行者無疆

在我看來，有些人注定是為教育而存在的。他們堅韌地行走在這條鮮花與荊棘交織、理想與現實糾結的道路上，且行且吟，無怨無悔。

作為楊金林先生的同事，我以為他天生就是為基礎教育研究而跋涉探索的遠行者，勇于將每一片未知的土地置放于腳下是他生命的天然使命和存在方式。否則，奔走于我心中的疑竇就無法找到合適的注解。

“黃色的樹林里分出兩條路，可惜我不能同時去涉足，我在那路口久久佇立……”《未選擇的路》這首詩中展現的場景也曾出現在金林先生的人生旅途中。

20年前，剛過而立之年的金林先生獲得了一個千載難逢的良機：南京師范大學向脫產進修的他伸出了橄欖枝，邀他留校任教。從江北小城到繁華都市，從小學教員到大學教師，這種生命質態的飛躍是任何人都夢寐以求而無法抗拒的，況乎在這愈發現實的時代？孰料金林先生卻返身鄉梓，繼續行走在基礎教育的第一現場。

好奇如我者無法穿越時空去探尋他先前的心路歷程，但這20年間金林先生取得的成就卻赫然在目。他在語文教學、素質教育和學校管理等領域有多項建樹，他所提出的“為語言和精神同構共生而教”“知情行協調教育”等理論影響深遠，先后主編并出版教育論著兩部，發表學術論文七十多篇，成為省內外知名的教育專家。

“士不可以不弘毅?！泵鎸χT多挑戰，金林先生表現出高度的教育自覺與擔當，以及一往無前的剛毅和智慧。這些閃爍著儒家精神的品質，讓他從一個普通的小學教師成長為全國優秀校長和“人民教育家培養對象”。

諳熟金林先生學術思想的人都會有這樣的判斷：他的理論是源于傳統文化的創生，是基于批判之上的創建，是鑒于反觀自照的創新。由于長年在一線櫛風沐雨，摸爬滾打，他的理論與實踐血脈相連，內息貫通，卻又超乎其上，卓爾不群，兼具很高的學術價值和現實意義。

金林先生的思想豐富且深邃，有兩大理論對我產生了重大影響。

一為語言與精神同構共生觀。他在國內首次提出：語文能力的本質是語言和精神同構共生的能力；語言和精神同構共生必須以學生的身心激活為條件，語文課要讓學生保持一顆靈動的心；語言和精神同構共生必須以廣闊而充實的心理空間為資源……這一思想得到了全國著名特級教師于永正先生的肯定，于先生評價他 “提出了一個具有原創性的語文教育理念，一個揭示了語文能力和語文學科本質的科學理念”，“這是語文教育理論上的重大突破。它對改革現行語文教學弊端，為我們探索新世紀語文教改路徑，提供了有力的理念支撐”。

一為言語實踐觀。這一實踐觀的形成是他對自己建構的“知情行協調教育”理論的反思與超越。他認為實踐是人存在的基本方式，是人類改善生命質態的活動。語文教學要以言語實踐為根本路徑。言語實踐不應是對語言文字簡單機械的操練，而是指學生以語言為載體或工具，以影響或改變他人為目的，有強烈的動機和需要，有明確的言說對象，有特定的話語情境的實踐活動。以我之拙見，這一思想是對唯知主義的撻伐與宣戰，是對語文學科本質特征的厘清與開拓，為語文教育呈現“星垂平野闊，月涌大江流”的壯美前景提供了不竭的精神源泉。

能與金林先生共事無疑是幸運的。大凡學術精深者難免曲高和寡，遺世獨立。金林先生卻以其溫厚謙和讓人如沐春風，欣然隨行。諸多青年才俊親之信之，自不待言，縱使粗鄙如我者亦蒙不棄，受益良多。

今年春，我參加了江蘇省“杏壇杯”課堂教學展評活動。賽前每逢磨課，金林先生必撥冗親臨，往往在談笑間指點迷津，于信手處撥云見日，使我茅塞頓開，信心滿懷。

其間有一插曲。某日清晨，我剛到學校，便見金林先生急急趕來，講述他昨夜萌生的修改此課的新想法。他神情激動，滿面春風，聞者無不歡欣鼓舞，作拈花笑。無意間看到他縱橫雙目的血絲，我心中不禁春潮涌動。

這節口語交際課《小小辯論會》后來獲得省“杏壇杯”展評活動一等獎，并先后赴蘇州、宿遷等地展示，受到了江蘇省教師培訓中心副主任嚴華銀、著名特級教師魏星等省內外專家的高度評價。他們對師生互辯環節青睞有加，以“精彩紛呈”“風生水起”贊之。

這一環節中教者創設了一個情境：大壯想摘校園里的花，別人勸阻，他還振振有詞：“我愛花，所以我摘花。”如果你在現場，該怎樣辯駁大壯呢？接下來，教者以大壯的身份與學生展開了辯論。由于要竭力阻止大壯摘花的行為，學生有了明確的內在需求和表達目標，身心在瞬間得到激活，精神和語言同構獲得了強大的動力，課堂上笑聲、掌聲不絕于耳。請看一段實錄。

生：花兒是有靈性的，你摘了，它會疼的。如果你愛一個人，你能忍心傷害她嗎？當然不能。所以你愛花，就不能摘花。

師：如果我是一棵開花的樹，多么希望有人來欣賞啊！可是那么多孩子從我身邊走過，卻很少有人看我一眼。我覺得自己開的不是花兒，是寂寞呀?。ㄐβ暎┪遗伟∨伟?，等啊等啊，等得花兒都快謝了。（笑聲）現在大壯他欣賞我，還要摘下最大最美的一朵花兒帶回家，我樂得花枝亂顫，怎么會覺得疼呢？

生：你不是花兒，怎能懂得花兒的感受？你以為花兒不疼，你以為神馬都是浮云，（笑聲，掌聲）這只是你個人的看法。其實，花兒和我們一樣需要愛，一樣傷不起，（笑聲，掌聲）所以你愛花就不能摘花，應該保護花。

從上述案例中不難看出，學生在與“大壯”的互辯中既能運用所學，又能不斷生成新的思想、新的言語，語言和精神得以高效同構，言語實踐能力得以錘煉和提升。這一成功的課例是金林先生悉心指導的結果，更是他語言和精神同構共生觀與言語實踐觀最好的體現與驗證。

金林先生是良師，也是益友。不獨每次外出上課前給予關注和指導，且每次上完課，他都來電垂詢，噓寒問暖。不久前，我遠赴黔北上課歸來，剛下飛機就接到金林先生的電話，周身疲乏頓時煙消云散。

世界因行走而精彩，生命因行走而壯闊。在遠離繁華和喧囂的教育之路上，金林先生不斷揮別舊我，走向新我，告別昨日，走向未來。他曾對我說，希望早日卸下政務，與一干同道攜手共進，潛心研究，以光大襟江學派，如此則今生無憾矣。

人生有涯，行者無疆！

作者簡介：江蘇省泰興市襟江小學語文教師。