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數(shù)學(xué)教學(xué)中的德育滲透

2012-04-29 13:12:16簡奕
科海故事博覽·科教論壇 2012年10期
關(guān)鍵詞:思想品德德育數(shù)學(xué)

簡奕

摘要:新的《課程標準》把德育教育放在十分重要的地位。數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力,同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進行有效的思想品德教育,使學(xué)生具有愛國主義、集體主義精神,熱愛社會主義。

關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)教學(xué)德育滲透

數(shù)學(xué)教師的主要任務(wù)是傳授數(shù)學(xué)知識,培養(yǎng)邏輯思維能力和運算能力,同時也要結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)對學(xué)生進行有效的思想品德教育。正如蘇霍姆林斯基所說:“智育的目標不僅在于發(fā)展和充實智能,而且也在于形成高尚的道德和優(yōu)美的品質(zhì)。”新的課程標準中德育教育有著十分重要的地位,要求教師結(jié)合數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實際對學(xué)生進行思想品德教育,幫助學(xué)生通過學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,認識數(shù)學(xué)的科學(xué)意義、文化內(nèi)涵,理解和欣賞數(shù)學(xué)的美學(xué)價值,樹立辯證唯物主義觀點。下面就這個問題談?wù)勎业南敕ㄅc看法。

一、充分發(fā)揮教師在教學(xué)中體現(xiàn)的人格魅力

德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程,也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學(xué)生的影響是巨大的,也是直接的。教師的板書設(shè)計、語言的表達、教師的儀表等都可以無形中給學(xué)生美的感染,從而陶冶學(xué)生的情操。比如,為了上好一堂數(shù)學(xué)課,老師做了大量的準備,采取了靈活多樣的教學(xué)手段,這樣學(xué)生不僅學(xué)得很愉快,而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬佩之情,并從老師身上體會到一種責(zé)任感,這樣對以后的學(xué)習(xí)工作都有巨大的推動作用。

二、充分利用教材挖掘德育素材,在課堂教學(xué)中進行德育滲透

1.采用數(shù)學(xué)史料激勵法,對學(xué)生進行愛國主義教育

新課標中指出:“在德育工作中要把愛國主義教育放在突出的位置,要與傳授科學(xué)文化知識相結(jié)合,滲透、貫穿在各科教材中教學(xué)及學(xué)校各項活動中,并力求生動和形象化”。教學(xué)中,可結(jié)合教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生講述我國數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史,從上古的結(jié)繩記數(shù)到中古的《九章算術(shù)》都是最早問世的數(shù)學(xué)成就;我國古代數(shù)學(xué)家對圓周率的研究,最早由魏晉時期的劉徽開始,到南北朝時祖沖之對圓周率的準確計算大大早于歐洲;近、現(xiàn)代許多數(shù)學(xué)家都有杰出貢獻,尤其是“陳氏定理”等現(xiàn)代科技成果。通過介紹我國的數(shù)學(xué)史,課堂上洋溢著愛國主義激情,學(xué)生強烈的民族自豪感和求知欲被激發(fā)起來了,德育教育落到了實處。

2.采用矛盾分析法,對學(xué)生進行辯證唯物主義教育

恩格斯指出:“數(shù)學(xué)是辯證的輔助工具和表現(xiàn)形式,連初等數(shù)學(xué)也充滿著矛盾?!睂α⒔y(tǒng)一的觀點在數(shù)學(xué)體系中到處可以找到印證。如數(shù)學(xué)中的“正與負”、“相等與不等”、“常數(shù)與變量”、“有限與無限”等反映了既對立又統(tǒng)一的唯物辯證法觀點。數(shù)學(xué)教育不僅讓學(xué)生深刻地掌握了數(shù)學(xué)知識,而且認識到世界上的事物是普遍聯(lián)系、相互轉(zhuǎn)化的,我們不僅能用靜止的觀點去觀察世界,更能用矛盾分析的觀點全面地看待周圍事物,在我們充分展示數(shù)學(xué)的神奇和美妙過程中,讓辯證唯物主義觀點悄悄地注入學(xué)生的心田。

3.通過揭示數(shù)學(xué)美,陶冶學(xué)生高尚的審美情操

數(shù)學(xué)是研究現(xiàn)實生活中的數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué),客觀存在的實體為數(shù)學(xué)提供了極其豐富的內(nèi)容,使數(shù)學(xué)充滿了美:有數(shù)學(xué)語言的簡潔美,有解決數(shù)學(xué)問題的奇異美,有整個數(shù)學(xué)體系的和諧美,還有具體內(nèi)容與形式之間的相似現(xiàn)象所構(gòu)成的相似美,如楊輝三角形就給人一種和諧、勻稱、對稱的美;又如,數(shù)學(xué)的奇異美使這個規(guī)律化、程式化的世界里常常出現(xiàn)意外的、新穎的、帶有獨創(chuàng)性的成果,令人興奮和激動。羅巴切夫斯基在幾何學(xué)的許多結(jié)論對大多數(shù)人來說是不可想象的,簡直是極其荒誕的,然而正是他的大膽想象為幾何學(xué)的新發(fā)展打下了基礎(chǔ)。因此,在數(shù)學(xué)教學(xué)中就可以充分利用美的規(guī)律啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維的,努力改變過去那種沉悶的只注重知識傳授的教學(xué)方式,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的同時也欣賞數(shù)學(xué),以此激發(fā)學(xué)生追求數(shù)學(xué)美的意愿,提高對數(shù)學(xué)美的鑒賞能力,陶冶高尚的審美情操。

三、組織數(shù)學(xué)趣味活動,潛移默化

當前的學(xué)生并不喜歡“說教式”的教育方式,這就需要我們把一點一滴的政治思想觀念恰如其分地融進學(xué)生喜聞樂見的活動中去,讓學(xué)生在不知不覺和輕松愉悅中受到良好的思想品德教育。一方面要鼓勵和指導(dǎo)學(xué)生通過課外活動、閱讀、社會調(diào)查等途徑搜集、占有資料,從中受到教育。例如,在“統(tǒng)計的初步認識”中,可以讓學(xué)生回家后調(diào)查家中使用塑料袋的情況,然后再整理成統(tǒng)計圖表,最后搞一個統(tǒng)計成果交流會,與同學(xué)交流。這樣,學(xué)生不但把學(xué)過的統(tǒng)計知識掌握得更加牢固,而且還認識到了“白色污染”問題的嚴重性,培養(yǎng)了愛護環(huán)境的良好意志品質(zhì)。另一方面,教師也要組織一些相應(yīng)的數(shù)學(xué)實踐活動,適時地引入實踐活動或者數(shù)學(xué)游戲,讓學(xué)生體會到運用數(shù)學(xué)解決實際問題的樂趣。我班基本每學(xué)期都要舉行心算比賽和應(yīng)用題比賽,然后評出個人單項獎和小組團體獎。這樣,利用兒童榮譽心強的特點,提高了學(xué)生的集體觀念和競爭意識,還讓學(xué)生在競賽中體驗到了成功的快樂感,增強了自信心。

四、抓住點滴德育材料,以小窺大

現(xiàn)行教材中思想品德教育的內(nèi)涵非常廣泛,教師要善于挖掘教材中的德育因素,把這些德育素材都有效地利用起來。在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透德育,不是要牽強附會、生拉硬拽,而是要針對大量的素材,找準思想教育與知識傳授的最佳點,精心設(shè)計,從而達到啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生掌握有關(guān)思想觀點的德育目的。例如,在教學(xué)“認識千萬以內(nèi)的數(shù)”時,我向?qū)W生介紹,我國的領(lǐng)土面積有960萬平方千米,是世界上領(lǐng)土面積最大的國家之一,這樣,學(xué)生就了解了我國疆土的遼闊;在教學(xué)兩步計算的應(yīng)用題時,我就用課件給學(xué)生展示了2008北京奧運會上,我國體育健兒分別獲得了51枚金牌、21枚銀牌,獲得的銅牌數(shù)比銀牌多7枚,讓學(xué)生計算在這次奧運會上我國一共獲得了多少枚獎牌。這些數(shù)學(xué)中的實例,不但增強了學(xué)生的民族自尊心和自豪感,而且還升華了學(xué)生的愛國熱情。

綜上所述,在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透思想品德教育的方法有很多,我們新一代教師要從學(xué)生已有的知識基礎(chǔ)和認知目標出發(fā),充分利用數(shù)學(xué)的學(xué)科特點,深挖各種德育因素,做到思想性和科學(xué)性和諧統(tǒng)一,使數(shù)學(xué)知識教學(xué)與思想品德教育有機結(jié)合,從而大面積、大幅度地提高教育和教學(xué)質(zhì)量,真正體現(xiàn)素質(zhì)教育的宗旨,做一名合格的、優(yōu)秀的、無愧于時代的人民教師!

參考文獻:

[1]如何在數(shù)學(xué)教學(xué)中進行德育滲透http://www.pp369.com//w130.hom

[2]在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透現(xiàn)代教學(xué)思想的內(nèi)容、方法、途徑[DB/OL]

[3]《義務(wù)教育階段國家課程標準》 2001.7 華師大出版社

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