探析魔幻現實主義力作《百年孤獨》及其深層意蘊

摘要：《百年孤獨》是一部魔幻現實主義的力作，它通過布恩地亞一家七代人的離奇曲折的遭遇和充滿傳奇色彩的坎坷經歷，描寫了加勒比海沿岸小城馬孔多的歷史變遷，反映了哥倫比亞的百年滄桑，表達了作者渴望和平、痛恨社會動亂、憎惡戰爭、反對外來勢力、主張民族獨立和團結的思想感情。

關鍵詞：百年孤獨；馬爾克斯；魔幻現實主義；深層意蘊；

《百年孤獨》是一部極其豐富多彩、層次多樣的小說，它的內涵可以有多重解釋：它是一部關于布恩地亞家族的編年史；它描繪了一個以作者馬爾克斯故鄉為根基的小鎮的時代變遷；與此同時也是哥倫比亞以至拉丁美洲一個多世紀風云變幻的歷史；它甚至是帶著對伊甸園的質樸的眷戀，對西方文明的一次回顧和總結。

一.《百年孤獨》與馬爾克斯

魔幻現實主義作家馬爾克斯敢于面對現實，力圖深入現實并發現現實生活中、人類活動中的神秘所在。他非常關心國家和民族的命運，創作目的十分明確，而且具有極其強烈的社會責任感和非常鮮明的愛憎觀念。就如略薩所說，一個作家“意味著同時負擔起一種社會的責任：在發展個人的文學事業的同時，通過寫作及其活動，還應該是解決社會上的經濟、政治和文化問題的積極參加者”。馬爾克斯就是代表。

拉丁美洲魔幻現實主義作品的代表《百年孤獨》，也正是馬爾克斯的代表作，是一部再現拉丁美洲歷史的鴻篇巨制。馬爾克斯通過布恩蒂亞家族七代人充滿神奇色彩的生活經歷以及馬孔多小鎮由開拓到毀滅的心酸歷程，描繪出哥倫比亞以及拉丁美洲愚昧落后、與世隔絕的生活狀態，及其被殖民化的屈辱歷史。

《百年孤獨》是馬爾克斯在對拉美地區本土的民間魔幻故事根基之上，將自身的創作風格與傳統神話相結合，用亦假亦真的魔幻現實主義創作手法，展示了拉美古老的奧秘。在《百年孤獨》中馬爾克斯就吸收了卡夫卡、福克納等西方現代主義作家的方法與精髓，在遵循“變現實為幻想而不失其真”的創作原則下，依據社會現實生活，發揮極大的想象力，創造出了很多夸張、荒誕的故事情節。

二.《百年孤獨》與其魔幻現實主義表現手法

正如卡彭鐵爾所說，“魔幻現實主義真實地表現了拉丁美洲的神奇現實。”《百年孤獨》的成功得益于魔幻現實主義手法的運用，通過魔幻現實主義手法表達了作者對歷史的深刻反思，剖析了人們長期以來因由封閉導致的落后愚昧的心理，提出需要提高整個民族的心理素質，從而使拉丁美洲人民獲得新的生活。

《百年孤獨》中描繪的美國殖民者對馬貢多兇殘的殖民統治，使得整個家族付出生命的代價，這些都在暗中指向當時美國和西班牙。他運用魔幻的方式，最終目的是為了反映和揭露拉丁美洲黑暗的現實。讓人們銘記這段歷史。《百年孤獨》被稱為魔幻現實主義的力作是與它字里行間的奇幻色彩息息相關的，它的魔幻現實主義手法主要表現在幾個方面：

1.魔幻現實主義手法之將現實與神話、傳說相結合

《百年孤獨》中既有對馬貢多的荒涼、原始狀態、布恩迪亞家族的興衰等現實問題的描寫，也運用了印第安傳說、《圣經》典故以及神話來增強作品中神秘虛幻的氛圍。馬爾克斯在《百年孤獨》中描繪的一切都是奇妙而又令人難以置信的。他運用的印第安傳說、東方神話和《圣經》典故，加強了神秘的氣氛，例如：鬼魂日夜糾纏布恩地亞一家，借助于印第安傳說中冤鬼不讓仇人安寧的說法；俏姑娘雷梅苔絲抓住床單飛天的描繪是對阿拉伯神話《天方夜譚》中飛毯神話的移接；而馬孔多小鎮下了四年十一個月零兩天的大雨則讓我們聯想到《圣經·創世紀》中關于洪水以及諾亞方舟的故事。作家在運用拉丁美洲民間傳說時，往往把它們作為現實來描寫，如阿瑪蘭塔在長廊里繡花時與死神交談。印第安的傳統信念被作者悄然地融入敘事之中，小說中人與鬼可以交談，物體具有了靈性，時空迂回轉換，人生輪回往復。作者還常用預感和暗示作為故事發展的伏筆，一次又一次神秘的應驗增強了小說的魔幻氛圍。

2.魔幻現實主義手法之夸張

在藝術的夸張處理上，日常的現實在馬爾克斯筆下也由于偏離正常軌跡而難以辨認，如文中寫何塞·阿卡迪奧突然補槍殺后：“一股鮮血從門下流出，流過客廳，流出家門淌到街上，在高低不平的人行道上一直向前流，流下臺階，漫上石欄，沿著土耳其人大街流去，先向左，再向右，拐了一個彎接著朝布恩迪亞家拐了一個直角，從關閉的門下流進去，為了弄臟地毯，就挨著墻角，穿過會客室，又穿過一間屋，劃了一條大弧線繞過了飯桌，急急地穿過海棠花長廊，從正在給奧雷良諾上算術課的阿馬蘭塔的椅子下徐徐流過……”再如，何塞·阿卡迪奧是個畸形，他的肩膀方方正正，幾乎無法通過屋門，他掛在吊床上，一連睡三天，醒來吃了六個雞蛋，然后去酒店扳手腕時同時贏了五個男子。然后他又把酒店柜子搬到大街上，而這個柜子是十一個人能承受的。作者就是這樣巧妙地把現實事物蒙上了一層魔幻的紗，夸張的描繪效果使得人物形象和性格被刻畫得栩栩如生。

3.魔幻現實主義手法之象征

《百年孤獨》中魔幻氛圍的營造還得益于象征手法的運用。如作品中，馬孔多小鎮居民全體失眠，染上了不眠癥并失去記憶。布恩迪亞發現自己晚上躺在床上怎么也睡不著，他妻子和兒子也是這樣。“到了第三天，睡覺的時候大家都毫無倦意，這才發覺已經有五十多小時沒有睡覺了。”布恩迪亞的妻子為了治療失眠，煎藥給大家喝，“但沒有能使大家睡著，卻使他們整天睜著眼睛做夢，在這種幻覺狀態中，人們不僅能看到自己夢中的形象，還能互相看到別人夢里的形象，就仿佛家里到處是客人似的”，沒過幾天，整個馬孔多小鎮的居民都得了失眠癥并失去記憶。為了克服這種失憶癥狀，他們在家里每件東西上都寫上名稱。作品中這個情節象征著哥倫比亞乃到拉丁美洲人對歷史的忘懷，作者借助于象征的手法告誡世人，這個經歷了滄桑變化的馬孔多小鎮正是一百多年來拉美的真實寫照，警醒人們民族的歷史正在被大家忘記。

4.獨特的時序敘述手法

馬爾克斯開創了從未來的角度回憶過去的敘述手法。小說開篇有一句話，實際上包含了未來、過去和現在三個時間層面，而作者馬爾克斯則隱匿在“現實”的敘事層面。這樣的時間結構在小說中反復出現，不斷地給讀者造成新的懸念，產生了不同凡響的藝術效果。

在小說中，人物的名字一代一代的重復，角色的性格特征和事件也反復出現，這說明小說沒有把過去、現在和未來明確的分開來。馬爾克斯別具匠心的將一個完整的故事分割成許多片段，然后將每個片段首尾銜接，使之構成一個獨立個體，但同時又使它們和整個故事保持聯系。在小說的開頭便有了這種追溯似的寫法：“許多年后，面對行刑隊，奧雷良諾·布恩迪亞上校會想起，他父親帶他去見識冰塊的那個遙遠的下午。”

這是從未來回憶現在，接著又回到馬孔多的初創時期。這樣作者在寫現在，憶過去，見未來就顯得游刃有余了。這使得情節環環相扣，作者借由巧妙的時空轉換形成了巨大的懸疑，不斷地給讀者造成新的懸念。

三.《百年孤獨》的深層意蘊

《百年孤獨》這部小說以小鎮馬孔多的興衰為背景，用奇幻而又具有史詩性的筆法描繪了布恩地亞家族七代人的命運，是對拉丁美洲人民生存現狀的反映，它濃縮了一個民族興盛至衰落的過程，并如實的反映了哥倫比亞以至拉丁美洲地區的歷史演變和社會變遷。

馬爾克斯用魔幻現實主義的寫作手法通過描述布恩迪亞家族的孤獨乃至毀滅，折射出拉美的歷史、現實以及作者對整個拉丁美洲的落后愚昧原因的思考。馬爾克斯認為，拉美人民的孤獨是遭受歷史上暴力和不公正的結果，是由西方文明圍侵、殖民掠奪，拉丁美洲的獨裁者和自身的封閉保守共同造成的。古老的拉美文化在西方文明飛速前進的車輪下支離破碎，在西方審視下的充滿神話和魔幻的拉美大地成為落后封閉的文明死角，被排斥在現代文明之外。

《百年孤獨》展現了被他族文明包圍并排斥的家族、民族乃至整個拉美的群體式的孤獨感。正是由于這種孤獨導致了布恩迪亞家族的毀滅。作為一個有責任感的作家，馬爾克斯面對所熱愛的民族國家處于愚昧弱勢的社會狀態，自身也在進行一番頗有嘗試的自省。他認為這種“孤獨”已經深入到拉美過去乃至當下的民族精神之中，成為阻礙民族上進、國家發展的心理負擔。

馬爾克斯筆下孤獨的原因是：不懂得愛。小說中親人之間、朋友之間、鄰里之間相互是隔絕的、陌生的，缺乏對他人的愛。布恩迪亞一家人“盡管相貌各異，膚色不同，脾氣個性和有差異，但從他們的眼神中，一眼便可辨出那種這一家族特有的、絕對不會弄錯的孤獨的神情”，家族中的每個人都孤獨地沉浸于自己的世界。孤獨不單單造成了整個家族的悲劇也造成了民族國家的落后分裂的現狀。《百年孤獨》中就展示了一系列與拉美歷史現實有著不可分割關系的情節：馬孔多小鎮的歷史變遷，原始文化與西方文明的沖撞，殖民者兇殘的掠奪，獨裁者的統治等等。所以馬爾克斯看到的“孤獨的反面是團結”。通過對這些情節的描述，馬爾克斯總結出拯救孤獨的布恩迪亞家族和孤獨的拉丁美洲的良藥：愛和團結。馬爾克斯筆下的《百年孤獨》展現了一幅19世紀拉丁美洲的風情畫，突出地展現了現代人的生存困境和呼喚人類的普遍更生和人類之愛。