教育需要慢節(jié)奏

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)講究“快”、被“快”字充斥的時(shí)代，沒有什么事不是用速度和“快”來衡量的，仿佛只要“快”便是先進(jìn)，便是優(yōu)越，便是真理。事實(shí)并非如此，世上許多事情，從來就不是越快越好，因?yàn)檫^快的速度不但不會(huì)令我們受益，還會(huì)造成很多危害。

生長在越南的一種野生水稻，不用澆水施肥，一年四季都在瘋長。由于長得過快，機(jī)體里囤積了大量的有毒物質(zhì)，使它成了無法食用的廢物。科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，只要控制住它的生長速度，讓它緩慢下來，毒素就會(huì)被它自身慢慢排除，野稻米則會(huì)變成金米粒。

科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，使得美國的白條雞生長速度從半年縮短到三個(gè)月、兩個(gè)月、一個(gè)月，甚至其技術(shù)足可使一只小雞在十幾天里長到五斤以上。當(dāng)然，后果不敢想象，因?yàn)槟且巡辉偈请u，倒像是一塊在籠子里膨脹的肉，雞肉的味道全被消損。同樣，美國的淡水魚在生長激素的作用下，一周就能長到三斤重，人吃了難免就要患上怪病。正由于長得過快，雞和魚在美國已淪為垃圾食品。

紅樹林已成為海岸線上最好的堤壩，可在幾百年前，這些地方生長的卻不是這個(gè)物種，而是浮萍樹。這種樹每年以極快的速度擴(kuò)張，造成大片的海岸和農(nóng)田被吞噬，居住在海岸線上的居民苦不堪言。如任其發(fā)展下去，浮萍樹將會(huì)覆蓋整個(gè)世界，于是它被砍伐，迅猛擴(kuò)張的浮萍樹終于消失了。要知道，浮萍樹原是人類的一筆巨大財(cái)富，但就是因?yàn)樗L得過快，反而遭到滅絕的厄運(yùn)。

其實(shí)，教育又何嘗需要快節(jié)奏?我們不妨將“教育”二字拆開后來詮釋其內(nèi)涵：教是教導(dǎo)、教化，有引導(dǎo)、傳授之意，又有感化、內(nèi)化之意；育是培育、育心，有培養(yǎng)、養(yǎng)育之意，又有養(yǎng)心、修心之意。從表面來看，教育注重知識、技能的達(dá)成，關(guān)注的是一種應(yīng)試本領(lǐng)；從深處來看，教育更應(yīng)追求孩子心靈的發(fā)育。努力為孩子的精神成長創(chuàng)造契機(jī)。前者是顯性的，以分?jǐn)?shù)來衡量；后者是隱性的，難以用具體的數(shù)字來評價(jià)，因?yàn)闋T照的是孩子的心靈，是一個(gè)長期的感化、浸潤、觸動(dòng)直至學(xué)會(huì)選擇、獨(dú)立、超越的過程。自從孩子降臨到這個(gè)世界到離開這個(gè)世界一直就未曾停止過。也就是說，教育的過程是充滿曲折的，它面對的不是流水線上的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命。由于每個(gè)人的生命成長歷程是個(gè)性化的演繹，其生命的內(nèi)在需求是不會(huì)被輕易察覺的，更何況我們所面對的是處于青春叛逆期的孩子?因而一個(gè)教育者的生命無法也無權(quán)對另一個(gè)孩子的生命進(jìn)行加工，一個(gè)教育者的靈魂也很難對另一個(gè)孩子的靈魂進(jìn)行塑造。既然孩子的生命需求及其成長自有其獨(dú)特的印記，我們能做的只有在尊重孩子個(gè)體生命特點(diǎn)的基礎(chǔ)上做好導(dǎo)航，創(chuàng)設(shè)孩子成長的良好氛圍，循循善誘地激發(fā)起孩子向上的愿望，不過，整個(gè)過程絕非一觸而蹴，有時(shí)更需要我們有一種大無畏悲壯的耐心堅(jiān)守。

張文質(zhì)先生在《慢教育》中有這樣一段敘述：“教育是一個(gè)‘慢活’、‘細(xì)活’，是生命潛移默化的過程，所謂‘潤物細(xì)無聲’，教育的變化是極其緩慢、細(xì)微的，它需要生命的沉潛，需要‘深耕細(xì)作式的關(guān)注與規(guī)范’……”細(xì)細(xì)品味這句話中的“慢活”、“細(xì)活”，折射出了張文質(zhì)先生傳遞的教育真諦：教育需要耐心。反觀我們時(shí)下教師的心態(tài)，一提到“耐心”，可能就會(huì)感到一陣心虛，因?yàn)槲覀兊慕逃呀?jīng)變得急功近利，許多教師都在把教育做成“快活”、“粗活”，進(jìn)而失去了“耐心”。不是嗎?當(dāng)孩子經(jīng)常拖交作業(yè)時(shí)；當(dāng)孩子作業(yè)經(jīng)常不認(rèn)真時(shí)；當(dāng)孩子屢教屢犯時(shí)；當(dāng)孩子成績不理想時(shí)……碰到諸如此類的情形，我們對孩子的態(tài)度是否依然友好?是否依然保有耐心?是否依然熱情關(guān)懷?張文質(zhì)先生調(diào)查后表明，很多教師會(huì)喪失耐心，會(huì)變得煩躁不安，對孩子或呵斥，或指責(zé)，或嘲笑，或懲罰，或白眼，最終是不管不問。而我們卻不知當(dāng)孩子接收到這種沒有耐心的粗糙教育時(shí)，只會(huì)讓這個(gè)孩子對學(xué)習(xí)失去興趣，進(jìn)而演變成厭惡學(xué)習(xí)。其實(shí)，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期，齊國政治家管仲在《管子·權(quán)修》一文中就向世人告誡道：“一年之計(jì)，莫如樹谷；十年之計(jì)，莫如樹木；終身之計(jì)，莫如樹人。”可見，等待對于“樹人”是不可或缺的，但它總是在現(xiàn)實(shí)的一種快節(jié)奏里被我們有意無意地給忽視了。對孩子的成長。特別是對一些“慢”孩子的成長，我們常常一味地拔苗助長、越粗代庖，希望收到立竿見影的教育效果，問題是教育畢竟“是農(nóng)業(yè)而不是工業(yè)(葉圣陶語)。”工業(yè)可以是快節(jié)奏的、大容量的、流水線的、批量出產(chǎn)的，而農(nóng)業(yè)則是有季節(jié)、有時(shí)令、有生長規(guī)律的，不但需要播種、施肥、除草、噴藥，還需要土壤、水分、陽光。正如你站在一株禾苗前，你可以看到它旺盛的長勢，卻感覺不到它的成長。倘若我們自覺或不自覺地給孩子成長催化施壓，則往往與教育的宗旨背道而馳，因?yàn)榻逃挥蟹怕斯?jié)奏，孩子才會(huì)有自我成長的可能。由此，我們只有以“慢”的心態(tài)來對待教育，陪著孩子慢慢地走，慢慢地找到孩子身上的閃光點(diǎn)，慢慢地找到開啟孩子心門的鑰匙，慢慢地欣賞孩子成長的快樂，慢慢地等待著孩子的長大，才能為孩子的未來發(fā)展、一生成長奠定基礎(chǔ)。

教育，30％是啟發(fā)，70％是等待，讓我們時(shí)時(shí)提醒自己，不要忘了說：“孩子，你慢慢來!”

作者單位 江蘇省南通市通州區(qū)劉橋中學(xué)