想象、情感與理性

文學作品之所以被人欣賞，被人推崇，就是因為作品中存在作者與讀者之間相通的因素 。大詩人杜甫說“讀書破萬卷，下筆如有神”，它也指出了閱讀與寫作之間的密切關系。就文學作品的閱讀與欣賞而論，就要求讀者了解一些閱讀欣賞與文學創作之間的內在聯系，這樣才能“操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器”，真正做到“破其卷而取其神”，通過閱讀與欣賞來提高寫作能力和創作水平。

我以為這些相通的因素就是創作與閱讀時作者與讀者同時應當具備的想象、情感與理性。

一、想象是藝術的花朵

藝術的使命在于創造出豐富多彩的美的形象，形象的魅力在于引發人們無窮的想象。而文學作為語言藝術區別于其他藝術的顯著差別就是形象的間接性，這使得文學難以在直接描繪美的形象上與其他藝術爭強斗勝。

文學創作中的這種不直接描繪“美本身”，而去表現它所產生的特殊效果的獨特手法，正是作者的大膽的想象與讀者的藝術天賦的完美結合，猶如音樂或者繪畫中精心設置的“藝術空白”一樣，為欣賞者提供了發揮審美想象的廣闊天地。當讀者根據作品所描繪的特定效果去感受“美本身”時，他必然要結合自己的生活經驗、文化素養、審美趣味等等，來豐富和補充這塊“藝術空白”，再造出讀者心目中的藝術形象來，正是在這種審美想象中，讀者意識到自己也參與了美的創造，這就使他對這一創造活動的結果——美的形象產生一種特殊的真實感和親切感，并從中體味到欣賞的樂趣，感受到審美的愉悅。

正如高爾基在《給初學寫作者的信》中說的；“由于文學家的經驗和讀者的經驗的結合致，才有藝術的真實——語言藝術的特殊的說服力，而文學影響人們的力量，也正來自于這種說服力?！?/p>

想象是藝術的花朵，是藝術生命的源泉，離開想想談藝術，就如同用不開花的玫瑰，只能看到它的綠葉，永遠聞不到它的芬芳。

二、情感是藝術的血液

俄國著名作家列夫·托爾斯泰說：“藝術是這樣的一項人類的活動：一個人用某種外在的標志有意識地把自己體驗過的感情傳達給別人．而別人由這些感情所感染，也體驗到這些感情。”從這段話中，我們看到，創作是一種傳達感情的活動，它應當做到以情動人，欣賞是一種接受感染的活動，它需要情感體驗。無論是創作還是欣賞，情感一直貫穿始終，猶如身體中的血液，讓人感受到它的流動，它的沸騰。

我們讀作品時往往有這種經驗：一部真正受人歡迎的作品，必定是能夠打動人心的。讀這樣的作品時，我們會覺得自己的情感已經融合到作品中去了。例如，我們在讀沈從文的《邊城》這篇小說時，深深為小說所描繪的濃濃的愛意所感染，我們會感到純樸的翠翠、春心萌動的翠翠就是少年時的自己或是自己少年時心儀的女同學!我們會為翠翠的結局而傷感而流淚。藝術就是這樣具有超越時空的魅力，我們也可以想象作者在創作時所傾注的滿腔激情。

在文學創作中，作家內心那種感情不像《黃河》交響樂那樣，“波濤洶涌般的感情”溢于每一個音符，而是被消溶在字里行間。讀者讀這些作品，就需要潛心體味，于細微處去感觸作家激情的暗流。這樣，讀者才會真正感受到欣賞的樂趣。蘇聯作家法捷耶夫對這種現象作過生動的闡述．他說：“譬如你們讀某作品，讀了頭幾頁，你們只是在理智上接受它，它們并沒有打動你們的情緒。可是忽然之間，就像藝術家彈動了一根弦，一切都跟著響了。內在的詩意出現了，藝術家把讀者引入自己的主人公的體驗。以致讀者就開始和主人公共同來體驗，于是讀者就為之憤怒、流淚、激動，歡笑。傳達情緒，是藝術最迷惑人的性質之一?！?/p>

三、理性是藝術的果實

凡文學作品，總要表達一定的思想。真正優秀的文學作品的思想，必然表現出作家對一定社會生活的理性認識。從而對社會生活產生一定影響。如現代派作品《變形記》，以其荒誕的手法和深刻的思想受到世人的矚目，表現了現代社會中人被無情的異化，揭示出了現代社會中人對自己的命運的無能為力，人失出去自我就等于陷入了絕境。

但是，文學作品中所表現出來的作家對于社會生活的理性認識，是被隱藏在文學形象之中的，也常常被感情的洪流所淹沒或者荒漠所覆蓋。普列漢諾夫曾指出，藝術“既表現人們的感情，也表現人們的思想，但是并非抽象地表現，而是用生動的形象來表現，這就是藝術的最主要的特點?！?/p>

正因為在創作活動中，思想被掩藏起來了，因此，文學欣賞不僅需要想象的因素，感情的因素，而且需要理性思索的因素去思考所描繪的藝術形象，去剖析所洋溢的情感，去發現文學形象中所包含著的思想。當代有的評論家認為現代主義和后現代主義藝術缺乏思想，只重視感覺或者直覺，缺少思維的的過程。其實現代主義和后現代主義的作品正是通過直覺或者感覺來給讀者以理性的思考。

想象、情感與理性是文學作品鑒賞與創作過程中的三個最重要的因素，想象是構成文學藝術魅力的最重要的媒體，沒有想象的藝術無法想象，沒有想象的藝術不是藝術。情感是藝術的催化劑，沒有情感的藝術是蒼白的，就像一具僵硬的尸體，沒有生命，某沒有感染力。理性是藝術的執著追求，是藝術的最高境界，就算是現代主義或者事后現代主義的作品，它們雖然強調感覺，重視直觀，但是，它們的感覺與直觀是建立在例行的基礎上的。