童話的特點(diǎn)及教學(xué)策略

童話課文怎么教

童話怎么教更有效？童話教學(xué)有哪些可供選擇的策略？等等這些問(wèn)題是許多一線教師感到困惑的。本刊特約請(qǐng)相關(guān)專家和一線教師組織了有關(guān)童話教學(xué)的同課異構(gòu)活動(dòng)，對(duì)相關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了研討并在本期組織刊登了專題文章，供大家學(xué)習(xí)討論。

實(shí)際上，文體是閱讀教學(xué)的一個(gè)關(guān)鍵抓手，教師應(yīng)在掌握閱讀教學(xué)一般規(guī)律的基礎(chǔ)上樹(shù)立更強(qiáng)的文體意識(shí)，依據(jù)不通文體的特點(diǎn)展開(kāi)教學(xué)。歡迎廣大教師就此類問(wèn)題發(fā)表意見(jiàn)。

童話指的是在現(xiàn)實(shí)生活的基礎(chǔ)上，以符合兒童想象力的情節(jié)，采取擬人、夸張、象征等方法編織而成的一種富于幻想色彩的故事。它是兒童文學(xué)中一種非常重要的文體，是小學(xué)生較早并大量接觸到的文學(xué)樣式之一，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中具有重要而深遠(yuǎn)的影響。

在小學(xué)語(yǔ)文教材中選編的童話課文大約有47篇，可以分為兩大類：一類是人物童話。如《賣(mài)火柴的小女孩》《兩只獅子》《丑小鴨》等，這類童話主要是揭露黑暗，同情善良，歌頌勤奮勇敢的精神；一類是動(dòng)植物童話。這類童話又有兩種：一種是通過(guò)一個(gè)故事說(shuō)明一個(gè)道理，稱為說(shuō)理童話。如《去年的樹(shù)》《棉花姑娘》《紙船和風(fēng)箏》《七顆鉆石》《小猴子下山》《巨人的花園》等。另一種是通過(guò)一個(gè)故事介紹一些自然科學(xué)知識(shí)，稱為科普童話。如《要下雨了》《小壁虎借尾巴》《回聲》等。

一、 童話的基本特點(diǎn)

1． 藝術(shù)幻想 幻想是童話的基本特征，也是童話用以反映生活的特殊藝術(shù)手段，它是童話的核心，也是童話的靈魂。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式，由個(gè)人愿望或社會(huì)需要而引起，是一種指向未來(lái)的想象。藝術(shù)幻想是一種創(chuàng)作手段，是作家不滿足于模仿現(xiàn)實(shí)的本來(lái)形態(tài)，而按自己的需要虛構(gòu)形象的一種創(chuàng)作方法。它植根于生活，往往又對(duì)生活作夸張的敘述和描繪，達(dá)到一種升華，因而幻想中的事物比真實(shí)情況下的更活躍，更富色彩。童話中充滿了豐富的、詩(shī)意的幻想，作者利用幻想手段作折光的反射，借以寄托自己的情感和理想，表達(dá)對(duì)真與假、善與惡、美與丑的審美評(píng)價(jià)。

可以說(shuō)，沒(méi)有幻想就沒(méi)有童話。丹麥童話作家安徒生寫(xiě)的《賣(mài)火柴的小女孩》就是幻想的典范。讀了《賣(mài)火柴的小女孩》，我們腦中就會(huì)浮現(xiàn)出“小女孩手抓一把火柴，被活活凍死”的畫(huà)面。作者根據(jù)小女孩身邊燃盡的火柴梗，展開(kāi)了豐富而又合理的想象：小女孩四次擦燃火柴，先后看到了火爐、烤鵝、圣誕樹(shù)和慈愛(ài)的奶奶。小女孩的幻想充滿著溫暖、食物、歡樂(lè)和愛(ài)撫，最后跟著奶奶“飛到那沒(méi)有寒冷，沒(méi)有饑餓，也沒(méi)有痛苦的地方去了”。這些都是借助想象虛構(gòu)出來(lái)的，表現(xiàn)了窮人渴望擺脫黑暗、追求光明和幸福的強(qiáng)烈愿望。

2． 擬人和夸張 童話通過(guò)幻想把動(dòng)植物和沒(méi)有生命的物體擬人化，使其具有人的思想感情，會(huì)說(shuō)話、會(huì)思想、會(huì)行動(dòng)。一方面，這些主人公具有人的某種性格特征，另一方面，它們又具有其自身的內(nèi)在特性。例如《小貓釣魚(yú)》，小貓?zhí)煺婊顫?、頑皮好動(dòng)、做事不專心的性格，和絕大多數(shù)兒童的性格有相似之處。同時(shí)，小貓愛(ài)吃魚(yú)、愛(ài)捉蜻蜓，這又是貓這種動(dòng)物的真實(shí)本性。這篇童話通過(guò)描寫(xiě)一只淘氣的小貓，表達(dá)了做事不能三心兩意的主題。

童話常把動(dòng)植物和無(wú)生命的物體“人格化”，描寫(xiě)的物體會(huì)說(shuō)、會(huì)做、會(huì)想，有感情?！缎”诨⒔栉舶汀芬晃闹械谋诨⒈簧咭嗔宋舶鸵院螅X(jué)得“沒(méi)有尾巴多難看哪”是人的情感，它去借尾巴時(shí)說(shuō)話很謙虛，有禮貌，是人的行為和語(yǔ)言。擬人化的表現(xiàn)方法符合兒童的心理特征。

夸張是對(duì)所要表現(xiàn)的對(duì)象或某種特征故意地夸大或縮小。如果童話里沒(méi)有夸張的幻想內(nèi)容，童話就會(huì)失去光彩；如果童話形象沒(méi)有夸張的修飾，童話就會(huì)顯得暗淡。童話往往具有諷刺性，但如果沒(méi)有夸張就會(huì)失去鋒芒。童話的語(yǔ)言如果缺少夸張色彩，童話就會(huì)缺乏感染力。如《丑小鴨》里的那只丑小鴨，在現(xiàn)實(shí)生活中是不可能有的，但我們相信這個(gè)故事。因?yàn)椤叭瞬豢擅蚕唷?，所以這種幻想源于現(xiàn)實(shí)又高于現(xiàn)實(shí)，具有象征的意義。

3． 故事情節(jié) 童話故事大多數(shù)是按事情發(fā)展的順序敘述，有頭有尾，故事情節(jié)完整。不少童話在敘述過(guò)程中會(huì)使用反復(fù)的手法，即相同的情節(jié)和語(yǔ)言往往稍加變動(dòng)反復(fù)出現(xiàn)，便于學(xué)生閱讀、記憶、講述。例如《小壁虎借尾巴》一文中出現(xiàn)了三次“借”，三次對(duì)話，但每次“借”的地方、對(duì)象不同，所要介紹的動(dòng)物尾巴的作用也不同。故事反復(fù)三次，讀起來(lái)卻無(wú)重復(fù)啰唆之感，反而覺(jué)得趣味無(wú)窮。童話的這種特點(diǎn)，便于進(jìn)行復(fù)述教學(xué)。

二、 童話的教學(xué)策略

一般來(lái)說(shuō)，文學(xué)作品具有三個(gè)層次:語(yǔ)言符號(hào)—文學(xué)形象—文學(xué)蘊(yùn)涵。這告訴我們，作為文學(xué)的童話，其閱讀教學(xué)過(guò)程中不可缺少的三個(gè)環(huán)節(jié)是：（1）識(shí)別語(yǔ)言符號(hào)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，感受文學(xué)語(yǔ)言美；（2）再現(xiàn)文學(xué)形象，培養(yǎng)想象，體悟文學(xué)形象美；（3）挖掘文學(xué)蘊(yùn)涵，培養(yǎng)思維，理解文學(xué)意蘊(yùn)美。

所以，在童話體文章的教學(xué)中就不能以簡(jiǎn)單的課文分析、乏味單調(diào)的認(rèn)知活動(dòng)作為課堂的主要形式，因?yàn)檫@樣容易忽視學(xué)生內(nèi)在的對(duì)文學(xué)形象感知、體悟與理解的心理過(guò)程，不僅直接影響學(xué)生對(duì)文章本身的理解，而且使其不能獲得真正的文學(xué)美的熏陶。筆者根據(jù)課堂觀察和思考，提出童話課文教學(xué)的主要策略。

1． 引發(fā)想象 童話常常采取夸張、擬人、象征等手法編織奇異的情節(jié)，營(yíng)造濃厚的幻想氛圍。所以，童話的文本分析在兼顧語(yǔ)文基本的字、詞、句、篇的同時(shí)，應(yīng)該著重于童話的幻想性在人物、情節(jié)、環(huán)境等敘事文學(xué)要素上的反映和體現(xiàn)，關(guān)注童話如何通過(guò)幻想手段實(shí)現(xiàn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)、審視和評(píng)價(jià)。如讀《賣(mài)火柴的小女孩》中小女孩四次擦燃火柴的情節(jié)（面前出現(xiàn)了溫暖的火爐、香噴噴的烤鵝、美麗的圣誕樹(shù)、慈愛(ài)的奶奶），引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)閱讀，在了解內(nèi)容、學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí)，豐富學(xué)生的想象力。教師還可以抓住適合展開(kāi)想象的句、段，引導(dǎo)學(xué)生將語(yǔ)言文字轉(zhuǎn)化為形象的畫(huà)面，如教學(xué)《七顆鉆石》，可讓學(xué)生通過(guò)讀課文，在頭腦中想象鉆石變化的樣子，發(fā)展學(xué)生的形象思維。教師還可以根據(jù)情節(jié)的發(fā)展，提出一些問(wèn)題，讓學(xué)生展開(kāi)想象，如可設(shè)問(wèn)：“為什么會(huì)有這些變化？”“為什么要寫(xiě)這些變化？”學(xué)生的合理想象，既能豐富對(duì)童話內(nèi)容的理解，又能加深對(duì)童話思想意義的認(rèn)識(shí)。

又如教學(xué)《去年的樹(shù)》第一部分，可以重點(diǎn)讓學(xué)生邊讀邊想象大樹(shù)和鳥(niǎo)兒在一起的幸福時(shí)光，為后面理解鳥(niǎo)兒與樹(shù)分別后的牽掛和鳥(niǎo)兒歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦尋找不到樹(shù)的悲傷情景埋下伏筆。作者描寫(xiě)鳥(niǎo)兒和樹(shù)根、大門(mén)、小女孩的三次對(duì)話，是為了表現(xiàn)鳥(niǎo)兒尋找樹(shù)的過(guò)程。在教學(xué)過(guò)程中可再次讓學(xué)生想象，鳥(niǎo)兒在途中可能遇到哪些困難。學(xué)生在想象中激活了思維，有的想到鳥(niǎo)兒可能遇到獵人的捕殺，有的想到鳥(niǎo)兒可能遇到狂風(fēng)暴雨等，但是這一切都不能阻擋它尋找朋友的腳步。這一想象讓學(xué)生充分地體驗(yàn)到小鳥(niǎo)對(duì)友誼和諾言的忠誠(chéng)。課文最后一部分，鳥(niǎo)兒和化身為燈火的大樹(shù)告別，可根據(jù)此情景引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)第三次想象，鳥(niǎo)兒盯著燈火看時(shí)，可能在想些什么？想象分別后重逢，卻不是原來(lái)的好朋友大樹(shù)時(shí)，鳥(niǎo)兒又會(huì)說(shuō)些什么？這樣的想象將學(xué)生帶到一個(gè)獨(dú)特的場(chǎng)景中去，學(xué)生仿佛身臨其境，真切地感受到了鳥(niǎo)兒和大樹(shù)之間生死不渝的友誼，使學(xué)生的情感產(chǎn)生共鳴。想象把學(xué)生帶進(jìn)童話的意境，而童話的神奇意境讓學(xué)生的情感得到了升華。

2． 理解寓意 理解寓意是童話課文教學(xué)的重要內(nèi)容。寓意理解的主要教學(xué)思路是：（1）從分析故事情節(jié)中揭示寓意。如《小蝌蚪找媽媽》《丑小鴨》《七顆鉆石》《去年的樹(shù)》《漁夫的故事》等課文。（2）從分析人物語(yǔ)言中揭示寓意。如《小壁虎借尾巴》《自己去吧》《酸的和甜的》《陶罐和鐵罐》等課文。（3）從分析關(guān)鍵性的詞語(yǔ)中揭示寓意。如《酸的和甜的》《我是什么》《小鹿的玫瑰花》《巨人的花園》等課文。

對(duì)寓意的理解，要從“社會(huì)學(xué)視角”轉(zhuǎn)向“兒童學(xué)視角”。現(xiàn)以著名的童話作品《賣(mài)火柴的小女孩》為例加以說(shuō)明。該文的結(jié)語(yǔ)這樣寫(xiě)道：“誰(shuí)也不知道她曾經(jīng)看到過(guò)多么美麗的東西，她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去。”兩個(gè)“幸福”給我們留下了思考與想象的空間，有位教師是這樣解讀的：

師：“她曾經(jīng)多么幸福，跟著她奶奶一起走向新年的幸福中去?！睂?duì)這句話中的兩個(gè)“幸?！?，你是怎么理解的？

生：第一個(gè)“幸?！钡囊馑际侵感∨⑴R死時(shí)是幸福的，她是在看到許多美麗的東西的幻覺(jué)中死去的。第二個(gè)“幸?！钡囊馑际侵感∨⑺懒司托腋Ａ耍蜎](méi)有寒冷、沒(méi)有饑餓、沒(méi)有痛苦了。

師（繼續(xù)追問(wèn)）：從文章的結(jié)尾中，你能體會(huì)出作者飽含著什么樣的情感？

生：文章的結(jié)尾飽含了作者對(duì)小女孩悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)黑暗社會(huì)的強(qiáng)烈不滿。

這是一種對(duì)文本“社會(huì)學(xué)視角”的解讀。在過(guò)去相當(dāng)長(zhǎng)的一個(gè)時(shí)期里，小學(xué)文學(xué)作品教學(xué)大都如此。由于受各種因素的影響，往往采用單一的社會(huì)學(xué)視角，特別注重具體文本與文章作者、社會(huì)環(huán)境的關(guān)系，以及作品產(chǎn)生的歷史性或歷史性的社會(huì)價(jià)值，“社會(huì)主題”成為文本解讀的出發(fā)點(diǎn)和歸宿。這種作品解讀的方式，應(yīng)用到人物童話的解讀時(shí)，根據(jù)不同的文本情況，具有特定的價(jià)值和意義，但是也容易導(dǎo)致教師引導(dǎo)過(guò)程中出現(xiàn)如上文那樣的情況，教師局限于教學(xué)參考書(shū)上的歸納：“這個(gè)童話深刻地批判了貧富不均的資本主義社會(huì)，表達(dá)了對(duì)窮苦孩子的同情。”這樣的結(jié)論盡管代表了一種觀念，但也有局限性和狹隘性：忘卻了學(xué)生的真切體驗(yàn)，忘卻了這是一篇引人思考的童話作品。像這篇飽蘸情感令人凄楚的童話，其實(shí)不需要教師去特別強(qiáng)調(diào)政治性的批判意義，因?yàn)樽髌返囊饬x不止于此，要讓學(xué)生有更廣闊的解讀空間，表達(dá)出他們自己不同的想象和理解，這時(shí)對(duì)文本的解讀是“兒童學(xué)視角”的。

3． 學(xué)習(xí)語(yǔ)言 童話的語(yǔ)言淺顯、生動(dòng)，保持了口語(yǔ)的特點(diǎn)。這對(duì)于發(fā)展小學(xué)生的語(yǔ)言有著積極的作用。

（1） 聽(tīng)說(shuō)。聽(tīng)故事是每個(gè)小學(xué)生都喜愛(ài)的一項(xiàng)活動(dòng)。學(xué)生在聽(tīng)故事時(shí)，個(gè)個(gè)聚精會(huì)神。在開(kāi)始教學(xué)時(shí)，可以讓孩子質(zhì)疑激趣，讓他們?cè)诼?tīng)的過(guò)程中激活思維，產(chǎn)生興趣。如教學(xué)《春雨的色彩》《美麗的小路》《地球爺爺?shù)氖帧贰讹L(fēng)娃娃》《巨人的花園》等課文時(shí)，都可以先讓學(xué)生根據(jù)課題產(chǎn)生質(zhì)疑，然后再聽(tīng)教師惟妙惟肖的講述。通過(guò)這一過(guò)程，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣，讓學(xué)生以最積極的態(tài)度去迎接這個(gè)童話。“說(shuō)”也是一種重要的教學(xué)手段。說(shuō)比聽(tīng)更能讓學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，它讓學(xué)生動(dòng)口、動(dòng)腦，調(diào)動(dòng)多種感官。低年級(jí)的童話故事語(yǔ)言淺顯易懂，在教學(xué)中完全可以讓學(xué)生以讀、說(shuō)為主，通過(guò)讀、說(shuō)促進(jìn)感悟。

（2） 朗讀。朗讀是學(xué)習(xí)、吸收語(yǔ)言的有效辦法。童話的朗讀有兩種基本方式。一是教師的讀。教師以生動(dòng)活潑、飽含情感、富有兒童色彩的語(yǔ)言為學(xué)生讀童話，充分展現(xiàn)文學(xué)的語(yǔ)言美以及蘊(yùn)涵在語(yǔ)言之中的情感美。這樣不僅能吸引學(xué)生的注意力，更能以真情牽引情感，以情感激發(fā)想象。二是學(xué)生的讀。教師還要善于指導(dǎo)學(xué)生讀，讀那些語(yǔ)言優(yōu)美、情感豐富的段落，讀出狐貍的狡猾、大灰狼的兇狠、小白兔的活潑、老牛的善良等。讀的過(guò)程應(yīng)是語(yǔ)言、情感與思想和諧交融的過(guò)程。通過(guò)這樣足夠量的言語(yǔ)實(shí)踐，可以更好地幫助學(xué)生品味并實(shí)踐文學(xué)語(yǔ)言的情感美與形式美，使學(xué)生在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。

朗讀童話，要用接近口語(yǔ)的語(yǔ)氣，速度放慢一點(diǎn)，要讀得親切，表達(dá)出應(yīng)有的情感。有些童話，還可以分角色朗讀，使學(xué)生在興趣盎然的朗讀中，受到教育，學(xué)習(xí)語(yǔ)言，提高朗讀能力。

（3） 復(fù)述。由于童話是故事類文體，又保持了口語(yǔ)的特點(diǎn)，這對(duì)于發(fā)展學(xué)生的口頭復(fù)述能力有積極的作用。如《小壁虎借尾巴》，小壁虎與小魚(yú)、黃牛、燕子的對(duì)話，非常符合低年級(jí)小學(xué)生的口語(yǔ)特點(diǎn)。童話是富有幻想的故事，因此可啟發(fā)學(xué)生想象，進(jìn)行創(chuàng)造性復(fù)述。又如《去年的樹(shù)》一文中的四次對(duì)話，有情節(jié)、有想象，課堂教學(xué)時(shí)可以安排“復(fù)述”的環(huán)節(jié)。一般認(rèn)為，童話是訓(xùn)練學(xué)生復(fù)述能力的好文體。

（4） 習(xí)作。童話的幻想趣味及情節(jié)的離奇曲折會(huì)吸引學(xué)生積極參與故事情節(jié)的設(shè)計(jì)，通過(guò)激發(fā)學(xué)生的想象力和創(chuàng)作沖動(dòng)，尋找特別的習(xí)作角度，變換寫(xiě)作的形式，激活學(xué)生的寫(xiě)作興趣。童話教學(xué)中“寫(xiě)”的三種主要方式如下：

一是“仿寫(xiě)”。在一、二年級(jí)的時(shí)候，學(xué)生就接觸到不少課本里的童話故事，這為寫(xiě)的訓(xùn)練提供了模仿的機(jī)會(huì)。如可以以《小壁虎借尾巴》來(lái)仿寫(xiě)《小兔子借耳朵》。同時(shí)，也可以借學(xué)生喜歡的童話故事書(shū)、卡通片來(lái)仿寫(xiě)。情節(jié)可以有所改動(dòng)，但要把事情的四大要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件）交代清楚。通過(guò)一段時(shí)間的訓(xùn)練，基礎(chǔ)中上的同學(xué)就能利用掌握的知識(shí)開(kāi)始自編一些童話了。

二是“改寫(xiě)”。在熟悉課文的基礎(chǔ)上，教師可以先引導(dǎo)學(xué)生復(fù)述學(xué)習(xí)的童話，然后鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)童話進(jìn)行改寫(xiě)。指導(dǎo)學(xué)生在復(fù)述童話的過(guò)程中加入自己的想象去改寫(xiě)童話。小學(xué)生正處于想象力發(fā)展的“敏感期”，教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生盡情展開(kāi)想象，大膽想象，培養(yǎng)兒童的想象力。例如，鼓勵(lì)學(xué)生給童話改寫(xiě)結(jié)尾，更改人物的角色，從另一個(gè)角度來(lái)重新寫(xiě)童話等。通過(guò)這樣的改寫(xiě)訓(xùn)練，有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，鍛煉學(xué)生的表達(dá)能力。

三是“續(xù)寫(xiě)”。一位教師在教學(xué)《丑小鴨》一文時(shí)，充分利用文本，設(shè)計(jì)了兩個(gè)想象習(xí)作練習(xí)，要求學(xué)生通過(guò)對(duì)故事的解讀，進(jìn)行角色的換位，用樸實(shí)的語(yǔ)言寫(xiě)出他們內(nèi)心的感悟。一是在丑小鴨被迫離家出走時(shí)，給家人寫(xiě)一封告別信。二是在丑小鴨變成天鵝之后，寫(xiě)一封報(bào)喜信。然后指導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的想象續(xù)編童話故事。續(xù)編童話故事可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和語(yǔ)言表達(dá)能力，不失為童話教學(xué)的好方法。

4. 個(gè)性感受 引導(dǎo)學(xué)生思考并討論童話內(nèi)容和寓意，使他們能通過(guò)語(yǔ)言、透過(guò)形象認(rèn)識(shí)到童話所傳達(dá)出的文學(xué)意蘊(yùn)。與此同時(shí)，逐步養(yǎng)成由表及里、由感性到理性地認(rèn)識(shí)生活的習(xí)慣。在引導(dǎo)思考的過(guò)程中，教師要力求“導(dǎo)而弗牽”，不可輕易框住學(xué)生的思維，強(qiáng)求統(tǒng)一答案。首先，文學(xué)意蘊(yùn)本身就具有豐富性的特點(diǎn)。面對(duì)同一篇作品，不同的心理基礎(chǔ)與生活經(jīng)驗(yàn)會(huì)導(dǎo)致學(xué)生用不同的方式解讀，獲得的體驗(yàn)和感悟也就不同。因此，閱讀教學(xué)過(guò)程中，教師就不應(yīng)僅停留在教材本身所傳達(dá)出的文字信息上，而更要關(guān)注學(xué)生可能獲得的那些觸及其精神生活的更為本質(zhì)的東西，這才是更有價(jià)值的東西。其次，教學(xué)的終極目的也不是答案，而是發(fā)展。正如皮亞杰所說(shuō)：“智能訓(xùn)練的目的是形成智能，而不是儲(chǔ)存記憶；是培養(yǎng)出智能的探索者，而不僅僅是博學(xué)之才?！币虼?，要鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)表具有“個(gè)性”的獨(dú)立見(jiàn)解。

在“個(gè)性化”這個(gè)詞日益被人們所關(guān)注的今天，許多學(xué)者開(kāi)始從不同的角度來(lái)詮釋“個(gè)性化”的內(nèi)涵，但一般都是從教學(xué)的角度來(lái)解釋的，認(rèn)為個(gè)性化教學(xué)是指教師以個(gè)性化的教學(xué)手段，滿足學(xué)生個(gè)性化的需求，并促進(jìn)個(gè)體人格健康發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來(lái)剝奪學(xué)生的閱讀實(shí)踐和體驗(yàn)。請(qǐng)看一則《小白兔和小灰兔》的教學(xué)片段。

師：通過(guò)剛才的學(xué)習(xí)，大家說(shuō)說(shuō)你是喜歡小白兔呢還是喜歡小灰兔呢？（學(xué)生們紛紛舉手）

生：我喜歡小白兔，因?yàn)樗约悍N菜，有吃不完的菜。

生：我也喜歡小白兔，他自己種的菜吃不完，還送給老山羊。

生：我喜歡小白兔，他不像小灰兔那樣懶惰，老向別人要菜吃。

（大多數(shù)學(xué)生都放下手，表示贊同，有幾個(gè)還在舉手，于是教師又叫了幾個(gè)學(xué)生回答）

生：我喜歡小灰兔，老山羊來(lái)送白菜，小灰兔就去幫忙，他也是愛(ài)勞動(dòng)的。

生：我喜歡小灰兔，小灰兔有禮貌，老山羊送給他白菜，他說(shuō)“謝謝你”。

生：我也喜歡小灰兔，小灰兔知道自己錯(cuò)了，就開(kāi)始自己種菜，他知錯(cuò)能改，應(yīng)該表?yè)P(yáng)。

師：小白兔和小灰兔都有很多優(yōu)點(diǎn)，那我們應(yīng)該喜歡誰(shuí)呢？

生（齊）：我們喜歡小灰兔，也喜歡小白兔。

從這個(gè)教學(xué)片段可以看出，教師充分尊重了學(xué)生的閱讀感受和獨(dú)特的見(jiàn)解，使學(xué)生能夠進(jìn)行個(gè)性化的閱讀。前面三個(gè)學(xué)生都說(shuō)喜歡小白兔，理由相當(dāng)充分，符合編者的意圖。但這位教師又叫了另外三個(gè)同學(xué)發(fā)表自己的見(jiàn)解，他們都是喜歡小灰兔的，理由也很充分。最后教師因勢(shì)利導(dǎo)：“小白兔和小灰兔都有很多優(yōu)點(diǎn)，那我們應(yīng)該喜歡誰(shuí)呢？”學(xué)生齊說(shuō)：“我們喜歡小灰兔，也喜歡小白兔?！苯處熢诮虒W(xué)中尊重了學(xué)生對(duì)課文的獨(dú)特理解和感受，還滲透了一個(gè)人生哲理：世界上沒(méi)有十全十美的人，也沒(méi)有一無(wú)是處的人，要全面地去看待一個(gè)人和一件事。

5． 多樣訓(xùn)練 小學(xué)童話教學(xué)，除了聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的基本訓(xùn)練外，還可采用多種方式進(jìn)行教學(xué)。

（1） 辨。童話最基本最突出的特點(diǎn)就是幻想、虛構(gòu)，教學(xué)時(shí)要處理好幻想與真實(shí)、虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。要在學(xué)生理解課文的基礎(chǔ)上恰當(dāng)引導(dǎo)分清幻想、虛構(gòu)部分和真實(shí)、現(xiàn)實(shí)部分。如《小壁虎借尾巴》寫(xiě)小壁虎想借尾巴是虛構(gòu)的，寫(xiě)動(dòng)物的對(duì)話是虛構(gòu)的，寫(xiě)媽媽告訴小壁虎的話也是虛構(gòu)的。但寫(xiě)小壁虎能到處爬是真實(shí)的，小壁虎的尾巴有再生功能是真實(shí)的，還有小魚(yú)、黃牛、燕子等尾巴的作用也是真實(shí)的。這樣，不但引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟了童話的特點(diǎn)，而且可以培養(yǎng)其觀察事物的良好習(xí)慣。

（2） 比。把原作與課文進(jìn)行比較。原作在成為教材文本的修改過(guò)程中可能會(huì)丟失一些具有幻想藝術(shù)特殊趣味的細(xì)節(jié)，并在一定程度上影響童話作品的文學(xué)性和藝術(shù)價(jià)值。在教學(xué)準(zhǔn)備環(huán)節(jié)或教學(xué)結(jié)束后安排課文與原作的比較閱讀，對(duì)學(xué)生理解作品有積極作用。

（3） 演。帶有幻想性的童話對(duì)學(xué)生有天然的吸引力，各個(gè)年級(jí)的學(xué)生對(duì)根據(jù)課本內(nèi)容開(kāi)展戲劇表演有強(qiáng)烈的興趣，在復(fù)述甚至自編臺(tái)詞的過(guò)程中，學(xué)生可以完成對(duì)童話角色的分析和體驗(yàn)，進(jìn)而深入理解童話作品的內(nèi)容與表現(xiàn)藝術(shù)。童話因其故事的生動(dòng)有趣、語(yǔ)言的豐富多彩而深深吸引著學(xué)生，童話又往往以擬人的手法來(lái)敘述故事，使得學(xué)生對(duì)其中的故事倍加喜愛(ài)。前面的讀，只是作為一個(gè)旁觀者，而只有演，才能使故事情節(jié)、故事語(yǔ)言、故事寓意得以內(nèi)化。在童話教學(xué)中，可以適時(shí)抓住學(xué)生的熱情，讓他們?cè)囍淹捬莩鰜?lái)。澳門(mén)的一位教師就是引導(dǎo)學(xué)生在課本劇的表演中學(xué)完《去年的樹(shù)》的。

兒童之所以喜愛(ài)童話，是因?yàn)橥挼幕孟胄院蛷?qiáng)烈的游戲精神最能滿足兒童審美心理和審美情趣的需求。但在實(shí)際教學(xué)中，有的教師習(xí)慣于對(duì)童話進(jìn)行理性的“分析”，使得那些生動(dòng)的、鮮明的童話形象被分解得支離破碎，學(xué)生在教師的一步步“分析”中淡化了學(xué)習(xí)興趣。因此，童話教學(xué)切忌進(jìn)行過(guò)多的理性分析，要根據(jù)不同類型童話的特點(diǎn)，充分利用童話的幻想性和游戲精神來(lái)展開(kāi)教學(xué)。

另外，配圖（漫畫(huà)、動(dòng)漫、多媒體）、配音樂(lè)、寫(xiě)童話日記、書(shū)評(píng)等都是童話教學(xué)的有效方法。

（浙江外國(guó)語(yǔ)學(xué)院 ３１００１２）