張志公先生說:“提高課堂教學(xué)效率,關(guān)鍵在于教師。”在提高閱讀教學(xué)的效率的過程中,教師的作用不可小覷。這也是值得每個(gè)語文教師深思的一個(gè)問題。根據(jù)教學(xué)目標(biāo)有目的有計(jì)劃的對(duì)學(xué)生進(jìn)行學(xué)法指導(dǎo)是十分必要的,然而更為重要的,那就是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,也就是去努力挖掘閱讀教學(xué)中的非智力因素。重視課堂閱讀教學(xué)中的非智力因素,利用好學(xué)生的非智力因素,把它作為一種有效的教學(xué)資源加以利用也可以起到良好的教學(xué)效果。為此,我認(rèn)為要充分利用好學(xué)生的非智力因素應(yīng)該注意下面幾點(diǎn)內(nèi)容。
1.尋找讀者與作者的心靈契合點(diǎn),陶冶學(xué)生情感
進(jìn)入中學(xué)階段,語文學(xué)習(xí)的目標(biāo)不能簡(jiǎn)單定位在識(shí)字、閱讀與分析課文的基礎(chǔ)上,而應(yīng)將其逐步拓展到文學(xué)這個(gè)藝術(shù)領(lǐng)域,培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣。教材中選編的課文大多嫻雅精致、膾炙人口,從方方面面反映不同作者對(duì)自然、人生、社會(huì)的領(lǐng)略和感悟,往往集風(fēng)景美、道德美、人情美于一體。 閱讀和學(xué)習(xí)這些文章,要注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境,尋找與作者心靈的契合點(diǎn)。英國(guó)作家王爾德曾說過:“作者完成了書的一半,讀者完成了另一半”。這種完成就暗含作者與讀者的雙向交互作用。文學(xué)作品以文本形式出現(xiàn)在學(xué)生面前時(shí),這種外在的形式所構(gòu)建的虛擬空間本身就召喚著學(xué)生運(yùn)用自己已有的心理體驗(yàn)去充分發(fā)揮想象進(jìn)行再構(gòu)建、再創(chuàng)造。而學(xué)生在閱讀作品前本身已存在一種期待視野,即其閱讀習(xí)慣、趣味、心理、預(yù)期目的等等,這些都是可以利用的非智力因素,當(dāng)學(xué)生帶著這些期待走進(jìn)作品空間時(shí),會(huì)自然而然地產(chǎn)生豐富的心理體驗(yàn),而當(dāng)這種體驗(yàn)與作者產(chǎn)生共鳴時(shí),就會(huì)達(dá)到一種至純至美的審美境界。這種境界是一種可意會(huì)而不可言傳的心靈愉悅感。而這種心靈的愉悅感這是激發(fā)學(xué)生閱讀興趣的關(guān)鍵。對(duì)于中學(xué)生來說,在這一閱讀過程中,往往最能使其與作者產(chǎn)生共鳴的東西便是真摯的情感。“情動(dòng)于中而形于言”,優(yōu)美的作品是作者真摯情感的外化,“感人心者,莫先乎情”,只有真情最容易打動(dòng)學(xué)生稚嫩而又單純的心靈:《擁你入睡》 中父親那喜悅與憂傷交織的矛盾之情;《背影》中那濃濃的舐犢之情;《諾曼底號(hào)遇難記》 中哈爾威船長(zhǎng)臨危不懼的豪邁之情;“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”與友人分手時(shí)的豁達(dá)之情;“鄉(xiāng)書何處達(dá),歸雁洛陽邊”的一縷悠悠思鄉(xiāng)之情;還有《女兵墓》中對(duì)無名女戰(zhàn)士敬佩之情,再加一股難言的悲傷之情……如何不讓學(xué)生怦然心動(dòng),而終有所悟呢?因此,只要認(rèn)真挖掘教材中文學(xué)作品所蘊(yùn)涵的真摯情感,依此作為閱讀的突破口,找到學(xué)生與作者心靈的契合點(diǎn),豐富學(xué)生的情感體驗(yàn),愉悅學(xué)生的心靈。因此挖掘作品中的豐富情感因素,作為一種非智力因素,來提高學(xué)生的閱讀興趣與效率,是充分利用學(xué)生非智力因素的關(guān)鍵。
2.尋找教師與學(xué)生的心靈契合點(diǎn),提高學(xué)生的閱讀興趣和效率
在一線從事教學(xué)工作的老師,大多都有這樣的這樣的體驗(yàn):學(xué)生會(huì)因喜歡、崇拜某一教師而對(duì)其所任課程產(chǎn)生濃厚興趣,并會(huì)努力將它學(xué)好。這就不禁使人想到孔子經(jīng)典語錄:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”。學(xué)習(xí)興趣在學(xué)習(xí)中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用,而教師在培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣上起著不可忽視的作用。“學(xué)高為師,身正為范”。教師以其獨(dú)特的人格魅力感召學(xué)生,會(huì)使學(xué)生受益匪淺。因?yàn)樵趥魇谥R(shí)的同時(shí),教師的行為、活動(dòng)已經(jīng)潛移默化地達(dá)到了培養(yǎng)學(xué)生情感,態(tài)度和價(jià)值觀的形成。語文教師尤其如此。我們的語文教學(xué)內(nèi)容更多地秉承著以儒家文化為主體的華夏民族數(shù)千年的文化結(jié)晶。這一文化體系本身就對(duì)知識(shí)分子的人格提出了較高的規(guī)范和要求。語文教師作為這種文化的直接傳播者,更應(yīng)該向這種規(guī)范和要求看齊,其以自己“指點(diǎn)江山,激揚(yáng)文字”的滿腔熱情,勢(shì)必使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,點(diǎn)燃學(xué)生的心靈之火,直接對(duì)其產(chǎn)生深遠(yuǎn)的教育意義。
只有找到教師與學(xué)生之間的心靈契合點(diǎn),才能真正的改善傳統(tǒng)意義上的教師與學(xué)生之間的關(guān)系,形成符合時(shí)代要求的新型師生關(guān)系。教師與學(xué)生再這個(gè)過程中共同學(xué)習(xí),共同發(fā)展,共同進(jìn)步。達(dá)到教學(xué)像
3.尋找學(xué)習(xí)者之間的心靈契合點(diǎn),提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀效率
語文新課標(biāo)主張建立自主合作探究的學(xué)習(xí)模式。其中合作是一種非常重要的學(xué)習(xí)方式,我們?cè)诮虒W(xué)過程中絕不能忽視這一點(diǎn)。語文學(xué)習(xí)活動(dòng)更多的是一種開放性的群體活動(dòng),因而多個(gè)參與學(xué)習(xí)的個(gè)體之間的交流、溝通在學(xué)習(xí)中的作用至為關(guān)鍵。不同的學(xué)習(xí)者因性格、愛好、情感、閱歷、知識(shí)儲(chǔ)備的不同,學(xué)習(xí)中勢(shì)必產(chǎn)生效果的不均衡性,這就需要建立一種由異質(zhì)成員所組成的以合作探究為學(xué)習(xí)方式的小組,以期資源共享,共同進(jìn)步。個(gè)體之間存在差異,有時(shí)甚至比較巨大;但當(dāng)幾個(gè)學(xué)習(xí)者在一起進(jìn)行交流、探討后,可能每個(gè)學(xué)習(xí)者的體驗(yàn)就會(huì)更深一層,從而使個(gè)體之間找到心靈的契合點(diǎn),形成一種以自主為前提,相互合作、探究的學(xué)習(xí)方式,這樣必然能起到事半功倍的效果。
在閱讀教學(xué)中,能夠找個(gè)這幾個(gè)心靈的契合點(diǎn),就是對(duì)語文教學(xué)中非智力因素的開發(fā),對(duì)提高學(xué)生的閱讀興趣和閱讀效率是十分必要的。