美副將大馬路掠影

位于澳門半島中部的美副將大馬路，葡文：Avenida do Coronel Mesquita，其街名來于Coronel Mesquita(美士基打上校)的名字和職銜。西端交接于市政狗房前的提督馬路，途經連勝巷、美上校里、羅若翰神父街、美上校圍、爹利仙拿姑娘街、望廈街、望廈炮臺斜坡、羅神父街、永安息巷、俾利喇街、牧羊巷、賈伯樂提督街、虔信街、荷蘭園正街、美副將街、文第士街、鮑思高街、美副將巷，止于通往海角游魂的鮑思高圓形地。因所在是澳門古老華人村落──望廈村的遺址，于19世紀末為葡人占據，而在普濟禪院門前開辟了美副將大馬路。

經過開揚闊落的鮑思高圓形地，跳入視野的就是著名的鮑思高粵華小學寬廣的綠色大操場，與其僅一小街相隔的是環境異常肅穆的望廈墳場，及數幢配有小花園的葡萄牙式二層民居，這些充滿當地特色的建筑物，與周邊現代住宅構成一幅強烈的新舊對比景觀。與之為鄰的是處處流露著清幽宗教氣氛、建于明代天啟年間（1627）年的普濟禪院，俗稱觀音堂。這座廟宇難得地保存著明清南方廟宇的特色。更為人贊頌的是，殿內懸掛了歷代眾高僧和藝術名家的書畫、書法和文物，以供游客欣賞。此外，還曾是中國史上簽署中美《望廈條約》地方。事過境非，當年的石桌石凳尚在，但其歷史意義仍可從碑亭所載，警示著世人勿忘歷史。

除了為游人和澳門人耳熟能詳、澳門最具規模的普濟禪院，亦有大多數游人大嘆“有緣才相遇”的小廟宇，如觀音古廟和毗鄰望廈城隍廟，雖遠不及觀音堂香火鼎旺，平日里難免香火稀落冷清，但恰到好處的是，反而因為人少，令這里有一種格外虔誠寧靜的氛圍。

載入澳門文物名錄的觀音古廟，又稱觀音仔廟，建于清道光初年，門聯“八萬四塵界燕嶺，三十二應法普蠔江”見證著一部濠江發展史。由名稱上的“仔”，盡顯著該廟的特征當然是空間狹小，但勝在內里夠古色古香。據說廟內擺設基本上仍如舊貌，與澳門其他廟宇不同的，是廟內中庭長著兩棵百年齡參天巨樹，穿越檐頂，巍峨非常，成了廟中一道景觀。與觀音古廟一壁緊鄰的城隍廟，創建于光緖三十四年（1908年），廟內的《倡建城隍廟碑志》載有該廟與當時澳葡政府實行殖民擴張，強行霸占望廈鄉土地有關。村民組織建城隍廟，供奉著洪圣大王和張王爺(張之洞)，希望藉神靈來 “懾人心而正風俗”。撫今追昔，到城隍廟參觀時，不妨緬懷“望廈鄉民知守義團”及張之洞與澳門的歷史因緣。

這里要重點提到的是，始建年份不晚于嘉慶二十二年（1817年）的康真君廟，可惜不知何故，該古廟多年來都是一把銅鎖把門而不見天日，因其毗連普濟禪院側，相信祇要有心人加以打理，一定會為本澳廟宇文化增添一處新的景點，更可使本澳僅存的廟宇文化不至于破壞貽盡。

今天，美副將大馬路與十多街巷縱橫相交，構成一大片石屎大廈林立之市區，這里也被視作是澳門北區和中區的分界線。行走這里，讓人不斷驚訝的是，這發展百余年的古老街道，匯集了北區眾多所中式古老廟字，還難得地存留望廈村民房和葡式民居的建筑，而且不少昔日望廈村的街巷至今仍然存在。因為澳葡政府的數百年管治，這里在相當長的一段時期，葡萄牙藝術風格和文化建筑物在這里留下痕跡，可欣賞到西式的新古典主義時期的建筑物在此營造中西交相輝映的景觀，如這里多處可見，屹立兩旁數十座殘舊葡式兩層高平房。這些罕有的建筑物沒有被開發商重建為現代化石屎高樓，因不少的建筑群太殘破而被空置，引來社會上要求對這些見證歷史的文物給予保留并加以保護的聲音不斷，這些可理解為何當政府公布“美副將12幢葡式平房做為政府土地儲備”時，在民間所引發的民意爆炸威力了。

此外，位于美副將大馬路與提督馬路交接的牛房倉庫，這里原為市政牧場的一個部份，過去用以飼養牛只和檢疫之用。由2003年始作為本澳藝術空間，因內部空間頗為開闊，僅以數道墻面間隔不同的展區，吸引不少本地藝術工作留連于此。近年名聲大噪，日漸成為本澳一個藝術地標，更與北京的798藝術區和香港的牛棚藝術村這些著名的藝術地標相提并論，進而吸引無數游人的行蹤。

若行走在距之百米之遙的天橋上，可看盡牛房倉庫群全景，斑駁的黃色墻配早紅色木窗棱，仿如一滄桑的老人在訴說其心事……今天，雖然沒有牛只的牛房不再孤獨，反而更為日益熱鬧，其大門口的一株參天樹木，一到春天，掛滿粉紅的花卉，為牛房增添一份迷人的魅力，若是雨天，在老樹和花圃環繞中的牛房倉庫，又更有另一番意境。

這么一條舊城區少見的寬闊大馬路，一路上新舊高樓大廈林立，但勝在名勝古跡不少，令這里充滿了歷史的痕跡，從這意義上說，這是一條承載著澳門數百年歷史的人文街道，并可成為有識之士追蹤澳門歷史的地標之一。