微言大義

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《文化變革從“吃豆子”開(kāi)始》（2012年8月號(hào)）

亨廷頓被稱為全美最不健康的城市，英國(guó)名廚奧利弗決心在這里推行健康飲食。他并不急于轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念，而是先從小小的豌豆開(kāi)始……

lmt13102：這是篇好文章，將抽象的概念用實(shí)例進(jìn)行精彩的描述。我們的社會(huì)、我們的企業(yè)需要變革的地方太多了。這并不可怕，可怕的是沒(méi)有執(zhí)行力。表面上的變革容易，難的是骨子里的變革。不過(guò)，我們總是可以從改變自己開(kāi)始。

楊學(xué)哲：當(dāng)前，企業(yè)發(fā)展轉(zhuǎn)型已是大勢(shì)所趨。戰(zhàn)略變革、組織變革、流程變革、人力變革等不一而足，而文化變革更是首當(dāng)其沖。這篇文章生動(dòng)描繪了一次成功的文化變革所遇到的阻力以及解決辦法，并提煉出幾點(diǎn)成功要素：了解當(dāng)?shù)匚幕⒄故境晒κ聦?shí)、確定關(guān)鍵影響者、綜合運(yùn)用正式與非正式方法等。但我認(rèn)為更為重要的是，本文提示我們，文化變革只能采取漸進(jìn)式思路，要從小事做起，細(xì)水長(zhǎng)流，潤(rùn)物無(wú)聲，積少成多，從量變到質(zhì)變。

《茅忠群：我們?yōu)槭裁匆獙?shí)行全員身股制》（2012年8月號(hào)）

他在企業(yè)里首創(chuàng)了孔子堂，推行了全員身股制，建立起以“仁”“義”為原則的現(xiàn)代儒家管理模式。

趙付春：本文作者說(shuō)的東方管理思想都很對(duì)，句句都是擲地有聲，但是難在知行合一，并將其長(zhǎng)久貫徹，真正融入到一個(gè)企業(yè)的血液中去。我的觀點(diǎn)是，東方管理思想必須建基于西方制度之上。沒(méi)有良好的制度文化，僅靠領(lǐng)導(dǎo)的魅力，終究是不長(zhǎng)久的。依儒家文化自身的邏輯是產(chǎn)生不了這種對(duì)制度的尊重的，它更多是強(qiáng)調(diào)明君的出現(xiàn)和個(gè)人的修行，大家都來(lái)做君子，這在歷史上也已經(jīng)證明是不可行的。欲借鑒東方管理思想者戒。

熊勇：全員身股制打破了西方管理模式形成的利益階層對(duì)立格局，建立了無(wú)障礙、漸進(jìn)發(fā)展、良性循環(huán)的全員利益鏈，從而實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的全員目標(biāo)管理模式和文化。采取全員身股制的典范當(dāng)屬華為，其員工稱在企業(yè)工作的日子為“激情燃燒的歲月”，企業(yè)與全員都獲得了巨大的可持續(xù)發(fā)展，共同實(shí)現(xiàn)了價(jià)值最大化，成就了了不起的企業(yè)利益和文化。