歷史翻案風(fēng)究竟從何而來?

“袁世凱是辛亥革命的功臣”“孫中山摧毀了辛亥革命”“改良勝於革命，中國應(yīng)該告別革命思維”……

近年來，中國掀起一股史無前例的“歷史熱”，令人“耳目一新”的論調(diào)層出不窮，甚至有不少學(xué)者高呼“應(yīng)擺脫內(nèi)戰(zhàn)思維、土匪史觀、革命史觀，重寫中國歷史”。最令人感到驚訝的是，類似“重寫歷史”的呼籲還贏得了掌聲，搶佔了不小的輿論市場。

似是而非的翻案論調(diào)是否站得住腳？迄今為止，被公認的歷史事實與敘述真像某些翻案者所說“是狼奶，都在說慌”？正統(tǒng)的史觀是否真的已經(jīng)過時？某些歷史學(xué)家刻意要重寫的歷史又是何等貨色？

大同小異的翻案邏輯

在喧囂的輿論熱潮中，筆者認為，針對每一個有爭議的歷史細節(jié)進行論辯是必要的，但與此同時，在具體的爭議之外，全面瞭解翻案者的基本思維，梳理他們的翻案邏輯，認清翻案史觀的本質(zhì)，或許更為重要，也更有意義。

不僅袁世凱、孫中山成為改寫歷史者看中的目標，段祺瑞、陳炯明、馮國璋和張作霖等也成為他們翻案的著力點和對象，儘管翻案細節(jié)迥異，但翻案邏輯卻“不謀而合”。

筆者在《從辛亥革命百年紀念看歷史翻案風(fēng)》一文中以袁世凱、孫中山為案例，對這種翻案邏輯進行了梳理。

為反面人物翻案基本遵循如下路徑：“大彰其功論”——“舊罪新解論”——“有罪辯護論”——“心有戚焉”。

否定正面人物大體也逃不脫如下步驟：“起義無關(guān)說”——“成功偶然說”——“才能高估說”——“道德失範說”。

貌似正確的翻案動因

“不謀而合”的翻案邏輯背後實際上暗藏著頗為相似的翻案動因。