從尊重學(xué)生談高校輔導(dǎo)員師德建設(shè)

一 師德師風(fēng)建設(shè)的必要性

(一)師德師風(fēng)建設(shè)是堅(jiān)持以人為本的需要

推動(dòng)教育事業(yè)科學(xué)發(fā)展必須堅(jiān)持以人為本。堅(jiān)持以人為本、全面實(shí)施素質(zhì)教育是教育改革和發(fā)展的戰(zhàn)略主題，是貫徹黨的教育方針的時(shí)代要求，核心是解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題，重點(diǎn)是面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，著力提高學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神、善于解決問題的實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定學(xué)生對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)主義制度的信念和信心。

教師應(yīng)該做到以學(xué)生為本。尊重學(xué)生的本質(zhì)就是以人為本，以學(xué)生為本，想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急。以學(xué)生為本的具體體現(xiàn)是尊重學(xué)生，切實(shí)將學(xué)生作為工作的中心，了解學(xué)生的實(shí)際情況和實(shí)際需要，在此基礎(chǔ)上思考應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生哪些方面的素質(zhì)，應(yīng)該如何培養(yǎng)學(xué)生的素質(zhì)。

(二)師德師風(fēng)建設(shè)是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略的需要

教師隊(duì)伍建設(shè)是教育事業(yè)發(fā)展最重要的基礎(chǔ)工作，一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊(duì)伍是我國(guó)人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的保障。學(xué)生工作隊(duì)伍的建設(shè)也是教師隊(duì)伍建設(shè)當(dāng)中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，輔導(dǎo)員、班主任的師德建設(shè)關(guān)乎教師整體的師德建設(shè)，學(xué)生工作隊(duì)伍素質(zhì)的提高也關(guān)乎教師隊(duì)伍整體素質(zhì)的提高。

(三)師德師風(fēng)建設(shè)是全面推進(jìn)素質(zhì)教育的需要

加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)關(guān)系著素質(zhì)教育的全面推進(jìn)。要重視教師職業(yè)理想和職業(yè)道德教育，增強(qiáng)廣大教師教書育人的責(zé)任感和使命感。教師的素質(zhì)直接影響著教育的質(zhì)量，也直接影響著素質(zhì)教育的實(shí)施。只有教師自身的包括道德在內(nèi)的素質(zhì)得到全面的發(fā)展，才能保證素質(zhì)教育的順利推進(jìn)。

二 尊重學(xué)生的必要性

傳統(tǒng)的師生關(guān)系，是教育與受教育的關(guān)系，教師容易忽視對(duì)學(xué)生的尊重。其實(shí)，尊重學(xué)生是師生交流與合作的需要，是教育學(xué)生尊重他人的方式。要讓學(xué)生樹立尊重他人的正確觀念，教師就必須言傳身教，以身作則。老師的價(jià)值觀和行為方式會(huì)在與學(xué)生接觸的過程中潛移默化地影響著學(xué)生。教師的人格是巨大的教育力量，所以教師應(yīng)該首先做到尊重他人，包括尊重學(xué)生。尊重是一種品德，也是一種教育原則，是一種藝術(shù)性的教育方法。如果教師想要學(xué)生發(fā)自內(nèi)心尊重教師和尊重他人，那么就應(yīng)該身體力行地尊重學(xué)生，在尊重學(xué)生的過程中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人。陶行知曾說：“真教育是心心相印的活動(dòng)。”教師若能做到尊重學(xué)生，便能得到學(xué)生的尊重，進(jìn)而能夠進(jìn)行心與心的交流。

(一)從教育學(xué)的角度考慮，應(yīng)該尊重學(xué)生自身?xiàng)l件

教育應(yīng)該建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。每個(gè)學(xué)生都有自己特殊的生活背景和思維方式，教師必須關(guān)注學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力水平，關(guān)注學(xué)生的價(jià)值觀和思維方式，關(guān)注學(xué)生的職業(yè)生涯規(guī)劃。通過尊重學(xué)生，實(shí)現(xiàn)與學(xué)生的密切交流，從而深入了解學(xué)生，在深入、全面了解學(xué)生的基礎(chǔ)上因材施教，促進(jìn)學(xué)生更好地成長(zhǎng)成才。建立在尊重學(xué)生基礎(chǔ)上的教育不僅能夠促進(jìn)學(xué)生用最適合自己的、最高效的方式來(lái)學(xué)習(xí)知識(shí)和獲得能力，而且能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的特長(zhǎng)和亮點(diǎn)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生的不足之處進(jìn)而及時(shí)幫助學(xué)生進(jìn)行彌補(bǔ)和充實(shí)，能夠發(fā)現(xiàn)學(xué)生認(rèn)識(shí)上的偏差進(jìn)而及時(shí)進(jìn)行糾正、糾偏。

教師應(yīng)該尊重學(xué)生之間的個(gè)體差異。英國(guó)教育家洛克指出：“每一個(gè)人的心靈都像他們的臉一樣各不相同，正是他們無(wú)時(shí)無(wú)刻地表現(xiàn)自己的不同，才能使今天的這個(gè)世界如此多彩。”教師要學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，珍視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特感受、體驗(yàn)和理解。教師應(yīng)該將學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體予以尊重，應(yīng)尊重學(xué)生的想法，給予學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式的機(jī)會(huì)，引導(dǎo)他們從不同的角度去認(rèn)識(shí)問題，鼓勵(lì)他們用不同的方法去解決問題，真正給他們以“自主”學(xué)習(xí)的權(quán)利，充分張揚(yáng)個(gè)性，激發(fā)創(chuàng)新意識(shí)。肯定他們的正確選擇，糾正他們的不當(dāng)選擇，創(chuàng)設(shè)寬松、和諧的氛圍。素質(zhì)教育是“尊重個(gè)性，發(fā)展個(gè)性”的教育，應(yīng)該讓學(xué)生有張揚(yáng)個(gè)性的空間，充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力。霍懋征同志從事班主任工作非常出色，她認(rèn)為自己的每一個(gè)學(xué)生都是祖國(guó)四化未來(lái)的建設(shè)者，他們品德、學(xué)習(xí)的好壞關(guān)系到祖國(guó)的前途，民族興衰的大事。她善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，針對(duì)每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)，進(jìn)行耐心細(xì)致的正面教育，做到因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)，為他們創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)，使每個(gè)學(xué)生都有合適自己的發(fā)展方向。

(二)從心理學(xué)的角度考慮，尊重學(xué)生是滿足學(xué)生被尊重的需要

美國(guó)心理學(xué)家西伯拉罕·馬斯洛于1943年在《人類動(dòng)機(jī)論》一文中提出了人類需求層次理論，并依次由較低層次到較高層次概括為五種需求，即生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求與自我實(shí)現(xiàn)需求。尊重需求是人一種很重要的需求，教師有被學(xué)生尊重的需要，同時(shí)也要尊重學(xué)生被尊重的需要。教師應(yīng)該尊重學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的人格，設(shè)身處地為學(xué)生著想，要注重學(xué)生自身的感受，要注重尊重學(xué)生。

(三)從政治學(xué)的角度考慮，尊重學(xué)生是為學(xué)生提供良好民主氛圍、培養(yǎng)學(xué)生民主意識(shí)的需要

尊重學(xué)生，是創(chuàng)造民主氛圍的直接體現(xiàn)。民主既是一種實(shí)體，也是一種程序。民主是這樣一種政治狀態(tài)，在這種政治狀態(tài)中個(gè)人的權(quán)利得到了最充分的保障。在民主政治中，政府把政治體中的全體成員都當(dāng)做單獨(dú)的個(gè)人，并給這些個(gè)人以同樣的平等和尊重。得到尊重是學(xué)生得以積極主動(dòng)地參與學(xué)校各類教學(xué)、自我管理活動(dòng)的基本條件和前提。教師應(yīng)該給予學(xué)生充分的發(fā)表意見、傳遞真實(shí)想法的機(jī)會(huì)，建設(shè)起一套了解學(xué)生想法、讓學(xué)生發(fā)表意見的長(zhǎng)效機(jī)制。如此，一來(lái)有利于提高教學(xué)教育的質(zhì)量，二來(lái)也可以培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自身正當(dāng)利益需求的意識(shí)，進(jìn)而幫助學(xué)生形成民主意識(shí)、公民意識(shí)，將學(xué)生培養(yǎng)成關(guān)心集體利益、關(guān)心社會(huì)，通過合法、正當(dāng)途徑表達(dá)利益需求的合格、守法公民。

三 作為輔導(dǎo)員，應(yīng)該做到尊重學(xué)生

輔導(dǎo)員是教師隊(duì)伍的重要組成部分。輔導(dǎo)員的工作包括了學(xué)生的思想道德教育、學(xué)生日常事務(wù)管理和為學(xué)生提供心理咨詢、就業(yè)指導(dǎo)和職業(yè)規(guī)劃等服務(wù)，都是和學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的工作，關(guān)系學(xué)生的成長(zhǎng)，所以師德師風(fēng)建設(shè)對(duì)輔導(dǎo)員而言尤為重要。輔導(dǎo)員也是在學(xué)校中與學(xué)生日常直接接觸最多的教師。由于直接面對(duì)學(xué)生，輔導(dǎo)員對(duì)學(xué)生的態(tài)度往往被學(xué)生認(rèn)為是代表著教育者、代表著學(xué)校的態(tài)度，所以，為了更好地工作，輔導(dǎo)員更應(yīng)該做到尊重學(xué)生。

(一)尊重學(xué)生的人格和權(quán)利

輔導(dǎo)員首先應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生和教師在人格上是平等的，應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心地尊重學(xué)生作為獨(dú)立個(gè)體的尊嚴(yán)和權(quán)利。莊子日：“真者精誠(chéng)所至，不精不誠(chéng)不能動(dòng)人。故強(qiáng)哭者雖悲不哀，強(qiáng)怒者雖嚴(yán)不威，強(qiáng)親者雖笑不和。”在對(duì)學(xué)生的日常管理的過程中，應(yīng)該通過交流和學(xué)生建立感情，通過感情交流進(jìn)行對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。輔導(dǎo)員的價(jià)值觀和行為方式會(huì)對(duì)學(xué)生的價(jià)值觀的形成和行為方式的養(yǎng)成造成深遠(yuǎn)影響。輔導(dǎo)員應(yīng)該拿出百分之百的誠(chéng)心，和每一個(gè)學(xué)生成為朋友，師生彼此尊重、互相理解、真誠(chéng)相待。

具體來(lái)說，應(yīng)該用真誠(chéng)的心與學(xué)生溝通和交流，用民主的方式管理學(xué)生，激發(fā)學(xué)生自我管理的意識(shí)和鍛煉學(xué)生自我管理的能力。比方說，在學(xué)生入黨工作、學(xué)生評(píng)優(yōu)工作和學(xué)生困難認(rèn)定工作中，應(yīng)該建立科學(xué)、民主的制度，促進(jìn)和引導(dǎo)學(xué)生參與自身事務(wù)管理，了解學(xué)生對(duì)自己、對(duì)同學(xué)的認(rèn)識(shí)。聽取學(xué)生的意見，了解學(xué)生的需要，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步完善管理制度，進(jìn)一步改進(jìn)工作方式和方法。

(二)尊重學(xué)生個(gè)體差異，開展個(gè)性化教育

輔導(dǎo)員應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)體差異，因材施教，開展個(gè)性化教育，啟發(fā)、引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)自己，幫助學(xué)生揚(yáng)長(zhǎng)避短。為了更好地開展個(gè)性化教育，輔導(dǎo)員應(yīng)該全方位提高自身素質(zhì)，努力學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、管理學(xué)和政治學(xué)等方面的知識(shí)，并將科學(xué)理論運(yùn)用于指導(dǎo)輔導(dǎo)員的工作實(shí)踐。輔導(dǎo)員只有自身?yè)碛辛溯^為完整的知識(shí)結(jié)構(gòu)和廣闊的視野，才能更好地分析學(xué)生的個(gè)體特征，更好地理解個(gè)性化教育的內(nèi)涵和意義，更好地制定培養(yǎng)方案，更好地開展個(gè)性化教育。

(三)尊重不同專業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展規(guī)律，開展素質(zhì)教育

不同專業(yè)學(xué)生的職業(yè)發(fā)展道路不同，不同專業(yè)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的要求不同。比如，工業(yè)設(shè)計(jì)專業(yè)要求學(xué)生對(duì)形態(tài)擁有較好的鑒賞力，而機(jī)電一體化技術(shù)專業(yè)要求學(xué)生有較強(qiáng)的動(dòng)手操作能力。所以，輔導(dǎo)員應(yīng)該針對(duì)不同的培養(yǎng)對(duì)象和不同的培養(yǎng)目標(biāo)，開展素質(zhì)教育。

在進(jìn)行素質(zhì)教育、開展第二課堂活動(dòng)的工作中，應(yīng)該嘗試根據(jù)不同專業(yè)學(xué)生的不同職業(yè)發(fā)展道路、不同專業(yè)對(duì)學(xué)生不同的素質(zhì)要求，制定有針對(duì)性的素質(zhì)培養(yǎng)方案，并將該方案作為各專業(yè)人才培養(yǎng)方案的重要組成部分。

(四)尊重學(xué)生是輔導(dǎo)員工作的基礎(chǔ)

輔導(dǎo)員只有尊重學(xué)生才能深入學(xué)生、了解學(xué)生，體現(xiàn)以學(xué)生為本，只有了解學(xué)生思想動(dòng)態(tài)、學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)才能更好地開展工作。通過對(duì)學(xué)生進(jìn)行有針對(duì)性的思想教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀；通過對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)的了解，引導(dǎo)學(xué)生更合理、更高效地學(xué)習(xí)；通過對(duì)學(xué)生生活狀態(tài)的了解，為學(xué)生提供更及時(shí)、更到位的服務(wù)。輔導(dǎo)員的工作與學(xué)生的切身利益息息相關(guān)，應(yīng)該設(shè)身處地為學(xué)生著想，運(yùn)用換位法，站在學(xué)生角度考慮、處理問題。教學(xué)相長(zhǎng)，通過深入學(xué)生、了解學(xué)生，輔導(dǎo)員不但能夠及時(shí)為學(xué)生解決問題、為學(xué)生提供更到位的服務(wù)，而且還能發(fā)現(xiàn)工作中存在的問題，及時(shí)改進(jìn)。

古人云：“染于蒼則蒼，染于黃則黃。”一個(gè)人格健全、品德高尚的輔導(dǎo)員能夠得到學(xué)生的信賴和愛戴，是學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模。所謂“親其師、信其言、效其行”，輔導(dǎo)員的言行舉止會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。因此，輔導(dǎo)員隊(duì)伍更應(yīng)重視師德師風(fēng)建設(shè)，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)水平；加強(qiáng)修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)，關(guān)愛學(xué)生，尊重學(xué)生，努力為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)培養(yǎng)德、智、體、美全面、協(xié)調(diào)發(fā)展的優(yōu)秀人才。