誰是微博的孫子

如今反觀六年前那場聲勢浩大的全民博客運動，微博與之比起來有過之而不及。作為孫子輩的微博既承載著博客輝煌的大任，又開辟了所謂的言論新紀元。但在這場話語平臺的交接棒中，使用者似乎并未找到應有的位置。

我依稀記得四年前，博客傲然于各個網站，民眾開博寫感悟幾乎成為時尚。見面打招呼沒個博客都不好意思開口，沒事就是一句話:請登錄我的博客。時至今日，博客已成昨日黃花，多少人的博客淪為不毛之地。公元2011年，微博風華正茂，還沒到七年之癢的博客卻已老態龍鐘。

科技的革新就是如此無情，如同當初傳呼被手機干掉一般，絲毫沒有反撲的機會。但在本次微博與博客的廝殺中，微博的勝利并不是依靠他的內容新穎，而是借助了手機強大的通訊功能，伴隨著大眾對個人話語權的強烈需求，三者一拍即合。星星之火，終成燎原之勢。

也許大眾太需要發泄了，太需要交流了，太需要脫離現實的圈子了，太需要表達自我了，太需要了解真相了。于是，微博充當了一次急先鋒，所有的一天二地仇，三江四海恨，都可以用手指完成表述，最后得到心目中想要的效果。所以不得不承認，微博將中國帶入了全民吶喊的時代。不同的是，吶喊的媒介從魯迅時期的口口相傳，到了當下的網絡轉載，相同的卻仍是一點，那就是所謂的真相與需求，自由與平等。這么多年來，變化依舊不大。

然而，在這場微博的游戲規則中，有人成了微博的主人，有人卻成了微博的奴隸。主人者，救人、育人、愛人。汶川地震時，微博讓外界了解到了真實內情，從而舉國捐助。奴隸者，累人、雷人、小人。吃頓飯要拍照，告訴大家吃什么，跟誰誰聊天不忘記顯示，與某某有了過節也通過微博放大，求得大眾援助。總結開來，就是一事兒媽。

我不反對有人從《紅樓夢》中看出淫穢，但不能說《紅樓夢》中講的就是淫穢。微博的鏡像下，凡人的眾生相并不漂亮，甚至有些小丑陋。假如500年后，那時的人看到我們現在的表達，會如何評價?生活無聊，還是缺乏自主能力，抑或是沒了信仰?這些簡單的論述正是當下大眾生活最為復雜的總結。

博客之后，可以有微博，然后微博之后，誰又是它的孫子?我不清楚，反正現在有人給微博當孫子。以下我將用俗套的方式展示我的微博情節:

1.一命二運三風水四積德五讀書，這里蘊藏著國人的思維認識次序，從膜拜天命到尊重科學清晰可見。這也告訴我們，科學能解釋的東西總是滯后于命運。

2.一天有無數的垃圾信息在磨損我們的生命，誰在吟唱?誰在投降?

3.浪漫的外衣就是形式，招數，所謂浪漫的愛情說白了就是折騰著生活。而家庭的不幸大都產生于對浪漫與現實的錯誤評估與堅持。

4.只要不回頭，路就不漫長。

5.死的方法超過100種，但生的方式只有兩樣，一是順產，二是剖腹產。通俗點叫腦子被擠過，跟沒擠過。

6.現在打國學旗號的人比吃國學這道菜的人都多，可惜二者都沒有指定教材，我推薦《唐詩三百首》，起碼與人交流時也能說點7個字以下的成型的句子。

7.面對過去，很少有人能心平氣和地真實敘述，添油加醋、夸大其詞幾乎成了炫耀、渲染童年的必要手段。

8.中國人骨子里沒有國的概念，只有家。所以，當八國聯軍燒圓明園后，老百姓不是抵擋外敵侵略，而是哄搶圓明園中的寶貝，武松也沒有太大的反政府行為，只是為了家庭而大開殺戒。

9.愛一個姑娘，就讓她看見夢，同樣，懲罰也是如此。

10.誰說手心手背都是肉，手背那是骨頭。

阿三，媒體人、作家