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如何劃分文言文句子的朗讀節奏

2012-04-29 00:00:00吳小玲

語文新課標中規定“淺易文言文,能借助注釋和工具書理解基本內容”。要準確理解文言文的內容,除了弄清字詞的含義、掌握古今詞義的異同、通假字之外,準確把握文言文朗讀節奏也是重要一環??v觀近年各地中考語文試卷,劃分句子朗讀節奏逐漸成為考試考查的重點。文言文的朗讀停頓在中考中,往往主觀試題較多,難度大,學生得分低,考試形式大多是選擇題或劃分朗讀節奏,分值為1分。那如何確定文言文句子的朗讀節奏?下面介紹幾種常見的文言文句子劃分節奏的方法。

一、根據文言句子語法結構確定朗讀節奏 。

劃分文言句子的朗讀節奏,要學會分析句子的結構。下面幾種句子結構之間要停頓:

1.主謂之間要停頓。如,“前人之述/備矣”這個句子,“前人之述”是陳述的對象,是主語;“備矣”是陳述的內容,是謂語,因此在它們之間要停頓。

2.動賓之間要停頓。如 ,(1)“興復/漢室”(2)“刻/唐賢今人詩賦于其上”

例(1)、(2)中的動詞“興復”、“刻”與其支配的對象之間要作停頓。

3.狀語和中心語之間要停頓。如,“吾與汝/畢力/平險”。“畢力” 修飾“平險”,在句中作狀語,應與“平險” 分開讀。 但充當狀語的名詞和中心詞之間要連讀,即名詞作狀語時,一般在該詞前停頓,且不能把狀語與中心詞讀開。若分開讀,就錯將狀語當成了主語,改變了句子的意思。如,“山行/六七里”,“山”修飾中心語“行”,“山行”翻譯為“在山上走”,它們應連讀。

二、根據句首的語氣詞、連詞或總結性的詞語來確定朗讀節奏。

1.有些文言句子句首含語氣詞(發語詞),表示將發表議論,提示原因,如“蓋”“夫”,往往在發語詞后停頓。如,(1)蓋/簡桃核修狹者為之。(2)夫/ 專諸之刺王僚也。

2.若句首出現表假設、轉折等連詞,如“若”“然則”等或表總結性的詞語,如“故”“是故” “誠宜”等,往往在這些詞語的后面要加停頓。如,(1)若/ 止印三二本,未為簡易。(2)然則/ 何時而樂耶?(3)故/ 外戶而不閉。(4)是故/ 謀閉而不興。(5)誠宜/開張圣聽,以光先帝遺德。

三、古代是兩個單音詞,而現代漢語中是一個復音詞的,要分開讀。

如,(1)可/以一戰。(2)今/齊地/方千里。(3)故/天將降大任于/是人也。 例(1)中“可以”是兩個單音詞,“可”是能愿動詞,“可以”的意思,“以”是介詞,“用來”的意思。例(2)中的“地方”,“地”是“地方”,“ 方”是“方圓”。例(3)中的“于是”,“于”是介詞中的“給”的意思,“是”是代詞,“這”的意思,它們都應分開來讀。

四、節奏停頓要體現出省略成分。

如,“一鼓/作氣,再/而衰,三/而竭”。 “再而衰,三而竭”中“再”和“三”后面都省略了動詞謂語“鼓”,“再”和“三”后面應作停頓,以體現謂語的省略,而不能讀成“再而/衰,三而/竭”。

五、對古代的國號、年號、官職、爵位、史實、地名要了解,否則易導致朗讀停頓錯誤。

如,“虞山/王毅叔遠甫/刻”?!坝萆健笔堑孛?,“王毅叔遠”,姓王名毅字叔遠,“甫”,古代對男子的美稱。

六、“而”字出現在句中時,一般在“而”前停頓,若在開頭則在“而”后停頓。但“而”字在句中若起到下列作用時,那么就不能停頓,也就是說,“而”字不能和后面的詞語分開讀,應該連讀。

1.“而”在句中如果連接的是形容詞(或副詞)與動詞,即“形容詞(副詞) 而 動詞”,這時前邊的形容詞或副詞充當狀語,起修飾后面動詞的作用,不能分開讀。如,雜然而前陳者。

2.“而”在句中如果連接的是兩個動詞,即“動詞 而 動詞”,那么“而”表示順接,也就是說,前面一個動作發生了,后面的動作緊接著就發生了,這時“而”后面就不能停頓,應和后面的動詞連讀。如,奪而殺尉。

3.“而”連接詞性相同的兩個詞語(即兩個名詞、兩個動詞、兩個形容詞),表示并列,相當于“而且”“又”“和”或不譯,這時“而”后不應該停頓。如,(1)敏而好學,不恥下問。(2)永州之野產異蛇,黑質而白章。

4.“而”表示承遞關系,相當于“而且”、“并且”、“就”或不譯時不應該停頓。如,(1)為壇而盟。(2)擇其善者而從之,其不善者而改之。

七、“也”“乎”等語氣助詞用在句中表示停頓,朗讀時在其后停頓。

如,(1)余聞之也/久。(2)洋洋乎/與灝氣俱。例(1)中“也”不是謂語前的副詞狀語,不能讀成“余聞之/也久”, 例(2)中“乎” 是句中語氣詞,應該停頓。

八、利用對文意的理解來確定停頓。

在朗讀文言文時,要根據語境理解文意,只有確切地理解文意,才能準確地停頓。如,(1)其岸勢犬牙差互。(2)居廟堂之高則憂其民。

例(1)意思是“溪流兩岸的地形像狗牙似的互相交錯 ”,這樣,讀時就可以分別把“其岸勢”“ 犬牙差互”讀在一起,即“其岸勢/犬牙差互”。例(2)的意思是“在朝廷做官就為他的百姓擔憂”,這樣,句中的停頓就應是“居廟堂之高/則憂其民”。

文言文的朗讀節奏的劃分,涉及到文字、詞義、語法及古代文化等多方面的知識,我們掌握一些其中的規律也不是十分困難。總之,要靈活掌握,具體分析,劃好之后再仔細地朗讀,查看是否順暢,意義是否相對完整,不讀破句就可以。

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