探尋培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的“最佳路徑”

[摘 要]語(yǔ)感指比較直接、迅速地感悟語(yǔ)言文字的能力，是語(yǔ)文水平的重要組成部分。它不是不可捉摸的虛無(wú)縹渺的東西，與其他語(yǔ)文能力一樣可以靠長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐獲得。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感，教師可以多管齊下創(chuàng)情境，激活學(xué)生心靈深處之語(yǔ)感；比較鑒賞細(xì)推敲，提升原有經(jīng)驗(yàn)之語(yǔ)感；積淀運(yùn)用重直感，形成敏銳天然之語(yǔ)感。

[關(guān)鍵字]小學(xué)語(yǔ)文；語(yǔ)感；情境；閱讀；實(shí)踐

葉圣陶先生曾經(jīng)指出：“語(yǔ)言文字的訓(xùn)練，我認(rèn)為最要緊的是訓(xùn)練語(yǔ)感，就是對(duì)語(yǔ)言文字的敏銳的感受。”《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》也指出：“在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語(yǔ)感和整體把握的能力。” 有教師認(rèn)為“語(yǔ)感”是不可捉摸的東西，它是對(duì)語(yǔ)言文字分析、理解、體會(huì)、吸收全過(guò)程的高度濃縮，需要靠學(xué)生天生資質(zhì)，但筆者認(rèn)為，語(yǔ)感與其他語(yǔ)文能力一樣是可以靠長(zhǎng)期反復(fù)實(shí)踐獲得的。學(xué)生在長(zhǎng)期接觸語(yǔ)言材料的過(guò)程中，語(yǔ)感也會(huì)潛移默化地有所提高。教師在教學(xué)中若有意識(shí)地進(jìn)行科學(xué)細(xì)化的訓(xùn)練，可以促使學(xué)生語(yǔ)感更快地形成，更好地提升。

一、多管齊下創(chuàng)情境，激活心靈深處之語(yǔ)感

語(yǔ)感是一種經(jīng)驗(yàn)色彩很濃的能力，其中牽涉到學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)、心理經(jīng)驗(yàn)、情感經(jīng)驗(yàn)，包含著理解能力、判斷能力、聯(lián)想能力等諸多因素。課上，教師如果能有效地運(yùn)用各種方式創(chuàng)設(shè)情境，營(yíng)造出一種“未成曲調(diào)先有情”的意境，那么學(xué)生心靈深處的語(yǔ)感會(huì)被慢慢地激活，變得活躍起來(lái)。

1．示范朗讀，孕育語(yǔ)感

贊可夫說(shuō)：“教學(xué)法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，就能發(fā)揮高度有效的作用。”雖然這樣的教學(xué)法很多，但教師的范讀卻是最為直接和有效的。在體現(xiàn)學(xué)生主體性的課堂上，教師在抱怨學(xué)生朗讀水平差的同時(shí)，應(yīng)該在范讀上下一點(diǎn)工夫。因?yàn)榻處熃?jīng)過(guò)了專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，又經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)時(shí)間的實(shí)踐，有著比學(xué)生更高層次的語(yǔ)言感受能力。在執(zhí)教《草原》時(shí)，我聲情并茂地范讀課文，學(xué)生邊聽(tīng)邊想象好像真的來(lái)到了一碧千里的草原，正體味著草原的無(wú)限樂(lè)趣。學(xué)生在這樣的情境里不知不覺(jué)對(duì)課文內(nèi)容動(dòng)情生趣，同時(shí)在內(nèi)心深處也孕育起了語(yǔ)感。

2．媒體運(yùn)用，激發(fā)語(yǔ)感

語(yǔ)感強(qiáng)的學(xué)生一見(jiàn)到“滿(mǎn)園春色關(guān)不住，一枝紅杏出墻來(lái)”的詩(shī)句，立即會(huì)在眼前浮現(xiàn)出粉墻上挑著紅花的杏枝、園內(nèi)姹紫嫣紅的春色，迅速感受到詩(shī)人欣喜的心情，但大部分小學(xué)生一下子感悟不到那么多。若單由他自己去讀，則詩(shī)文中的許多意蘊(yùn)都會(huì)被浪費(fèi)掉，至多剩下一個(gè)文字的外殼。教師若在課堂上有效運(yùn)用多媒體，創(chuàng)設(shè)一定的情境，營(yíng)造感情的場(chǎng)，有利于學(xué)生語(yǔ)感的激發(fā)。如教學(xué)《二泉映月》一文，教師可以先讓學(xué)生在課前聆聽(tīng)《二泉映月》的二胡曲，再進(jìn)行文與曲融合教學(xué)，這樣學(xué)生更易走近阿炳的生活、精神世界。

3．層層引讀，深化語(yǔ)感

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，閱讀教學(xué)應(yīng)重視朗讀，要讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中增強(qiáng)語(yǔ)感，在讀中受到情感的熏陶。可見(jiàn)，讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一扇窗口，也是感受語(yǔ)言、訓(xùn)練語(yǔ)感的基本方式。在教《李時(shí)珍夜宿古寺》一文時(shí)，教師可以先利用文本空白引導(dǎo)學(xué)生想象：在驕陽(yáng)似火的夏天，李時(shí)珍一邊揮汗如雨一邊尋找藥材；在北風(fēng)凜冽的寒冬，李時(shí)珍頂風(fēng)冒雪，手凍得開(kāi)裂流血。教師再聲情并茂地引讀課文相關(guān)內(nèi)容。這樣，通過(guò)教師層層引讀，讓學(xué)生反復(fù)吟誦，在朗讀中思考，在吟誦中品味，其贊美、敬佩之情自然而生。

二、比較鑒賞細(xì)推敲，提升原有經(jīng)驗(yàn)之語(yǔ)感

語(yǔ)感的突出特征是快速感受，往往將復(fù)雜的心理感悟濃縮于一瞬間，維持不長(zhǎng)久，有的還稍縱即逝，讓人感覺(jué)難以捕捉。眾所周知，比較是引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者遣詞造句精妙的有效方法。俄國(guó)心理學(xué)家謝切諾夫說(shuō)過(guò)：“比較是人的最珍貴的智力寶藏。”為此，在品讀文本時(shí)，找到一些合適的切入口進(jìn)行比較、鑒賞、推敲，既能訓(xùn)練學(xué)生思維，又可讓學(xué)生原有的經(jīng)驗(yàn)語(yǔ)感得到有效提升。

1．圍繞詞眼，豐富學(xué)生單調(diào)生硬的語(yǔ)感

葉圣陶先生講到語(yǔ)感訓(xùn)練時(shí)說(shuō)，不了解一個(gè)字、一個(gè)詞的意義和情味，單靠查字典是不夠的，必須引導(dǎo)學(xué)生推敲、揣摩，細(xì)細(xì)品味。這樣，學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字才會(huì)有正確豐富的理解。因此，教師應(yīng)經(jīng)常有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生去比較、鑒賞文章中看似突兀的詞眼，從而不斷提高學(xué)生的語(yǔ)言感受能力和鑒賞水平。如在教學(xué)《姥姥的剪紙》一文中“我是個(gè)出名的調(diào)皮蛋，經(jīng)常變著花樣刁難姥姥”時(shí)，有一位老師作了如下設(shè)計(jì)：

（1）“刁難”什么意思？替換成其他詞語(yǔ)，行不行？

（2）“我”刁難姥姥的“手段”是什么？

（3）姥姥被“刁難”住了嗎？

（4）姥姥為什么沒(méi)有被“刁難”住？

（5）是啊！就在那一聲聲悅耳的剪紙聲中，作者不禁感嘆道——（出示中心句：熟能生巧，總剪，手都有準(zhǔn)頭了！）

“刁難”一詞串聯(lián)起對(duì)文章4至6自然段的探究，學(xué)生感悟到：“我”越是“調(diào)皮”，越是“刁難”，就越能顯示出姥姥剪紙技藝的高超。文中像“刁難”這一類(lèi)有生命力的詞語(yǔ)，教師必須“大做文章”，才能情趣頻生。學(xué)生在比較、鑒賞和敲敲打打之中，平板生硬的語(yǔ)感自然會(huì)不斷走向細(xì)膩和豐富。

2．轉(zhuǎn)換句式，潤(rùn)澤學(xué)生粗糙的語(yǔ)感

“句式轉(zhuǎn)換”的形式多出現(xiàn)在練習(xí)題中，而在課堂上教師若對(duì)一些很特別的句子，通過(guò)形式轉(zhuǎn)換后進(jìn)行比較鑒賞，也會(huì)有意外的收獲。如《螳螂捕蟬》一文中“少年終于被吳王發(fā)現(xiàn)了……”一句，一位教師在公開(kāi)課上作了如下設(shè)計(jì)——

（1）學(xué)生讀一讀，有什么感受？（突出少年期待被發(fā)現(xiàn)的程度）

（2）這句話還可以怎樣表達(dá)？(出示：“吳王終于發(fā)現(xiàn)了少年……”)

（3）學(xué)生再次自由朗讀，說(shuō)說(shuō)有什么感受？（突出吳王發(fā)現(xiàn)少年的不易）

此環(huán)節(jié)通過(guò)句式轉(zhuǎn)換的細(xì)心比較與精心揣摩，讓學(xué)生體會(huì)語(yǔ)言表達(dá)的精準(zhǔn)，感受人物的智慧，于無(wú)形中不斷潤(rùn)澤學(xué)生粗糙模糊的語(yǔ)感。

3．替換標(biāo)點(diǎn)，增強(qiáng)學(xué)生單薄的語(yǔ)感

標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)言不可缺少的輔助工具，能幫助人們確切地表達(dá)思想感情和理解書(shū)面語(yǔ)言。《窮人》一文中，抱回孩子的桑娜聽(tīng)到丈夫回來(lái)后連忙站起來(lái)，并說(shuō)道：“哦，是你！”在教學(xué)時(shí)，一位教師引導(dǎo)學(xué)生把原句和改動(dòng)了標(biāo)點(diǎn)的句子作比較：“哦，是你！”“哦，是你。”并問(wèn)：“這兩個(gè)句子的表達(dá)效果有什么不同？”

通過(guò)揣摩，學(xué)生真切地體會(huì)到了桑娜內(nèi)心既盼望丈夫回來(lái)，又擔(dān)心丈夫回來(lái)后無(wú)從解釋的矛盾心理。可見(jiàn)，解讀標(biāo)點(diǎn)同樣可以發(fā)現(xiàn)一個(gè)意蘊(yùn)豐厚的語(yǔ)言世界。

三、積淀運(yùn)用重直感，形成敏銳天然之語(yǔ)感

漢語(yǔ)的語(yǔ)言文字博大精深，富有韻味。“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”“誦數(shù)以得之，思索以通之”，表明古人注重多讀多思多寫(xiě)，誦之于口，得之于心，出之于筆。因此，教師還需在課余補(bǔ)上語(yǔ)感訓(xùn)練課，由積累運(yùn)用到直感培養(yǎng)，使學(xué)生的語(yǔ)感更敏銳，達(dá)到渾然天成之境界。

1．用情朗讀——鑄就習(xí)慣

美學(xué)家王朝聞?wù)f：“朗讀者的高明之處，不只在于清晰、流利、悅耳的音和調(diào)，主要在于他進(jìn)入了文學(xué)作品所規(guī)定了的情景，即他自己有所體驗(yàn)而形成的入神的音調(diào)、顏面表情。”朗讀不是簡(jiǎn)單地把文字轉(zhuǎn)換成聲音，而是要用感情去讀，以情帶聲，以聲傳情，聲情并茂，久之便成習(xí)慣。教師經(jīng)常要對(duì)學(xué)生進(jìn)行停頓、重音、語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速等朗讀技巧的訓(xùn)練，通過(guò)抑揚(yáng)頓挫瑯瑯有聲的朗讀，使學(xué)生充分理解、感受作品的內(nèi)涵，再通過(guò)語(yǔ)氣的升降緩急、節(jié)奏的抑揚(yáng)頓挫、情感的高低起伏，將平白單調(diào)的語(yǔ)言文字塑造成生動(dòng)、鮮明的視覺(jué)表象，這樣才能培養(yǎng)學(xué)生良好的語(yǔ)感。

2．背誦積累——貯存能量

在閱讀教學(xué)中，教師要適當(dāng)增加背誦量并鼓勵(lì)學(xué)生多讀一些美文佳句，比較不同語(yǔ)境的語(yǔ)言運(yùn)用，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)文中重點(diǎn)詞句進(jìn)行思考、揣摩、體會(huì)，把課文中好的語(yǔ)言、觀念、情感、方法都儲(chǔ)入長(zhǎng)期記憶，并真正變成自己的，學(xué)生就會(huì)真切地領(lǐng)會(huì)文章的意境、情感，感悟作者遣詞造句的精妙，立體地、整合地積累語(yǔ)言材料，從而積淀語(yǔ)感經(jīng)驗(yàn)，為良好語(yǔ)感的誕生“貯存能量”。

3．實(shí)踐運(yùn)用——搭建舞臺(tái)

語(yǔ)感除了表現(xiàn)在理解上的正確、迅速、全面、深刻程度，還表現(xiàn)在表達(dá)上的確切、形象、得體、盡意程度。換言之，閱讀理解能培養(yǎng)語(yǔ)感，說(shuō)寫(xiě)應(yīng)用同樣能培養(yǎng)語(yǔ)感，兩者是相輔相成的。教師應(yīng)組織、引導(dǎo)學(xué)生在課內(nèi)外的閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際中大膽地實(shí)踐，為培養(yǎng)語(yǔ)感搭建“舞臺(tái)”，這樣學(xué)生才能從中積累經(jīng)驗(yàn)，掌握規(guī)律，不斷提升自己的語(yǔ)感水平。

4．直感訓(xùn)練——提速良方

語(yǔ)感是逐步養(yǎng)成的，養(yǎng)成之后則表現(xiàn)為幾乎不作思考的直感，即在實(shí)際應(yīng)用中表現(xiàn)為一接觸語(yǔ)言文字，即產(chǎn)生正確的全方位的豐富的直感。因此，對(duì)學(xué)生直感的訓(xùn)練不可忽視。例如，有些詞語(yǔ)，學(xué)生雖然初次接觸，但聯(lián)系上下文，心中會(huì)有一個(gè)大致的概念。查閱工具書(shū)，固然便捷，卻不利于養(yǎng)成“一讀即知”的能力。如《詹天佑》一文中“要挾”等詞不可輕易放過(guò)，應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生自己去揣摩：這個(gè)詞是講什么的？為什么這樣理解？如此一來(lái)，學(xué)生的直覺(jué)得到了強(qiáng)化，再根據(jù)語(yǔ)言環(huán)境加以驗(yàn)證。

總之，只要教師重視語(yǔ)感訓(xùn)練，多種訓(xùn)練途徑綜合使用，就能提高學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字的感受力，提高閱讀的效果，使學(xué)生原本生硬、平板、粗糙的語(yǔ)感日益變得溫潤(rùn)、細(xì)膩、活躍起來(lái)，找到培養(yǎng)學(xué)生良好語(yǔ)感的“最佳路徑” 。

參考文獻(xiàn)

[1]王尚文.語(yǔ)感論.[M].上海:上海教育出版社，2000.

[2]方智范.語(yǔ)文教育與文學(xué)素養(yǎng).[M].廣東:廣東教育出版社，2005.

責(zé)任編輯 王 蕓