王爾德《道連.葛雷的畫像》的唯美主義解讀

摘要：英國唯美主義作家奧斯卡.王爾德，以其唯美主義主張聞名于世，歷來對他的作品的研究甚多。本文著重從唯美主義構想的角度來分析其長篇小說《道連.葛雷的畫像》，試圖解析王爾德的唯美主義主張在該作品中的再現，以期有所發現。

關鍵詞：王爾德；道連·葛雷的畫像；唯美主義；

王爾德，十九世紀英國文壇上很有才氣卻又頗受爭議的作家，他才華橫溢，但又頹唐沉淪，追求為藝術而藝術；他頗具現代主義意識，且擅長用虛擬題材反映現實。

王爾德的作品甚多，最為著名的包括長篇小說《道連.葛雷的畫像》，劇本《溫德米爾夫人的扇子》《莎樂美》，童話集《快樂王子》、《石榴之家》等。

一、王爾德的唯美主義主張

王爾德熱衷于唯美主義藝術，曾經提出過“為藝術而藝術”的主張，并在其小說《道連.葛雷的畫像》和戲劇《莎樂美》中表現出來。“為藝術而藝術”口號的提出，既是唯美主義者表示自命清高、向往藝術的純粹性，又是對那些俗不可耐的市儈們的一種抗議。

王爾德認為唯美主義是浪漫主義運動的延續，稱之為心浪漫主義。就其唯美主義的藝術本質論而言，可以歸納為以下幾個方面：

認為藝術應該超脫現實，游離于人生；認為不是藝術反映生活，而是生活模仿藝術；提倡為藝術而藝術，認為藝術除了它自身之外，什么都不表現，藝術有其獨立的生命，反對為生活而藝術，否定文藝的社會教育作用；同時，追求虛擬的神奇魅力和主觀想象，反對現實主義和自然主義。認為藝術本來目的就是講述美而不真實的事物——藝術等于謊言，也等于美。

顯然，王爾德的這些文藝思想是極為荒謬的，他顛倒了文藝與生活的關系，其藝術見解不僅唯心主觀，而且形而上學。但從中也可以看到王爾德對當時社會規范的強烈反感，企圖擺脫“為金錢而藝術”的羈絆，幻想著藝術的絕對獨立與自由。因此，王爾德的理論本身雖不可取，但其現實針對性和積極意義也不能全盤否定。

二、關于《道連.葛雷的畫像》

長篇小說《道連.葛雷的畫像》（The picture of Dorian Gray）是王爾德的代表作，也是英國唯美主義思潮的代表作。這部小說的情結結構是建立在荒誕而虛擬的基礎上的。小說描寫的主人公道連.葛雷，是一個20歲的美男子，畫家霍爾渥德深為其俊美容貌所感動，決心要為他畫一張肖像，以流傳其美貌于不朽。畫家的朋友亨利爵士是個極端的享樂主義者，他在畫室認識了道連之后，竭力贊美其美貌，勸他趁年輕貌美之時及時行樂。肖像畫成之后，道連自己也深為自己的美貌所恍惚，同時想到青春紅顏不能長久，認為“一個人失去了美，也就失去了一切”，于是，他接受亨利的勸導，開始及時行樂。

道連為了追求美，首先對神祈禱，接著殺死了畫家霍爾渥德，同時，又開始追求女色以實現他的種種荒誕怪異的愿望。他研究各種美，并如此放蕩的生活了18年。此時，他開始厭惡感官享樂，常常因為往事而不安和苦惱。最終，因為無法成熟容顏的老去而自殺身亡。

三、唯美主義理念的形象化

《道連.葛雷的畫像》是唯美構想的典型杰作，是王爾德唯美主義理念的形象化載體。透過作家虛構的故事和不可思議的故事情節，我們可以看出王爾德崇尚唯美主義的奇特創意：

首先，王爾德企圖通過小說闡明唯美主義的藝術法則和美學觀點——藝術高于一切，藝術超越一切。在道連這個活人的容貌上，不能表現他那腐化透頂的性格本質，只有在畫像中才清楚地看出他是一個怎么樣的人。通過這種情節設計，王爾德借此說明藝術比現實本身更能忠實的表達出人物的性格特征和現象的本質。藝術之美是至高無上的存在，它是心靈的主宰，永恒不滅，這就是小說核心的題意。

其次，說明人生是藝術的模仿，離開了藝術，生命就不存在。小說中的三個主要人物，表現出三種對生活的不同態度。亨利爵士是個享樂主義者，從一開始他就宣揚對美的極度崇拜，奉勸道連及時行樂，他不顧及道德，主張用美去盡情地享樂，他是美的消費者，同時，也是審美者；畫家霍爾渥德是美的創造者，全心專注于他的藝術作品，孜孜不倦的追求抽象的形式美；而道連則是前兩者的結合，他既想永葆青春之美，又要及時行樂，但這在現實中是不可能的。他傷風敗俗的行為必然會導致容顏之美的喪失，最終毀滅了自己。——王爾德通過三個唯美主義者三種不同的生活方式和審美理念的比較觀照，說明只有藝術是永恒的、不朽的。

再次，表明了作家對現實的一種挑戰與反抗。該小說發表之后曾一度引起社會輿論的關注與不滿，被人斥為“不道德、病態”。王爾德解釋說：“我的小說，……是對現實主義的粗暴和野性的一種反抗。”從這層意義上說，這部作品是一部虛擬的傳奇，是游離現實的荒誕之作。其批判意義是雙重的：一方面，作家在藝術方法上，向當時流行的現實主義進行挑戰，以虛擬取代現實的描寫；另一方面，在思想內涵上，揭露了西方人良心的墮落，多行不義必自斃。道連蔑視任何道德規范，憑借美貌縱情于聲色享樂，漸漸墮落，終于自取滅亡。

最后，體現了作家用分身術描寫自己的創作原則。這部小說的主要人物有三個，實際人物其實只有一個，即作者自己。小說所描寫的，或是作者自己正在經歷的生活方式，或是準備實行的方式，或是他的信念。王爾德曾說：“霍爾渥德是我心目中自己的形象，亨利爵士是世人心目中我的形象，道連是我但愿自己能夠成為的形象。”王爾德仿佛將自己一分為三，化為三個不同的唯美主義者，從不同側面來演繹自己的唯美主義藝術主張。《道連.葛雷的畫像》既是唯美主義的代表作，又是王爾德主張寫自己的創作理念的一次重大實踐。在創作中，王爾德反對寫真實的人，而主張寫美的而又不存在的人，他采用分身術手法描寫自己的創作原則，核心是強調唯主觀、唯自我。

結語：

綜上所述，《道連.葛雷的畫像》標志著十九世紀傳統小說向現代主義小說的轉向和蛻變，標志著文學創作從客體描寫轉向作家主體描寫，由符合生活的邏輯和理性原則，向非邏輯、反理性、反現實方向發展。王爾德的長篇小說《道連.葛雷的畫像》，實際上是繼波德萊爾《惡之花》之后，在英國文壇上綻放的又一朵現代主義的惡之花。