深入分析教材，感悟語文之“美”

語文課程標準中提出：“培植熱愛祖國語言文學的情感”“逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀，提高文化品位和審美情趣”“能初步理解、鑒賞文學作品，受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性，豐富自己的精神世界”。于是，在語文教學中，我們應清楚的認識到語文教材是美的宮殿，語文教師是美的使者，語文教育是讓學生在美中成長的教育事業。

語文是生活，是情感體驗，是對生活中細節，甚至是一個動作的心靈體驗。不要把它單獨的看成是一篇文章，看成中心思想，看成結構分析，要走進語文，讓語文課堂成為五彩繽紛的故事、人物、情感的交流，成為成長的見證。

一、語文教材的人格美

“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”的魯迅先生；“兩彈元勛”鄧稼先先生；面對冷言冷語，矢志不移的完成實驗，終獲成功的“雜交水稻之父——袁隆平”先生。

一個個鮮活的人物在文章中與學生對話，在課堂上與學生交流，讓學生受到美的感染和熏陶，達到人格的逐漸完善。

二、語文教材的情愫美

“為什么我的眼里常含淚水？因為我對這土地愛得深沉……”嘶啞的聲音，在豪邁、悲壯中呼喊著對祖國的愛，學生似乎像在撫摸自己的心胸一樣感受到祖國的真切、傷痛，愛國之情洋溢心中，熱血澎湃。

滿載少年夢想的“紙船”輕輕地游去，遠望同窗好友那靜靜的分別，在復雜的人際關系中徘徊，掙扎……在閱讀中學生的情感在體驗，在成長。

三、語文教材的境韻美

境韻美是語文課堂創設的意境美和韻味美，它有漢字自身的美、組合的美、意象美，與音韻氣勢相輔相成，千變萬化又形成流動的韻律美、繪畫美、雕塑美、建筑美，營造出了靜態美的極致。

“羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發征夫淚。”將士們都還沒有睡覺，聽著哀婉動人的悠悠笛聲，滿地的白霜映照著將軍的白發和士兵的淚水。多么悲壯的場景、意境，仿佛讓學生身臨其境，感受“燕然未勒歸無計”之茫然，從而突出了思鄉之切。

而游記散文中的優美語言又將學生帶入到祖國大好河山中流連忘返，《巴東三峽》之驚險、《周莊水韻》之柔美、《青海湖，夢幻般的湖》之瑰麗。

蘇霍姆林斯基指出：“情感狀態產生一種巨大的循環力，影響少年的智慧和全部智力活動。”他還更形象地說：“美是一種心靈的體操——它使我們精神正直，良心純潔，情感和信念端正。”我們應積極利用教材之美，充分挖掘和發揮語文教材的美，培養學生正確的世界觀和高尚的道德情操。