)慶樂村。學(xué)校創(chuàng)建于1950年，是一所村級(jí)完全小學(xué)。早在1981年，該校就被自治區(qū)人民政府確定為壯漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)學(xué)校。在30多年的時(shí)間里，該校秉承傳統(tǒng)，立足現(xiàn)實(shí)，放眼未來(lái)，樹立了“喜、樂、和”辦學(xué)理念，確立了“傳承民族文化，弘揚(yáng)民族精神，凸顯民族教育，培育民族新人”的辦學(xué)目標(biāo)，致力于民族傳統(tǒng)教育，開發(fā)建立“民族風(fēng)情與文明校園”“傳統(tǒng)節(jié)日與活力校園”“民族體育與健康校園”“壯族山歌與藝術(shù)校園”、“民俗文化與責(zé)任教育”五大校本課程，大力弘揚(yáng)和傳承民族文化，取得了突出的辦學(xué)成績(jī)。

打造具有壯族氣息的校園文化

走在慶樂小學(xué)的校園，時(shí)常可以聽到悅耳動(dòng)聽的壯族歌謠從廣播里傳出，不時(shí)還會(huì)有三五成群的孩子和著音樂輕輕哼起壯族歌謠，這時(shí)你會(huì)欣喜地發(fā)現(xiàn)，壯民族文化在這些孩子的身上得以延續(xù)。在校園的花圃里、道路邊，擺設(shè)著一些奇巧的石槽、石磨、犁頭、車轱轆等物品。據(jù)校長(zhǎng)覃志忠介紹，這些都是壯族人民過(guò)去常用的勞動(dòng)工具，是學(xué)校籌建“原始農(nóng)具陳列室”的其中一部分。

今年年初，慶樂小學(xué)開始籌建“原始農(nóng)具陳列室”。校長(zhǎng)覃志忠號(hào)召全體師生、家長(zhǎng)和社會(huì)愛心人士把家中閑置的原始農(nóng)具捐贈(zèng)給學(xué)校。覃志忠想方設(shè)法把這些農(nóng)具做成活教材。石槽、石磨、石礅、瓷器等壯民族過(guò)去常用的大型勞動(dòng)工具被放置在校道兩邊，舂米棒、老服飾、舊時(shí)背帶等小型物品則放在陳列室內(nèi)。覃志忠說(shuō)，建立“原始農(nóng)具陳列室”的目的是為了讓學(xué)生系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)和了解自己的民族文化，不忘本源。平時(shí)僅僅依靠說(shuō)教作用并不大，讓孩子們親眼看到，親手摸到這些祖輩們使用過(guò)的東西，可以讓孩子們更為直觀地感受祖輩為過(guò)上幸福生活而付出的艱辛勞動(dòng)。這些農(nóng)具不但能夠激起后人對(duì)祖輩們的敬仰和對(duì)本民族文化的熱愛，還能培養(yǎng)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)，熱愛勞動(dòng)的品質(zhì)。如今，“原始農(nóng)具陳列室”的物品已經(jīng)成為孩子們進(jìn)行民族教育的寶貴資源。

設(shè)立“原始農(nóng)具陳列室”是慶樂小學(xué)打造壯民族氣息校園文化的重要組成部分。走在該校的校園里，可以感受到該校洋溢著濃厚的壯民族文化氣息。該校的門牌、標(biāo)語(yǔ)、橫幅都用壯漢兩種文字書寫；學(xué)校里幾乎每一名學(xué)生都會(huì)唱本校的壯語(yǔ)校歌——《讓壯鄉(xiāng)兒女走上世界》，這首歌是慶樂小學(xué)自創(chuàng)的壯族歌曲，表達(dá)了壯族兒女的美好祈愿。該校還自創(chuàng)有二聲部壯族原聲態(tài)山歌《歡樂齊歡樂》《太陽(yáng)爬上山》等，自編壯族歌舞《情滿五色糯米飯》《迎客歌》《酒歌》《送客歌》等純壯語(yǔ)歌曲。如今，這些優(yōu)秀的壯語(yǔ)歌曲已由學(xué)校的“勒慶樂”藝術(shù)團(tuán)演唱錄制成光盤。

目前，慶樂小學(xué)正在積極探索符合學(xué)校發(fā)展、更加彰顯學(xué)校壯民族文化特色的新路子。該校計(jì)劃在3年內(nèi)建一個(gè)校園民歌廣場(chǎng)、300米長(zhǎng)民族文化長(zhǎng)廊、160平方米“壯民俗陳列館”、5處大型原始農(nóng)具自然景觀和民族綜合樓為一體的“壯民族文化傳承保護(hù)基地”。同時(shí)，該校還將繼續(xù)努力打造以壯民俗為主題的班級(jí)、教學(xué)樓走廊文化，在圍墻上創(chuàng)作壯民族體育競(jìng)技圖案、壯族英雄人物、壯族故事專欄等，完善校門壯民族文化建設(shè)，規(guī)范“壯民俗陳列館”的管理，讓學(xué)校發(fā)展成為一所具有教育科研、民族文化交流、培訓(xùn)考察等多功能一體化、充滿濃郁壯族風(fēng)格的全區(qū)農(nóng)村壯漢雙語(yǔ)實(shí)驗(yàn)教學(xué)示范學(xué)校。

開發(fā)具有壯民族特色的校本課程

兩年前，校長(zhǎng)覃志忠就有了設(shè)立本土課程的想法，他說(shuō)：“我希望孩子們?cè)趯W(xué)到文化知識(shí)的同時(shí)，還能培養(yǎng)自己的興趣愛好，能體會(huì)到家鄉(xiāng)文化的魅力。”但是本土課程沒有現(xiàn)成教材，只能靠挖掘本地資源自行開發(fā)。

“當(dāng)務(wù)之急，是要找到精通當(dāng)?shù)孛袼子钟胸S富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的人。”覃志忠后來(lái)想到了武鳴縣文化館的老館長(zhǎng)黃天恒老師。黃天恒老師一直都從事壯民族文化研究，時(shí)常到慶樂村采風(fēng)。當(dāng)覃志忠把這個(gè)想法告訴黃天恒時(shí)，黃天恒一口答應(yīng)，認(rèn)為這是一項(xiàng)功在當(dāng)代，利在千秋的好事。此后，黃天恒就經(jīng)常來(lái)到慶樂小學(xué)教孩子們唱山歌。別看他年事已高，但在課堂上唱起山歌一點(diǎn)不輸壯族小伙子，自從他來(lái)到慶樂小學(xué)，孩子們就更加愛唱山歌了。黃天恒還經(jīng)常走家串戶收集山歌素材，自創(chuàng)或改編山歌教給孩子們。

當(dāng)?shù)赜袀€(gè)風(fēng)俗：有了山歌還不能缺快板。覃志忠于是又請(qǐng)到了熟悉快板的壯族民間藝人黃必昌，讓他擔(dān)當(dāng)“勒慶樂”藝術(shù)團(tuán)的快板指導(dǎo)老師，經(jīng)他改編的快板壯族歌謠朗朗上口，成為藝術(shù)團(tuán)的固定節(jié)目之一。

后來(lái)，覃志忠還請(qǐng)來(lái)了體育老師黃杰元，讓他擔(dān)任學(xué)校的壯族體育課的教師，把當(dāng)?shù)鼐哂袎衙褡逄厣捏w育活動(dòng)融入課堂。現(xiàn)在，該校的許多孩子都能熟練地參與打陀螺、滾鐵環(huán)、拋繡球、跳竹竿舞等民族體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

讓每一名學(xué)生會(huì)唱兩首以上山歌，會(huì)跳一支壯族舞蹈，掌握一項(xiàng)以上民族體育技能，會(huì)做一種地方風(fēng)味小吃等是慶樂小學(xué)將壯民族風(fēng)俗引入校園的目標(biāo)。目前，該校已經(jīng)舉辦過(guò)兩屆壯族文化傳承活動(dòng)節(jié)，無(wú)論是壯民族文化藝術(shù)展演還是民族體育競(jìng)技項(xiàng)目，慶樂小學(xué)的孩子們都玩得很在行。從大型竹竿舞表演到制作壯家民俗風(fēng)味小吃，孩子們都參與其中，樂在其中。學(xué)校組建的“勒慶樂”藝術(shù)團(tuán)還經(jīng)常開展山歌擂臺(tái)賽，每年參加“三月三”壯族傳統(tǒng)歌圩活動(dòng)，使慶樂小學(xué)“勒慶樂”藝術(shù)團(tuán)的知名度不斷提升。

現(xiàn)在，該校已經(jīng)連續(xù)兩年成功舉辦壯族文化傳承活動(dòng)，學(xué)校的辦學(xué)品位不斷提高。壯族文化傳承活動(dòng)不僅讓師生領(lǐng)略到了獨(dú)特的壯鄉(xiāng)民族風(fēng)情，讓壯族文化得到了傳承，也讓壯民族文化的精髓深入孩子們的心靈，在文化傳承中增強(qiáng)了民族自信心和自豪感。

繼續(xù)做好雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作

“太陽(yáng)從東邊升起從西邊落下，每天都要做很多好事……”慶樂小學(xué)三（2）班的教室里，傳出了整齊洪亮的朗讀課文的聲音。這是一節(jié)壯語(yǔ)課，孩子們捧在手上的書，都是用壯語(yǔ)編寫的。盡管還只是小學(xué)三年級(jí)，但孩子們已經(jīng)掌握了不少壯族文字。“一年級(jí)和二年級(jí)學(xué)到了不少（文字），現(xiàn)在這本書我自己都能讀完了。”該班的一名同學(xué)拿著這本三年級(jí)的教材，頗為自豪地說(shuō)。

慶樂小學(xué)是我區(qū)堅(jiān)持開展壯漢雙語(yǔ)教學(xué)實(shí)驗(yàn)工作時(shí)間最長(zhǎng)、效果最好的學(xué)校之一。該校的壯漢雙語(yǔ)教學(xué)要求使用壯漢兩種文字教材，壯語(yǔ)教材內(nèi)容必須與漢語(yǔ)教材內(nèi)容基本保持一致，教師教學(xué)用語(yǔ)使用壯語(yǔ)和漢語(yǔ)，以自治區(qū)教育廳“以壯為主，壯漢結(jié)合，以壯促漢，壯漢兼通”的十六字方針為原則，在學(xué)好壯語(yǔ)文的基礎(chǔ)上，提高漢語(yǔ)文水平，達(dá)到壯漢兼通的目的。慶樂小學(xué)的“雙語(yǔ)”教育從學(xué)前班就開始抓起，在學(xué)前班階段采用壯文教學(xué)，講授壯文拼、讀、寫的方法；學(xué)生進(jìn)入一年級(jí)后，實(shí)行壯漢同步教學(xué)，教師靈活掌握壯、漢文教學(xué)進(jìn)度，到小學(xué)畢業(yè)時(shí)，全校學(xué)生的漢文、壯文水平均達(dá)到教學(xué)大綱要求。

為了激發(fā)孩子們學(xué)習(xí)壯文的興趣，慶樂小學(xué)每年都舉辦各種豐富多樣的比賽活動(dòng)，如壯語(yǔ)講故事比賽、壯語(yǔ)作文比賽、壯語(yǔ)課文朗讀、壯語(yǔ)課文書寫比賽等。2011年，該校學(xué)生積極參加全區(qū)壯語(yǔ)作文比賽，有15篇作品獲獎(jiǎng)。2011年10月，黃捷、羅櫻華兩位同學(xué)參加全區(qū)小學(xué)生講壯文故事比賽榮獲一等獎(jiǎng)，并得到專家的高度評(píng)價(jià)和媒體的關(guān)注。2011年5月，該校六年級(jí)學(xué)生黃艷芝同學(xué)參加全國(guó)《歷史的選擇》讀書征文比賽，獲得特等獎(jiǎng)，還光榮地代表武鳴縣小學(xué)生到北京人民大會(huì)堂參加頒獎(jiǎng)儀式。

雙語(yǔ)教學(xué)的目的在于培養(yǎng)人才，慶樂小學(xué)的壯漢雙語(yǔ)教學(xué)充分利用壯語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)，努力克服壯族兒童的語(yǔ)言障礙，經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，慶樂小學(xué)的教學(xué)成果喜人，教學(xué)質(zhì)量穩(wěn)步提升，為社會(huì)培養(yǎng)造就了一大批優(yōu)秀人才。因?yàn)樵趹c樂小學(xué)打下的壯語(yǔ)基礎(chǔ)，從慶樂小學(xué)畢業(yè)的學(xué)生不少都從事與壯語(yǔ)言相關(guān)的工作，他們精通壯文，為壯語(yǔ)言的延續(xù)和發(fā)展作出了重要的貢獻(xiàn)。

傳承文化，傳播文明，傳遞幸福。慶樂小學(xué)弘揚(yáng)壯民族文化的腳步?jīng)]有停止，該校把每年舉辦的壯族文化傳承活動(dòng)節(jié)為載體，繼續(xù)深化校園民族文化建設(shè)，不斷壯大“勒慶樂”藝術(shù)團(tuán)的隊(duì)伍，重點(diǎn)研究和傳承慶樂村文藝隊(duì)《壯族師公舞》及代表性的壯族歌舞，在校歌《讓壯鄉(xiāng)兒女走上世界》基礎(chǔ)上，創(chuàng)作與收集原生態(tài)壯族山歌、壯族民歌、壯語(yǔ)快板等，匯編成民族校本教材，讓壯族文化藝術(shù)得以更好地弘揚(yáng)和發(fā)展。

（責(zé)編 歐金昌）