死而復生的女人

故事一：我是一只蘑菇

有一個人相信自己是一只蘑菇，整天舉著一把傘蹲一個角落里，不動也不吃。

心理治療師很為難。

有一天，這個人發現，治療師也打著傘在他身邊蹲了下來。他很驚訝：“你怎么……·”

治療師說：“我是一只蘑菇呀。”

病人說：“你怎么也是一只蘑菇·”

治療師理直氣壯地說：“我怎么就不可以是一只蘑菇·”

病人想了想，也是呀，他怎么就不可以是一只蘑菇呢·他很高興自己身邊有了另一只蘑菇。

過了一陣子，治療師站起身來，開始在房間里走來走去。

病人很驚訝，問：“蘑菇怎么可以走來走去·”

治療師理直氣壯地說：“蘑菇怎么就不可以走來走去·”

病人想，也是呀，蘑菇為什么不可以走來走去·于是也站起身來，跟治療師一樣走來走去。

后來有人送飯來，治療師就坐下來吃飯。

病人又很驚訝，問：“蘑菇怎么可以吃飯·”

治療師理直氣壯地說：“蘑菇為什么不能吃飯·”

病人想了想，是啊，蘑菇也是可以吃飯的。于是也像治療師一樣坐在那里開始吃起飯來。

在接下來一段日子里，雖然這個人還認為自己是一只蘑菇，但他已經開始活動，開始吃飯了。

這是我的一位來訪者給我講的故事。她有很深的強迫癥。這些年來，她的癥狀不斷發生變化，時而以為喉嚨有刺，會把自己卡死，時而覺得過去犯了錯誤，留下了污點，要把它們都洗掉……

她的這些想法一直受到家人的責備，父母都很生氣，女兒怎么會有這樣一些怪里怪氣的想法呢·

她接受心理治療時也堅持自己的想法，不肯放下它們。作為治療師的我，感到很為難。

有一天，她就給我講了上面這個故事。

從象征的角度來說，她可能是要告訴我：如果我愿意跟她蹲在一起做一只蘑菇，或許她會好起來。

心理咨詢領域有一個術語叫“同理”，意思就是“放下自己，站在對方那一邊去，去體驗對方，去做對方”。做咨詢師和做普通人都需要這個技巧。但是，說起來容易，做起來卻很難。放不下自己，總是站在對方的對立面，關系建立不起來，就沒辦法改變現狀。他堅持要做蘑菇，我要把他變成人。豈不知，只有當我走到他那里去，他才愿意到我這里來。要讓對方變成一個“人”，我們得先去變成一只“蘑菇”—— 跟他一樣。

其實，同一個人的人格也有很多不同的側面，當你面對自己不喜歡的側面的時候，也要學會先站到對面去—— 人不是完美的，會有缺點，會犯錯誤，會有各樣的負面情緒。當我們對這些缺點、錯誤、情緒采用排斥的態度，總要去消除它們的時候，它們反而在抵抗著我們。我們先學會接納它們，然后才能轉化。正向的關系是從陪伴里培養和成長出來的。

我的來訪者給我講這個故事，是想對我說：你為什么不蹲下來，跟我一起做蘑菇（理解我，同理我，認同我）呢·

故事二：死而復生的女人

有一個女子在印度一個富有的家庭長大，跟家里一位青年長工相愛了。她請求父母允許他們結婚，但父母說這不可能。

于是，這個女子就跟他愛的人一起私奔了。

一年后，她懷孕了。根據當地的傳統，女兒懷孕要回到娘家生育。這天，她對丈夫說：請允許我回到父母家去生下我們的孩子。丈夫不同意，說：如果你回去，你的父母就不會讓你回來了。

第二年，妻子又懷孕了，對丈夫說：請允許我回到父母家生第二個孩子。丈夫又說：恐怕你回去之后，他們就不允許你出來了，我們就不能生活在一起了。

這天，丈夫出外做工回來，發現妻子帶著孩子回娘家了。丈夫沿路追趕，趕上妻子的時候，天色已晚，還下起大雨。他們就到附近的山洞避雨。當晚，妻子生下了他們的第二個兒子。

山洞里寒冷，丈夫想到附近的村落找一些干柴來，生火取暖。

丈夫出去后，很久都沒有回來。妻子相信，丈夫是愛她和孩子的，不會在這個時候拋棄他們。

第二天早晨，妻子走出山洞去尋找丈夫，在離洞口不遠的地方，她發現丈夫躺在路邊，死了。他全身發青，是被毒蛇咬死的。

妻子撫著丈夫的尸體痛哭。現在，她只能回到父母家去。于是，她埋葬了丈夫，懷抱著新生的兒子，背上背著一歲的大兒子，向家鄉走去。

一條河流擋住了去路。她見河水湍急，決定先把小兒子送到河對岸，再回頭來接大兒子。當她把小兒子放在河對岸，回頭來接大兒子的時候，看到天空有一只鷹在盤旋。她站在河中央拼命揮動雙手，想趕走向小兒子俯沖下去的鷹。在河的另一岸，大兒子以為母親在向他招手，便向河邊爬過來。

鷹叼走了小兒子；大兒子爬到河里，被河水沖走了。

這個女人，在一天之內失掉了丈夫和兩個兒子。她站在河水里哀哭，悲痛欲絕。她想一死了之，但有一個心愿要完成：回家去看一眼自己的父母。

她上了岸，拖著沉重的腳步向家鄉走去。

當她來到家鄉，她的臉被痛苦折磨變了形，家鄉的人已經認不出她來。她向人們打聽自己的家，看到人們搖頭嘆息，就在昨晚，悲慘的事降臨到了這個家，家里失了火，所有的人都燒死了……

聽到這個噩耗，她一下子變得神志不清。從此之后，家鄉的人們看到她穿著破爛的衣服，到處走來走去。

直到有一天，釋迦牟尼從這里經過，他定睛看這個女子，對她說：女兒，為了愛情，你的眼淚都哭干了……

聽了釋迦牟尼的話，這個女子的眼睛開始有了一絲光亮，慢慢地，她內心的傷痛開始得到安慰與醫治。

后來，她成了釋迦牟尼的弟子，因為自己有過很多傷痛，她也成為蕓蕓眾生的療傷者。

人類來到這個世界，難免受許多的傷。那些宗教創立者，如釋迦，如耶穌，如穆罕默德，皆是人類最偉大的療傷者，也是現代心理治療者的榜樣。

弗蘭克爾是一個猶太人，被納粹投進集中營。他的父母、妻子、兄弟分別被囚于奧斯維辛和達庫的兩個集中營，然后被一個一個殺害了。他幸存下來，并且決定活下去，因為他找到了活下去的意義。后來他成了著名的心理治療師。

有一天，弗蘭克爾也接待了一位失去所有親人的女性，他所做的就是幫助她看到，在喪失了所有親人之后，她還有什么“理由”活下來。

在遇到釋迦之前，那個眼淚哭干的女人其實已經死了，她不是一下子死掉，而是在慢慢死去。當一個醫治者，通過深層的理解走進她內心深處，她跟對方建立了一種生命的關系，療愈已經開始了。醫治過程包含重新尋找和建立她活著的意義，就如同讓一個人死而復生。

生命是由各種條件支撐的，它是人類存在的自然狀態。但是，當一個人重新活過來，他就進入了一種精神存在的境界，他會發現，即使失掉了一切——名譽、地位、金錢、親人等等，其實仍然可以活著。這時，支撐他的，不再是具體的各種條件，而是一種“遺世而獨立”的精神品質。就如同一粒種子種到土地里，腐爛了，又會長出新苗，而且還會結出新的子粒來。