當真相被披露,道德便再次遭受了嘲諷,為當下社會道德“塌陷”提供新的佐料。
事例一,云南巧家“5·10”爆炸案真相大白,趙登用是被人利用,僅僅是個“肉彈”。巧家爆炸案發生伊始,便被當地政府強力導向與拆遷無關和趙登用“反社會”兩個方面。巧家縣公安局長曾經用職務和前程擔保,“這個案件是趙登用所為”。中國人講究“拍著良心說話”,只是當下的環境讓人格擔保變得孱弱,不如以前程作抵押更讓人信服。人們在看,真相大白后,擔保要不要兌現?
事例二,湖南永州市11歲幼女被逼賣淫案在延宕6年后,近日出現了另一讓人驚異的結局—受害者的母親唐慧被勞教一年半。原因在于,該案受害者的母親唐慧由于不滿永州市公安局對罪犯“立功認定”申請,連續向多部門投訴,多次在公安、法院、人大等地點“哭鬧”、“跪地喊冤”、“連續滯留”、“撞墻相威脅”,“嚴重擾亂了單位和社會秩序,造成了極壞的社會影響”。
這里的悖論在于,唐慧為女兒討回公道的過程也是不得不所謂“鬧訪、纏訪、擾亂單位和社會秩序”的過程,比如以跳樓相逼,才得以啟動刑事程序。司法正義的弱化,政治道德的虛化,導致的就是極端的反應,否則沒有效果。勞教無非是將一個沒得選擇的人再次打翻在地,只是發生在一個如此苦命的母親身上,其中的“冷酷”更讓人義憤填膺罷了。在輿論關注下,唐慧已被釋放,但傷痛難平。
在兩個案例中,人們可以看到行政道德虛化的傾向。一場爆炸案,勢必一開始就考驗相關機構的公信力。現在來看,正是“與拆遷無關”的強烈的人為主觀設定,扭曲了專業部門的思維和行為。專業部門為了自證不那么專業的判斷的正當性,局長就把自己的烏紗帽賭上了—難道賭上的烏紗帽分量越重,公信力越強?
唐慧被勞教,更是行政道德虛化的直接證據。相關方面應當沒有料到事情曝光后會引起輿論如此大的反彈,在決定對唐慧實行勞教的時候,也并沒有過多的行政道德上的考慮。理由很簡單,在案情“暗箱”尚未完全打開(否則湖南省政法委也不會專門成立調查組了)的情況下,這樣的決定只能是功利性的或者進一步“去道德”的—將當事人最后的救濟之路都堵死,讓當事人徹底失去任何選擇的同時,也讓自己的權力行使行為的價值色彩消失殆盡,而更像是一架可怕的機器。
一般而言,有自由意志即有選擇,才談得上道德。行政道德也是如此,雖然科層制更講究層層負責和執行的義務。遺憾的是,無論是巧家爆炸案,還是唐慧被勞教事件,到現在都沒有體制內的“自由意志”的一次爆發。這無疑是相當可悲的。
最近廣東中山市公務員考試改分案,該市紀委書記有一段這樣的反思:“中山市人力資源考試院科員、考務股股長李毅堅,如果當時把它頂住了,就不會有這樣的后果。當時他也提出不要做,領導說,沒問題的,他照做。”
問題是,現在能有多少人“頂得住”呢?長久的官本位文化泯滅了權力體系內獨立精神的生發。這種文化在今天并未絕跡。平日看不出來,一旦有事,其體現的道德的虛化和可怕,實在是讓人感到“步步驚心”。