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高校網絡文化與網上對話式思想教育

2012-04-29 00:00:00王洪斌蔡芳萍
教書育人·高教論壇 2012年12期

現代社會,互聯網的產生和發展為思想教育創造了一個全新的環境。網絡文化已成為大學生學習與生活的重要內容,對大學生的思維方式、心理健康、行為方式、政治傾向和價值觀等都產生了深刻的影響,網絡文化的傳播給高校的思想教育帶來了巨大的沖擊。利用優秀的網絡文化對大學生進行思想教育已是迫在眉睫。

一網絡文化的內涵

1文化

什么是文化?文化的內涵非常復雜,非常廣泛,給它下一個嚴格和精確的定義是一件非常困難的事情。不少哲學家、社會學家、人類學家、歷史學家和語言學家都一直在努力,試圖從各自學科的角度來界定文化的概念。然而,迄今為止仍沒有獲得一個公認的、令人滿意的定義。據統計,有關“文化”的各種不同的定義至少有二百多種。籠統地說,文化是一種社會現象,是人們長期創造形成的產物。同時又是一種歷史現象,是社會歷史的積淀物。文化是指一個國家或民族的歷史、地理、風土人情、傳統習俗、生活方式、文學藝術、行為規范、思維方式、價值觀念等。任何文化都是為生活所用,沒有不為生活所用的文化。

2網絡文化

文化所具有的動態性和可變性,決定了其在內容和形式上不能一成不變,將會根據社會的發展變化而不斷地改變自己的內容和表現形式,而網絡文化的產生和發展則正是這種變化的結果。網絡文化是指“網絡中以文本、聲音、圖像等形態出現的精神性文化成果”。[1]網絡文化所傳遞信息的覆蓋面非常廣,典型表現形式主要有網絡新聞、網絡視頻、網絡音樂、網絡文學、網絡論壇及微型博客、QQ聊天平臺等,是任何報刊、廣播、電視等傳媒無法比擬的。

網絡文化的發展突破了思想教育傳統的時空局限,改變了以往面對面的溝通交流方式,由傳統獨白式教育到對話式有一個質的飛躍,能夠在學生完全自愿,帶有很強的主動意識的情況下,進行師生之間的心靈溝通的同時又可以充分利用網絡資源,實現教育資源共享;思想教育工作者之間建立經驗交流的平臺,形成一定的教育合力,更加集思廣益,因人制宜,更加有針對性的教育。

二網絡文化與對話式思想教育

1網絡與思想教育的結合

信息網絡技術的發展和普及,對社會生活的各個領域和大學生成才產生了廣泛并深刻的影響。網絡和思想教育的結合是大勢所趨,必然成為一個新方向和新課題,引起了人們的普遍關注。高校大學生作為一個社會地位獨特的群體,也是最大的網民群體,網絡文化在整個校園文化中所占的比重也不斷增大。網絡文化正在以前所未有的力量刷新并重組了整個高校的校園文化生態,大學生思想的成熟度與道德水平高低受網絡文化的影響也越來越明顯。

2對話式思想教育

傳統的思想教育已不能滿足網絡信息飛速發展的社會需要,而且傳統的獨白式說教也不能滿足思想政治教育的需要。所謂獨白式教育是指“我說你聽”“我舒你通”、“我令你行”的被動狀態的教育方式,思想教育很難觸及學生的內心世界,收效甚微。對話式這種新的教育模式應運而生,這里所說的“對話”與日常生活中人與人之間的交談并不是同一個概念,這種“對話”超越了狹隘的語言學領域和單純的方法論層面,成為一種帶有本體論、認識論、倫理學意蘊的普遍哲學觀念、精神和態度。從形式上看,對話是在兩人或兩人以上之間展開的、在發言順序上是輪流交替的,在話語內容上是相互“對立統一”的話語活動;從本質上看,是指平等主體之間以語言為媒介的溝通,即主體之間精神的相遇與交融。“真正決定一種交談是否是對話的,是一種民主的意識,是一種致力于相互理解、相互合作、共生和共存,致力于和睦共處和共同創造的精神的意識,這是一種對話意識。”[3]

思想教育對話的前提是平等自由尊重,雙方在平等基礎上,從各自的理解出發,以語言和非語言為中介,以交往、溝通、意義為實踐旨趣,促進雙方取得更大視界融合所進行的思想交流活動。師生的自由表達、心靈溝通、智慧開啟和精神相遇都需要以平等為前提,特別是以人格平等為根本前提。“人只有在相互尊重意志自由的前提下,才能自由地選擇、生活和學習,才能使自己的興趣、個性得到最充分的發展,才能實現個性的獨特分化和自由的不斷增長。”[4]思想教育的目的就是要塑造懂得愛和尊重、適應現實社會、創造未來社會的人才。因為沒有尊重,就沒有真正意義上的思想教育對話,就不會有心靈的敞開、智慧的碰撞,也就沒有思想教育雙方的精神境界、品位、價值的不斷提升,也就沒有真誠的交往和有意義的人生。

3網絡文化與對話式思想教育

網絡文化以其豐富性、開放性、娛樂性為廣大網民尤其是青少年所歡迎、接納。網絡的日益普及,不僅改變著人們的生存方式、工作方式和交往方式,而且由此而形成的網絡文化正逐漸改變著人們的思維方式、價值觀念和精神世界。

網絡文化的傳播具有虛擬匿名、實時、互動的特征。通過網絡進行思想教育的首要優勢在于滿足了思想教育對話的前提條件,使思想教育工作者與大學生群體之間可以無障礙交流。大學生崇尚網絡文化衍生出的民主、自由、平等的價值觀念,并且網絡的虛擬性特點消除了大學生的思想顧慮,匿名制使他們不擔心暴露自己的身份,每個人都可以敞開心扉說實話道真情,無所顧忌地吐露自己的心聲,自由發表意見、觀點和見解,有利于知無不言、言無不盡的心靈交流。網絡文化可以縮短師生之間的距離,使被動的接受變為主動的探索與進步。

網絡文化集知識性、思想性、實踐性、娛樂性和趣味性于一體,形象直觀,極易抓住大學生的感官,引起同學們的廣泛共鳴。此時,作為教育主體不再是單純進行灌輸、說服,而是影響選擇和引導,其教育更具有人情味和親和力,教育效果更好。

三對話式網絡思想教育的實施途徑

1塑造一支優秀的網上思想教育工作隊伍,全面提高教育者的綜合素質

網絡思想教育工作者可以是大學生的專業教師,可以是校園網站從業人員,可以是擁有專業網絡知識的思想教育專業人員。信息時代,如果有些教育工作者僅局限于會用電腦打字、排版,不會網絡應用,顯然不能適應新時期網絡思想政治教育的發展。為此,各學校應重視和加強對教育工作者網絡知識的培訓,保證能用文明、科學、正確的網絡語言與大學生進行交流,增強對網絡信息的是非鑒別能力和把關能力,確保網站傳播先進思想文化,弘揚社會正氣。用網絡的形式對學生們進行思想政治教育,跟學生在網上平等地討論、聊天,增進互信,拉近距離,使網絡思想政治教育更加貼近學生。因此要求在新的形勢下,從事網絡思想政治教育的教育者必須具有堅定的政治信念,較高的思想政治覺悟、深厚的政治理論素養、敬業的工作態度、扎實的業務水平、較強的信息處理能力、優秀的職業道德精神、熟練的網絡操作技術及相關的實踐經驗等。轉變思維方式,把傳統的思維方式同現代思維方式有機結合起來,再而轉變思想政治教育的工作方式,能夠熟練地運用網絡通訊工具與青年學生共同探討社會熱點問題,交流思想,溝通感情、幫助學生解疑釋惑。只有這樣,才能將自己的教育思想融合到網絡文化中去,才能在快速發展的動態的現代教育中實現思想政治教育的有效功能。

2建設對話式網絡文化平臺,形成良好校園網絡文化氛圍

高校應該順應時代的發展,根據學生的需求將校園教育網站建立并完善,但是調查結果顯示有很多教職工很少登陸本校網站,關于本校有沒有思想政治教育網站專欄更是不清楚。這足以說明,網絡思想政治教育的理念還沒有深入每個教職工和學生的心中。學校應該力求改變這一現狀,形成良好的校園網絡文化氛圍,弘揚正面的網絡文化。用正確、健康、積極的思想文化信息來引領網絡陣地,以此來教育引導學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,增強網絡思想政治教育的有效性。首先,建設網絡平臺,力爭內容正確并新穎、豐富、有吸引力。網絡思想政治教育進行的前提是相當完善的網絡網站平臺,有足夠的吸引力讓師生們愿意去登陸,去了解思想教育網站的內容,內容和形式都要很新穎、豐富,具有感召力。確保網絡思想教育的正確導向,充分發揮網絡特點,將信息交換方式引進思想課堂,增強思想教育的吸引力感染力,提高教學效果。其次,主動弘揚優秀文化,拓展校園網絡文化新陣地。面對外來文化的巨大沖擊,各國都在采取措施,用各自的民族文化抵制外來文化的侵蝕。我國是發展中國家,是西方文化重點滲透的國家,大學生又是一個比較特殊的群體。我們要在取其精華的基礎上,寓思想政治教育于文化活動之中,通過各種生動活潑的形式宣傳愛國主義,優秀道德傳統和優秀文化傳統,引導大學生正確對待本民族文化傳統,幫助學生在思想上使他們接受認可中華民族文化,培養成為熱愛中華民族文化的大學生。校園網絡文化具有開放性,高校可以充分利用校園廣播、新聞網、就業網、校報等陣地開展各種游戲的宣傳教育和校園網絡文化活動,廣大學生在品鑒多種形態和文化成果的同時深化大學生人文理念的理解,和諧的校園氛圍中提升大學生思想境界和大學文化精神。

3倡導網絡文明,堅持網上道德自律

大學生是網絡的使用者,也是信息的發布者和接受者。因此,要把解決大學生在網絡使用中產生的各種倫理道德問題,作為優化思想政治教育環境的大事抓實抓好。大學生必須養成文明上網,培養學生養成網絡道德自律的好習慣。第一,引導大學生樹立正確的網絡觀,嚴格網絡自律意識,規范網絡行為,遵守網絡道德,自覺抵制網絡垃圾信息的侵蝕,做遵紀守法的文明上網者,大學生們應遵守網絡的法律、法規,不做黑客;不傳不看有害信息,包括黃色、反動、暴力信息等;積極維護網絡的正常運行,不亂拋垃圾信息。第二,激發學生自我管理的主動性和創新能力,建立一種道德信念和道德內省機制,增強道德責任感,學會克制自己、拒腐蝕,從而獲得真、善、美的心靈啟迪。尊重他人的名譽權、隱私權等各種人生權利,不做侵害他人正當權益的事;不做“網蟲”,要合理安排上網時間、不要過度泡在網絡中。[5]

4完善網絡法律法規,爭創“文明網站”

高度自由開放的網絡文化環境,也不能背離現實社會法律法規的約束。由于互聯網的信息交流具有開放性、匿名性和高速流動的特點,目前仍缺乏有效的身份驗證機制,一方面使得網絡犯罪變得更為容易,例如計算機病毒、黑客攻擊、網上詐騙、色情網站和網上出版物的侵權問題,以及恐怖主義、邪教組織等利用互聯網進行犯罪等,另一方面使得控制網絡犯罪有相當大的困難。網絡與信息安全已從一個經濟文化問題上升為事關國家政治穩定、社會安全、經濟發展和社會主義精神文明建設的全局性問題。據新華網記者報道,全國100余家網站在會上聯合發出《爭創“文明網站”倡議書》。社會總動員,共同努力,創建文明網站,全力營造一個健康、和諧、有序的網絡環境。首先要對原有的網絡法律法規條文進行修改、補充和完善,并制定出相關的網絡法律法規體系,包括網上信息發布規范、網上信息審查和監督、知識產權保護、加強網絡違法和犯罪的認定和建立偵察網絡犯罪體制等。其次,針對網上消極不健康的內容及時采取防范措施,及時抵制,比如運用數據加密技術、安全認證技術、網絡監控等技術手段對信息系統的數據與程序進行鑒別、監控與過濾。維護網絡社會正常秩序和安全。

掌握網絡輿論的主導權,將高校校園網絡建設成為傳播先進文化的陣地,建成網上思想教育文化的重要平臺,對話式網上思想教育是現代教育的新形式、新手段和新方法,具有顯效性和易行性。實施對話式網絡思想教育的條件也比較簡單,就是要建設一支優秀的網絡思想教育教師隊伍,建設一批各種形式的網絡文化與思想教育的平臺,學生能做到自覺倡導網絡文明,堅持網上道德自律,同時在國家層面要完善法律法規,維護網絡社會正常秩序和安全。

參考文獻

[1]李涇一.以創新的精神加強網絡文化建設和管理[J].求是,2007(8):20-23.

[2]黎軍,石恒慧,李璧強.高校網絡文化建設:強化大學生思想政治教育的新途徑[J].2011(04):68-70.

[3]滕守堯.文化的邊緣[M].北京:作家出版社,1997:177.

[4]蔣關軍.師生對話的澄明與實現[J].湖南師范大學教育科學學報,2005(5):14-19.

[5]羅海英.論互聯網與思想政治教育環境的建設[J].濟南市委黨校學報,2004(3):44-46.

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