引導(dǎo)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)進行反思

反思性學(xué)習(xí)是一種復(fù)雜的、探究的、理性的學(xué)習(xí)活動，它以“學(xué)會學(xué)習(xí)”為目的，關(guān)注學(xué)生未來的發(fā)展。學(xué)生通過反思，能夠深化對問題的理解、優(yōu)化思維過程、揭示問題本質(zhì)、探索一般規(guī)律、溝通知識間的相互聯(lián)系、促進知識的同化和遷移。歷史上許多新的發(fā)現(xiàn)都是在反思過程中獲得的，在初中歷史學(xué)習(xí)過程中，我們要提倡并鼓勵學(xué)生進行反思性學(xué)習(xí)。

一、強化學(xué)生的反思意識

反思能有效地促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)，改善學(xué)習(xí)方式。有了反思意識，學(xué)生學(xué)習(xí)就會有計劃，并能按照計劃一步步地努力去做。同時，他們對自己學(xué)習(xí)的方式、方法也會進行摸索、改進，努力找到適合自己的最佳的學(xué)習(xí)策略。

二、創(chuàng)設(shè)反思情境

作為學(xué)生反思活動的促進者——教師要創(chuàng)設(shè)輕松、信任、合作的氣氛，幫助學(xué)生找到學(xué)習(xí)中的問題所在，使反思活動得以開展。教師在教學(xué)中可以創(chuàng)設(shè)問題情境，造成學(xué)生認(rèn)知上的沖突，激發(fā)學(xué)生主動參與、自主探究。在設(shè)計問題時，要結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知水平和教材內(nèi)容，使學(xué)生“跳一跳能夠得著”，讓學(xué)生在力所能及的范圍內(nèi)主動反思。

例如，學(xué)習(xí)“中共和平解決西安事變”逮一部分內(nèi)容時，可以結(jié)合自大革命失敗后的國共關(guān)系來設(shè)置問題情境：歷史上國共兩黨雖曾有過合作，但從整體上來說，國共兩黨還存在著矛盾。為什么中國共產(chǎn)黨還要和平解決西安事變？學(xué)生通過對當(dāng)時中日民族矛盾尖銳的、現(xiàn)實的反思得出結(jié)論：中國共產(chǎn)黨和平解決西安事變是從民族大局出發(fā)，不計前嫌地促成抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的形成，說明中國共產(chǎn)黨的高瞻遠(yuǎn)矚。

三、自主探究有益于學(xué)生自我反思

學(xué)生不是被動的、消極的知識接受者，而是主動的、積極的知識探究者。教師要放手讓學(xué)生自主探究，促使學(xué)生積極參與。在教學(xué)中，圍繞相關(guān)的問題情境，要放手讓學(xué)生主動去探究，讓其經(jīng)歷和體驗知識的形成過程和問題解決的過程，獨立獲取知識、提出問題、解決問題。

例如，學(xué)習(xí)“三國鼎立”這一部分內(nèi)容時，為了讓學(xué)生更好地了解和評價曹操這一叱咤風(fēng)云的歷史人物，我提出兩個問題讓學(xué)生探究：官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)，曹操都扮演著重要角色，可結(jié)果卻是一勝一負(fù)，原因何在？有人說曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄”，你對此有何看法？學(xué)生對三國鼎立這段歷史相對比較熟悉，也感興趣，他們查閱資料、相互討論交流后，形成了比較一致的意見（意見略）。

在探究過程中，學(xué)生會對已有的知識進行反思，加深對以前所掌握知識的理解與鞏固，當(dāng)前后出現(xiàn)矛盾時，能引起學(xué)生質(zhì)疑，進行深層反思，提高學(xué)習(xí)效果。

四、進行合作交流。形成集體性反思

歷史教學(xué)中要創(chuàng)造條件讓學(xué)生將自己的反思成果表達(dá)出來，形成全班師生互動的局面。這樣的互動有助于展示思維過程，暴露個人反思中存在的問題，使學(xué)生在互動的反思中不斷完善知識體系，從而發(fā)展創(chuàng)造性思維能力。

例如，關(guān)于“明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中均田免糧”的一組討論題：均田免糧的口號在明末農(nóng)民戰(zhàn)爭中起了什么作用？這個口號能不能實現(xiàn)？為什么？在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生從分析均田免糧的含義入手，在討論中由淺入深、由表及里，形成了這樣的思維線索：均田就是平分土地，免糧就是不交租稅。這一口號反映了農(nóng)民希望得到土地和解除沉重負(fù)擔(dān)的迫切愿望，因此可以大大激發(fā)農(nóng)民的革命積極性。在中國的封建社會，均田免糧的口號可以動員人民于一時，不能把這一政策實行于一世。農(nóng)民并不代表新的生產(chǎn)力，農(nóng)民起義的結(jié)局不是失敗，就是成為統(tǒng)治者改朝換代的工具。因此，在中國封建社會，均田免糧不可能實現(xiàn)。經(jīng)過這樣的討論，使學(xué)生既分析了均田免糧的實質(zhì)，又評價了它的歷史作用，也鍛煉了學(xué)生的思維能力。

五、利用時機引導(dǎo)學(xué)生反思

在歷史學(xué)習(xí)中，我們要堅持讓學(xué)生對學(xué)習(xí)動機、內(nèi)容、方法、策略進行反思，反思有自我反思、小結(jié)反思等幾種類型。教育學(xué)生抓住一切可利用的時機，認(rèn)真反思，養(yǎng)成反思的良好習(xí)慣。

1.在布置學(xué)習(xí)任務(wù)時引導(dǎo)學(xué)生反思。在提出學(xué)習(xí)任務(wù)時，引導(dǎo)學(xué)生回顧舊知，在記憶中搜索、反思以前所學(xué)的類似內(nèi)容、類似情境、類似方法，使學(xué)生深刻體會到反思的優(yōu)勢所在，樂于在今后的學(xué)習(xí)中反思，有利于他們反思意識的培養(yǎng)。

2.在自學(xué)探究活動時引導(dǎo)學(xué)生反思。利用學(xué)習(xí)中出現(xiàn)的錯誤，及時引發(fā)沖突，能促使學(xué)生對已完成的思維過程進行周密且有批判性的再思考，對已形成的認(rèn)識從另一個角度、以另一種方式進行再思考，以求得新的深入認(rèn)識。這既有利于問題的解決，又培養(yǎng)了學(xué)生的反思能力。

3.在交流總結(jié)時引導(dǎo)學(xué)生反思。在努力讓學(xué)生進行創(chuàng)造性思考的同時，還要在交流總結(jié)時密切關(guān)注學(xué)生思維中的各種信息，并及時捕捉這些信息，使其成為學(xué)生進一步思考的資源。